超能人的八大类型

第一种是安邦治国型

如大禹；朱元璋、刘邦。在武术界、功夫界中有一种“禹步”，这是大禹在治水过程中偶然发现了他走了几步之后，有大石头跟着他跑，他觉得很怪，找不出原因，没有任何力量能使石头动起来，想到刚才自己迈了几步，然后按原样又迈了几步，石头就开始跟他走。大禹悟出来是因为他特定的步法，于是他用这种方法运了很多石头到水里去治水。还有黄帝，在战胜加茧后，创立了中华民族大国。我们说炎黄于孙，炎帝也是有功能的。后来的刘邦、朱元璋无一不如此。刘邦的气场就与众不同，是七色光环。《史记》中记载了他有天子气。还有刘备，往井上坐的时候，关羽、张飞都不行，他能坐下，后来张飞一看井下边有几条龙托着他，张飞那么猛烈的人才服了他。这说明刘备是有特异能力的。朱元璋在历史上也有记载，在他当初扛长活的时候，有一天睡觉了，地主家的小姐出来玩，发现这个小长工鼻子底下有虫子爬进、爬出，吓了一跳，叫老爹来一看原来是一条龙在爬，知道此人是个天子料；就下决心把女儿嫁给他。他存放牛时与小伙伴一起玩，假设一块木头是龙墩，说是谁能坐到龙墩上，将来可以当皇帝，大家抢着上，别人个子大但都坐不住，他个子最小却坐住了，于是让大家分到两侧，文臣武将地封官。后来从列天下时，到火烧庆功楼之前，那些人的头衔都与他当初封的一样。

第二种是辅佐朝政型

    如张良、诸葛亮、刘伯温等。他们本身都是修道出身，自身有特异功能，又懂得后天的那些《奇门遁甲》、《易经》、《紫徽斗数》、《太乙》一类的知识，而且这里面有许多人留有不朽的著作，如请葛亮的《诸葛神术》、《马前课》等等：都是一些搞预测的东西，留下来了。他们不是属于安邦治国的而是帮助别人的，我们把这些人称为辅佐朝政类型的”

第三种是普渡众生型

    天、地、人都在他所渡之列。如释迦牟尼、老子等都属于这类。他们不太愿意介入政界，而是做人们的精神领袖、三界的导师，以普渡众生。释迦牟尼本身就是一国的王子，他完全有权力继承王位当个皇帝，但他没有这样做。他传法四十年，而且自己公开讲“我是三界导师。(天界、地界、人界)都在我所渡之列。”

第四种是以道乱政型

    比如黄巢、洪秀全、张角都属于这一类。这些农民起义领袖在开始扯起义旗的时候，都是利用一些鬼鬼道道的东西把大伙几结集起来i比如张角是在灾荒年间，得病的人多，他给病人符水噶，病人的病就好了，符水是什么?不就是咱们说的信息水吗?他就靠水把局面打开了，拉起了造反的大旗。当然他还有点其它的功能。他也宣扬了—些大道之理；但他的目的是夺取天下，他愿意介人的是政治、想夺取的是王位。

第五种是济世活人型

    如扁鹊、华陀、孙思邈等。靠自己的特异功能给剧人治病，然后自己修行，孙恩邈活b 100多岁。

第六种是潜心修行型

    这一类的一般不太愿意介入世间之事。隐居山林，潜居人间，潜心修行得正果。这就是所谓出世修炼，而济世活人的则属于人世修炼。

第七冲是功成身退型

    他们修功能的方式是一开始先入世；然后出世。入世时在社会，建立大功大勋，接下来再隐退，进行自我修炼。比如张良、范兹，帮助别人把天下打完了，建立功勋之后马上功成身退，道家称之为“功成身退天之道”。这—类都是先入世后出世。

第八种足以身验证型

    就是自身功能功力非常强，但是讲不明白是怎么国事，只能示范、表演、实验。如张宝胜等，自己讲不清白已是怎么回事，只能充当这一类研究的实验、示范、表演人员，或者在普及的过程中充当特殊的、别人不能取代的角色。