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人体空间医学病因论

一、有形疾病与无形疾病

人体空间医学将疾病分为有形与无形两个层面:所谓有形疾病,即呈现诸多症状,经医学仪器检查能够确诊的疾病,或症状尚未出现,但经检查能够确诊的疾病;所谓无形疾病,即呈现诸多症状,但经检查未能发现的疾病,或尚未呈现症状、检查也未能发现但实质已存在的疾病。无论是有形疾病还是无形疾病,都可能是由于人体空间信息发生变化,导致人体能量运动失常,引起人体功能失常,也可能是由于人体空间能量运动失常引起人体功能失常。人体空间医学将细胞在开合运动过程中辐射于空间的精微物质称为“能量”,这一能量概念与现代医学所讲的能量有所区别,更接近于传统中医所讲的“气”。而人体空间医学所讲的“信息”,是比“能量”更精微的物质存在。目前,尽管高科技精微仪器层出不穷,但仍然无法检测到人体空间能量的存在,更无法认识到人体空间信息的存在。信息方面的问题,暂时不做更多的讨论,需要说明的是,传统中医有七情致病的说法,七情包括喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化,情志变化严重者可影响脏腑,使之产生病变,反之,脏腑病变也可以通过情志变化表现出来。人体空间医学认为,“七情”引起的疾病是空间“信息病”之一,与思维意识相关。解决七情引起的疾病,除了要疏通能量外,还须改变其思维意识,即所谓 “心病要由心药医”。

传统中医将疾病的原因分为内因、外因和不内外因,现代医学将疾病的原因归为细菌、病毒等,人体空间医学认为,这些原因都可以归结为细胞内外物质能量转化失调。具体说来,如果细胞收缩幅度过大,能量积聚在细胞之间的空间,不能顺利转化为胞内物质;如果细胞扩张幅度过大,胞内物质过剩,无法顺利转化为胞外能量,就会导致人体功能失调。《素问·评热病论》曰:“邪之所凑,其气必虚”。人体能否保持正常的健康状态,主要取决于人体内部能量分布是否均衡。能量充足,聚而散之,积而化之,瘀而开之,热而寒之,湿而去之,寒而热之,实而泻之,虚而补之,人体自然健康。医学的发展,对人体的研究越来越精密,以致整体观念淡薄,当今医学的分科就是一个明显的例证。人体空间医学强调整体辨证,就是要具备一种大的视野,具备一种全面的眼光,具备一种开阔的思想,调动人体的信息,运改能量,通过能量撞击物质,从而恢复人体功能。人体空间医学的核心内容为能量学说,关于能量的论述贯穿了生理、病理、诊断、用药与治疗各个方面,公转畅通是人体空间医学最根本的治疗原则,空间信息或者能量引起的疾病都可以通过促进公转畅通进行调整。

二、人与水的关系

1、人与水

 

 

传统中医讲天人合一,指的是人与自然界的统一性。《内经》:“人与天地相应也”、“人与天地相参也,与日月相应也”,人生活在自然界中,自然界存在着人类赖以生存的必要条件,自然界的变化必然直接或间接地影响着人的生理活动。所以,人内在的生理活动与自然环境之间存在着既对立又统一的整体关系。同时,人类的生理活动,必须随着外界环境的变迁而进行不断的调节。自然是一个大宇宙,人体是一个小宇宙,人体是自然界的缩影。自然有日月,人有耳目,自然有江河,人有经络,地球本身的运动是自转,地球围绕太阳的运动是公转,人体内部也存在着能量的自转与公转。自然界对人体有影响,比如:“男怕初一、女怕十五”等等。人体空间医学认为,人和自然的最大共性在于,大自然是由水构成的,人也是由水构成的,地球是一个椭圆形的、蔚蓝色的球体,水是地球表面数量最多的天然物质,覆盖了地球表面70%的面积,人体内部水的含量也占到了70%-80%,大自然的变化是水的变化,人的变化也是水的变化,这是人与自然的最大相应之处。

 

2、能量与水汽

物质和能量在人体内部存在的形式都是水,胞内物质为液态,胞外能量为气态。能量以“汽”的形式存在,不同于中医所讲的“气”,强调与“水”的相互依存关系。自然界的变化与水密切相关,露、雨、雪、冰,形式各异,实质相同。水有三种形态,即固态、液态和气态。自然界水循环包括蒸发、水汽输送、凝结降水与径流,水的三种形态互相转化,周而复始, “汽化”是一个重要的环节。人体内部物质与能量的相互转化,与自然界水的循环有着类似之处,细胞内外物质能量的相互转化,实质上就是水的液态与气态之间的转化。传统中医的“气”正是人体空间水的气化形式,是细胞辐射出来的水汽状的精微物质,是实实在在的,并非空虚。人体不同细胞群具有的功能不同,但都离不开基本的消化吸收,将精微物质,即能量,辐射至细胞外,不同能量在空间进行融合,发生异化混化,形成新的更精微的能量。传统中医的“气化”,就是人体空间不同能量的相互作用。

人体内部,物质和能量相互转化,物质的积聚或者能量的积聚都可能导致人体疾病的产生。胞内的水分过多,无法转化为胞外空间的“水汽”,或者是胞外空间“水汽”浓度过大,空间浊度增加,“水汽”淤滞,运行出现阻碍,影响该空间细胞群体之开合,都可能导致人体疾病。从这一点上讲,中西医所讲的疾病病因其实是一致的,细菌、病毒正是人体内环境发生变化的结果,而人体内环境的变化,正是中医所讲的“六淫”,即风、寒、暑、湿、燥、火,六淫虽然形式各异,但都与人体空间“水”之变化密切相关。

3、疾病与水

胎儿出生之前,生活在子宫中,没有脱离水。人在病危之际,往往出现心衰或者肺内感染,心衰或者肺内感染也都与水的变化有关。胞内水的积聚,形成瘤;胞外水的积聚,形成疝。胞外水汽的积聚,围绕在细胞周围,形成癌。血栓也是水的变化,血栓形成的部位不同,则疾病不同。栓堵塞在心脏,形成心梗;栓堵塞在肺部,形成肺梗;栓塞部位在动脉,形成动脉血栓;栓塞部位在静脉,形成静脉血栓。水湿下注阴部,则形成阴部病变;水湿停驻在关节,则形成关节病变;水湿渗透于皮肤,则形成皮肤病变。艾滋病是空间的水过于粘稠,无法被吸收利用,参与循环。类风湿,关节肿大,是关节空间的水分无法进入胞内。疫病也与水相关,瘟疫源起之地,多为空气不流通。疫病分为两种情况,一种是高热与咳嗽同时出现,一种是高热与腹泻同时出现。究其原因,前者是人体肺部空间水汽浓度太高,后者是人体肠胃空间水汽浓度过高。

就人体的四大空间而言,我们发现:如果外焦下侧空间的水汽浊度太大,肾区无法接受上焦能量的撞击,上焦能量无法疏散,则肾不纳气,金不生水,从而可能形成肺癌、食道癌等多种疾病。观察舌象,可以看到,舌根部厚腻。用药方面,可以选择白头翁、桂枝,清除外焦下侧空间的湿浊;如果水汽滞留于膈膜以上,上焦压力过高,那么膈下能量将无法越膈而上,会出现打嗝、背部紧等症状。观察舌象,可以看到,舌前方隆起。用药方面,可以选择生麦芽、桂枝开上焦,使膈膜以下的能量越膈而上,为膈下腾出一定的空间;如果水汽滞留于膈膜以下的中焦部位,下焦部位的能量无法向上运动,会导致胰脏、胃、肝以及腹腔病变。观察舌象,可以看到,舌中部位隆起。用药方面,可以选择香附,引中焦能量越膈而上至膻中。

人体内部水分输布不均形成了疾病,如果是液态的水凝结成固态,那么就要想方设法让固态的水流动起来,转化为液态。也就是说要让物质积聚疏散开,重新参与物质能量的相互转换。而如果是能量的积聚,就会表现为空间水汽的湿度浊度过大,疏散这一湿度和浊度,最好的办法就是通过气化进行,使能量重新参与循环。

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