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作者：乔清举
编者按
6月18日，由中宣部指导，光明日报社、中国人民大学、中国伦理学会共同主办的“核心价值观百场讲坛”第二十四场在青海玉树举行。中央党校哲学部教授乔清举作演讲，并与现场150余位观众进行了互动，来自全国的387万网友收看了节目，23.7万网友通过微博、论坛等参与了交流互动。现摘编乔清举的部分精彩演讲内容，以飨读者。
今天主要围绕儒家生态智慧讲四个方面：第一是介绍儒家生态基本内容；第二是对“天人合一”的概念做一个探讨；第三是对儒家关于自然的道德维度、对待自然的想法做个介绍；第四是说明一下儒家生态文化的当代意义。
儒家生态智慧的基本内容
我们先讲第一个问题，儒家生态智慧的基本内容。儒学的生态思想可以用“一、二、三、四”来概括：“一”是“一个原则”，即天人合一；“二”是这个原则中“天和人”各是什么，什么是“合”，怎么合？这涉及人和自然的关系；“三”是儒家对待自然的“三种维度”，一个是宗教，一个是道德、礼治，一个是政治、法律；“四”是儒家对于动物、植物、土地、山川等“四种自然对象”的生态性认识。
“天人合一”的概念
下面我们讲“天人合一”，这是我们中国文化的精粹概述。
主讲人：乔清举
关于天地人关系，儒家文化里面也有很多具体的说法。《易传》主张：“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与神鬼合其吉凶。”董仲舒说：“天人之际，合而为一。”张载提出：“儒者因明致诚，因诚致明，故天人合一。”这些都是十分明确的天人合一的思想。
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