新寺遗址，本来没有计划写入贵港文化遗产系列之中的（因资料极其有限），但由于贵港快乐网一位网友的回复内容显露出其对新寺这段历史的珍爱，这或者代表着世代居住在新寺所在地--太平街居民的一种情节。加之E言在新寺的后身--兴隆小学度过了一个学期的学前班和整整五年的小学，决定还是写一写新寺，尽管目前了解到的官方信史资料极其有限。 在清光绪版贵县志中，新寺的资料极其有限，“新寺，向称祖庙，在城北门外，真武庙右旁，同治五年重建”。一看到祖庙二字，就联想到了被誉为岭南三大古建筑瑰宝之一的广东佛山祖庙。但贵港的祖庙，为何称为祖庙，官方旧籍并没有明解，民间却又俗称为“新寺”，那就应该有“旧寺”，旧寺在旧县志文字资料中却没有蛛丝马迹的描述，仅光绪县志一幅城厢图插图中标注有“旧寺”，位置也在内城北门外，距离新寺不远，方位在新寺再往南偏东，应该也是同在太平街一带。 民国版贵县志记载，新寺跟武圣宫的命运一样都是改建为学校：新寺“今为城厢区第二初级小学校”，“所在地为城外太平街，成立时间为民国21年六月”。民国县志记载城厢区第一初小，成立时间为民国21年7月，但第二初小，成立时间却写民国21年6月，有些弄不明白，第一怎么比第二还晚了一个月？ 解放后，城厢区第二初级小学校被更名为跃进小学，1988年更名为兴隆小学至今（新寺位于兴隆巷与太平街交叉处）。 如今的兴隆小学校园内应该已经无法看到当年新寺的残留建筑。上世纪八十年代，当侬还是小学生时，在跳远沙池边的地上还置放着一块大大的石碑，碑上的文字已漶漫不清，仅有周边一些较大的字体还残留着笔划，当年这块光滑的石碑成为低年级学生们的“迷你型乒乓球台”，因为附近的仅有二个水泥板乒乓球台都是被高年级的占领。这块石碑当是新寺重修碑文之类，如今，这块碑记应该已作古。还有当年学校后门（新寺正门）的出入台阶，那是成块成条的大石砖彻成的，如今早已被铺设上标准化的水泥台阶。此外，令人感到不解的是，当年校园内那一圈高大的“白杨树”（桉树）却在前几年被校方全部砍掉了，被浇成水泥路面，那是十几棵高达四五层教学楼的大树啊！此举跟学校乃百年树人之地是完全不符的。 据前面所提到那位贵港快乐网友的描述，1975年左右拆旧楼时，许多石柱被推断，还从墙体散落一些铜板钱。可见，从清代的新寺，到民国时的城厢区第二初级小学校，再到解放后的上世纪七十年代，属于新寺的残留建筑物遗存是一步步被蚕食被改建成为现如今的规模和样子。但散落的部分建筑物构件时至今日还能看到，如学校正门（新寺后门）两侧的石礅，学校后门教学楼的地基残露出来的大石砖，包括学校部分围墙的青砖，以及附近私宅民居门前的一些台阶条石，都是新寺最后的遗存古物。 围墙的青砖，当年拆楼的砖头也都物尽其用了。  兴隆小学正门，当年新寺的后门。E言就读那会，还没有这般的贴瓷砖庙宇般的校门，这种造型，多少有些回归的味道吧，毕竟包括兴隆小学在内的许多小学的前身都是庙宇祠堂改建而成的。现代如今这些小学生们还要苦等学校开门时间才能进入学校，那些年，校门都是开着的，提前到校的我们，早已在跳远沙池边上的那块“迷你型乒乓球台”的碑记上捉对撕杀起来了。 学校后门 几时从每个窗户改成门口，又回窗户？ 从后门过道里看到校内。当年新寺的正门。 后门教学楼地基，露出的成块大石砖当是新寺的残留物。上世纪八十年代，整个地面线水平还没有堆积得这么高，可以看到成块成块的石砖筑成地基。 学校后门正对面的宿舍区，当年这里是学前班的教室及教师的厨房。这块石头因为体重原因，还能幸存到今天。 太平街与兴隆巷交界处的社公神位，这一处地方早在上世纪八十年代还是一处小卖部，泡泡糖是当年的最爱之物。杨威社坊，不知为何称此名？ 由于没有开门，没能进去看看仔细地看看。布局基本上还是当年的样式，后门旧教学楼还在，原来的二层平房教室改建成6层楼房，图中右边的新教学楼仍然还是主教学楼，左边的双杠已没了，那雷锋像处即是当年沙池及乒乓球台的位置。最大的改观还是那沿着后门教学楼一圈的高大“白杨树”均已作古。 这是贵港快乐网友提供的太平街新寺周边的一幅图。新寺的规模与当年的宏伟，可想而知。 新寺遗址左边的太平街。新寺的左侧，即是清县志所讲的“真武庙右旁”，明代沈希仪所建的元帝祠，清代重修为真武庙。即是清县志所讲的“新寺右私宅民居门前的残柱断砖，诉说着太平街当年的热闹，也彰显着这条马路的历史。太平街之所有称为太平，据称是因为当时贵县街闹瘟疫，唯独这条街上的居民无一人染病，遂将此街称为“太平街”，民间的口头传说，背后代表的是这块区域算是贵港一处上乘的风水宝地：明代的元帝祠（清改称真武庙）、新寺（祖庙）都在一条街上。与此同时,太平街也是当年城外通向城内的一条主干道,建国后,修筑了和平路,这条南北走向的昔日主路便成为了神经末销，成为一条寂静的小巷。 |
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