古籍
维基 类书类
钦定古今图书集成.明伦汇编.官常典卷一百二十九治水者。群臣四岳望举高阳氏之子伯鲧。尧封鲧为崇伯，使之治水。
按《通鉴前编》：《外纪》云：戏生器，器生祝融，为黄帝司徒。祝融生术嚣，术嚣生勾龙，为颛顼后土。能平九州，辩土地之宜，以教兆民，后世祀之，以配社。
卷一百三十九成周业。是为太公望，师尚父，成王封之营陵曰齐。 伯夷次禹，能礼于神，爰封之吕。按《外纪》：戏生器，器生祝融，为黄帝司徒。祝融生术嚣，术嚣生句龙，为颛顼后土。能平九州，辨土地之宜，以教兆民，后代祀之，以配社。
钦定古今图书集成.经济汇编.乐律典卷四十六，曰古乐府尤误。
乐律总部外编
《山海经·大荒西经》：摇山，其上有人，号曰太子长琴。颛顼生老童，老童生祝融，祝融生太子长琴，是处摇山，始作乐风。按注：世本云颛顼娶于滕
史部 编年类
通鉴续编-元-陈桱通鉴续编 卷一神农氏遂亡○炎帝别子曰柱有圣德佐帝)
(播种五谷后世德之祀以为稷有子曰庆甲或云尝嗣/炎帝云○戏生器器生祝融为黄帝司徒祝融生术嚣)
(术嚣生勾龙为颛顼后土能平九州辨土地之宜以教/兆民后世祀之以配社勾龙生垂垂为
(第 4-7b 页)史部 纪事本末类
绎史-清-马骕卷四而不返故为精卫常衔西山/之木石以堙于东海 炎帝之妻赤水之子听訞生炎)
(居炎居生节并节并生戏器戏器生祝融祝融降处于/江水生共工共工生术器术器首方颠是复土穰以处)
(江水共工生后土后土生噎鸣噎鸣生岁十有二三
(第 4-8a 页)卷七终娶于鬼方氏是谓女嬇盖孕而三年不育启其左胁/三人出焉启其右胁三人又出焉 山海经颛顼生老)
(童老童生祝融祝融生太子长琴是处摇山始作乐风/ 颛顼生老童老童生重及黎帝令重献上天令黎卬)
(下地下地是生噎处于
(第 7-5b 页)史部 别史类
尚史-清-李锴卷一百五后程伯休父克平徐方锡以官族因而为氏
及吴回吴回生陆终陆终娶于鬼方氏生六子一曰樊
是为昆吾(韦昭注昆吾为夏/伯夏衰迁于旧许)二曰惠连是为参胡三曰
篯是为彭祖四曰莱言是为云郐人五曰安是为曹姓
六曰季连是为芉姓昆吾卫氏也参胡韩氏也彭祖彭
氏也云郐人郑氏也曹姓邾氏也季连楚氏也(大戴/记)
史记颛顼生穷蝉又生称称生卷章按卷章即老童
之讹而多穷蝉及称
一说颛顼生老童老童生祝融祝融生长琴是处榣山
始作乐风颛顼又生伯服又生驩头驩头生苗民苗民 ……
(第 105-4b 页)神农姜姓
蚩尤神农之裔(路/史)
黄帝既去蚩尤之凶迁其民善者于邹屠之地恶者于
有比之乡其先以地名族后分为邹氏屠氏(拾遗/记)
共工亦炎帝之后姜姓(贾逵国/语注)
炎帝之妻赤水之子听訞生炎居炎居生节并节并生
戏器戏器生祝融祝融生共工共工生术器共工又生
后土后土生噎鸣噎鸣生岁十有二(山海经子郭璞注/生卜二 皆以岁)
(名
(第 105-10a 页)史部 史评类
御批资治通鉴纲目前编-元-金履祥御批资治通鉴纲目前编 御制叙(农氏遂亡○炎帝别子曰柱有圣德佐帝播种五/谷后世德之祀以为稷有子曰庆甲或云尝嗣炎)
(帝云○戏生器器生祝融为黄帝司徒祝融生术/嚣术嚣生勾龙为颛顼后土能平九州辨土地之)
(宜以教兆民后世祀之以配社勾龙生垂
(第 -32b 页)子部 杂家类
艺林汇考-清-沈自南艺林汇考称号篇卷一天中记中宸天地交会之际也仪宸太子居也出韵林
天中记山海经西北海之外有摇山其上有人号曰太
子长琴颛顼生老童老童生祝融祝融生太子长琴是
处摇山始作乐风旧唐书孝敬皇帝弘龙朔初命许敬
宗上官仪等于文思殿博采古今文集摘其英词
(第 28-16b 页)子部 类书类
玉海-宋-王应麟卷一百二十九上各一卷上)
(今赐太子诸王各一本) 山海经大荒西经西海之外有摇
山其上有人曰太子长琴颛帝生老童老童生祝
融祝融生太子长琴是处摇山始作乐风(注此山多摇木)
(因名) 神异经东明山有宫有银榜曰天地长男之
宫
(第 129-11a 页)天中记-明-陈耀文卷十二顼生老童老童生祝融祝融生太子长琴是处榣山始
作乐风(山海/经)孝敬皇帝弘龙朔初命许敬宗上皇仪等
于文思殿博采古今文集摘
(第 12-79b 页)骈志-明-陈禹谟卷一二篇献之明皇诏皇太子诸王于光顺门见光庭谢
所以规讽意(按山海经西北海之外有摇山其上有/人号曰太子长琴颛顼生老童老童生)
(祝融祝融生太子长琴/是处摇山始作乐风)
刘章取喻于立苗
雍王示讽于种瓜
(第 1-29b 页)山堂肆考-明-彭大翼卷三十九世也
摇山少海
唐刘禹锡笺四岳仰摇山之高百川承少海之润按山
海经西海之外有摇山其上有人名曰太子长琴颛顼
生老童老童生祝融祝融生长琴初学记祝融生太子
作摇山之乐又无皋之山南望幼海幼海即少海也天
子比大海太子比少海
苍震黄
(第 39-1b 页)广博物志-明-董斯张卷八榣木因/名云耳)其上有人号曰太子长琴颛顼生老童(世本/云颛)
(顼娶于滕□氏谓/之女禄产老童也)老童生祝融(即重黎也高辛氏/火正号曰祝融也)祝融
生太子长琴是处榣山始作乐风有五彩鸟三名一曰
皇鸟一曰鸾鸟一曰
(第 8-13a 页)御定渊鉴类函-清-张英御定渊鉴类函 卷五十九少也 已上总载太子事) 原瑶
山 伊水(山海经曰西海之外有瑶山其上有人名曰/太子长琴颛顼生老童老童生祝融祝融生)
(长琴之列仙传曰王子晋吹笙作凤鸣/伊洛 间有道士浮丘伯接以至嵩山) 桂宫 兰殿
(汉书曰
(第 64-37a 页)御定骈字类编-清-吴士玉卷一百九十八榣
榣木(晋语丨丨不生花松柏不生碑也山海经西山经/槐江之山西望大泽后稷所潜 其中多玉其阴)
(多丨丨之有若郭注丨丨大木也言其上复生若木/大木之奇灵者为若见尸子国语曰丨丨不生花也)
榣山(山海经大荒西经西北海之外赤水之西有芒山/有桂山有丨丨其上有人号曰太子长琴颛顼生)
(老童老童生祝融祝融生太/子长琴是处丨丨始作乐风)
樠
樠木(齐书祥瑞志永明三年十/二月永宁左郡丨丨连理)
樠
(第 198-32b 页)御定佩文韵府-清-张玉书卷六十三之九剖破/成丨丨半赠颜回半)
(许/由)戏器(山海经炎帝之妻赤水之子听訞生炎居炎居生/节并节并生丨丨戏器生祝融祝融降处于江水)
养蚕器(礼记具曲植籧筐注时所以/丨丨丨也曲薄也植槌也)天子器(礼记执丨丨之丨则/上
(第 492-42b 页)子部 小说家类
山海经-晋-郭璞卷十六多桂及摇/木因名云耳)其上有人号曰太子长琴颛顼
生老童(世本云颛顼娶于滕坟/氏谓之女禄产老童也)老童生祝融(即重黎也/高辛氏火)
(第 16-2a 页)卷十八定九州(布犹敷/也书曰)
(禹敷土奠/高山大川)炎帝之妻赤水之子听訞生炎居炎居生节
并节并生戏器戏器生祝融(祝融高辛/氏火正号)祝融降处于江
水生共工共工生术器术器首方颠(头顶/平也)是复土穰以
处江水(复
(第 18-6a 页)山海经广注-清-吴任臣卷十六于/滕□氏谓之女禄产老)
(童也也任臣案国名记滕□作胜濆注云/胜奔 高阳妃胜奔氏国或作腾隍误)老童生祝融(郭曰即重黎也高辛氏火正号曰祝融也称任臣案氏/族源流云颛顼次妃胜奔氏生子三人伯 卷章季禺)
(第 16-3b 页)卷十八同当以罗氏/为断太平御览曰訞音妖生常林女子宜有□音或作)
(谈作郯/转失也)炎居生节并节并生戏器戏器生祝融(郭曰祝/融高辛)
(氏火正号克任臣案通鉴外纪曰帝里又曰帝居生节/茎节茎生 及戏寥道南楚纪亦云帝哀 ……
(第 18-13b 页)(生克及戏戏生器生生/祝融祝融路史作祝)祝融降处于江水生共工(任臣/案续)
(雅曰壬夫玄冥之子也丁/芉祝融之子也非此祝融)共工
(第 18-14a 页)集部 诗文评类
诗人玉屑-宋-魏庆之卷四窗残花月人何处帘捲春风燕复来
女夷鼓歌(春景/)
柳丝袅袅风缲出草缕茸茸雨剪齐
梅无驿使飘零尽草怨王孙取次生
祝融御辔(夏景/)
园林换叶梅初熟池馆无人燕学飞
绿香熨齿冰盘果清冷侵肌水殿风
蓐收执
(第 4-19a 页)道部 太玄部
山海经--郭璞卷十六榣木因名之)其上有
人名曰太子长琴颛顼生老童(世本云颛顼/娶于腾坟氏)
(谓之女禄/产老童也)老童生祝融(即重黎也为高辛/氏火正号曰祝融)祝
融生太子长琴是处榣山始作乐风(创乐制/风曲也)
有五采鸟三一名
(第 16-002a 页)卷十八布土均定九州(布犹敷也书曰禹/敷土定高山大川)
炎帝之妻赤水之子听訞生炎居炎居生节
并节并生戏器戏器生祝融(祝融高辛/氏火正号)祝融
降处江水生共工共工生术器术器首方(头/项)
(第 18-005a 页)佛部 禅宗部类
频吉祥禅师语录-清-智祥机缘¶知天将有雨。未审流
云石得何三昧。
** 南岳垂问三则
七十二峰千岩万壑。无一不为老衲栖真。作么生祝
融峰顶倒却三间石殿。
石头一路危磴千寻。登陟
者孰不胆丧魂飞。及至到了。依旧风清月白塔幢高
竖。还有
(第 11-0654b 页)网络文献 韩国文献类
栎泉集-清-宋明钦目录与闵叔游离岳。会宿中狮子。
自西方甲。至福泉东台。
云藏台(四)
谨和闵叔。用朱先生祝融峰韵。(原韵。醉上高台若御风。遥遥天半快心胸。中含云梦八九泽。下抚儿孙千万峰。)
自离岳送闵叔
栎泉先生文集卷之二欲驾长风汗漫游。
洛山东北见忠州。江向黄骊隐约流。游子未归寒日暮。浮云极目使人愁。
谨和闵叔。用朱先生祝融峰韵。(原韵。醉上高台若御风。遥遥天半快心胸。中含云梦八九泽。下抚儿孙千万峰。)
倚杖云台万里风。欲
峄阳集-明-文景虎目录偶吟
龙岩即景
舟中次沧洲韵
偶吟
送李玉山(起春)朴大庵(惺)。敬次晦庵先生祝融峰韵。
又次晦庵先生韵
扶桑途中
杜鹃
赠金卓甫(大鼎)
养莺雏
峄阳先生文集卷之一霖水满塘。拥堤寒柳绿条长。苍髯不作东风面。肯着韶华一分光。
送李玉山(起春)朴大庵(惺)。敬次晦庵先生祝融峰韵。
断蓬南北马牛风。回首那堪恼别胸。柔橹一声江更阔。半天斜日乱山峰。
又次晦庵先生韵
十幅扁舟掠
所庵集-清-李秉远所庵先生文集卷之十五之形胜。觇名园之盛衰。可谓追小鲁之辙。跨禹穴之策。自觉烟霞拍拍生两腋矣。崔孺瑞亟来相问。又就朱张两先生祝融韵。为和三首以侈之。且要余作行程记。以资其卧游。余于山水游历。故不喜为诗若记。独玆一行。既有吾子所嘱
