修道人要“内敛”

一个修行人，他不会去说服别人，他就是慢慢修自己。所以在五台山等各大名山，都有修道人在。

太平盛世时，他们就躲起来了，天下大乱时，他们又出来，出来做什么，救人啊。

人类有危难，修道人就出来了。

那些挽救劫难的，都是大修行人再来。

要修道，首先必须要内敛。

以前丛林，都是冬参夏学，冬天就参禅打坐，夏天出去学习，去大丛林学习。

参禅打坐，可以调整身心。

一个人想要内敛，那他必须要有身体基础。

首先他肾气要比较充实，他就不会浮躁。

像现在年轻人，天天看电视，或者熬夜，都会导致肾气消耗，他就很浮躁，看的也很短浅。

像诸葛亮说的，非淡泊不以明志，非宁静无以致远。志是藏在肾气里头。这个身体基础就很关键。

要内敛的人，志气表现出来，就是谦卑。?

人肚子里有东西时，他就容易谦卑。

最简单的，你看女人怀孕时，她肚子有孩子，那她就很谦卑，走路不会啪啪响，头也不会昂的很高，而是放的很低。

她的喜悦，黄帝内经讲的，“使志若伏若匿，若有私意”，说的太神。

她的喜悦，就藏着，因为无法分享，所以她会一直喜悦。

开心时，千万不要大声笑，喜悦也是一种能量，你都花完了，悲伤就来了，这个是有身体基础的。

那志气也要藏着，就像十月怀胎一样。这样子叫宁静致远。

先不要想着受很多鼓励和表扬，被人骂一骂，被师父批评，父母批评，这个是很好的。

别人一批评，就会收敛，那志气就藏得住。

如果一点批评都承受不住，或者眼里容不下沙子，这样子不管是修道，甚至过世俗生活，都是很苦的。

那教育小孩也一样，不要从小就让他觉得很有优越感，这样长大他就很苦。

要让小孩多受苦，他有自己的生命历程，有自己的福报业力，要让他去体验，去放养。

不要一直赞美他，这么小，顶不起大人的赞美。

以前人取名，都是取狗啊猫啊，各个都好养。现在人给小孩娇生惯养，长大后他就很苦了。

这也是志气的问题。