六爻测寿元

 世爻旺相，身位休囚，需防夭亡一凡占寿元，即为世爻为本质，世爻或旺或相，或临太阳太阴，或得太阳太阴生扶或动化生、化旺，皆长命之兆。

六爻测寿元

假如卦中有动爻冲克世爻，世爻静而休囚，在逢值逢冲古稀之年应凶。休囚随鬼入墓，衰又逢鬼爻伤世，世爻动化退、化鬼、化空、化破，全是寿禄不久之标示，都能够按平时断应期之道来断之。

六爻测寿元

1、原神宜在清静一占寿以世爻为本质，原神是生世爻之神，宜旺静，不适合启动。在占测其他事时，启动就强有力，但在寿元比较有限了，并不是在原神值绝墓古稀之年，就是说在原神受冲克这一年有存亡之忧。

2、忌神害怕兴摇一忌神没动一切顺利

倘若启动寿元就难以保住了，并不是在逢合古稀之年，定是在逢值古稀之年应凶。

3、看八字用神为标准

如自身占以世爻主导，还得看爸爸妈妈爻，爸爸妈妈为寿元星，宜爸爸妈妈爻清静，宜旺相，不适合休囚。

4、若父爻启动

就是说旺相启动，也主寿不久，或是父爻休囚、空、破全是寿禄不久，这主沒有病时，并不是危急时刻看自己寿元有多久是那样断。

5、测试寿元以世爻为标准

按一切正常的推论应期标准来论就就行了。

6、世爻宜旺相有气

表明寿禄长，得日、月生，忌一卦中有动爻冲克世爻，或忌动化回过头克，或世爻动化回过头克，应期在动爻或变爻值的月、日、年。

7、如忌神启动逢合

化开为应期；空，出空；入墓为出墓；合待冲。

8、世爻逢空、入墓等忌神克不上

就是说忌神能克到八字用神时，是应凶时间。

9、如卦中无动爻克世或八字用神

但是动爻泄八字用神，在泄神旺时为凶期。

10、世爻或八字用神休囚

但卦中华神启动生用，原神都不太旺，逢原神受制时就是应期。

六爻占寿元

1、看八字用神为标准

如自身占以世爻主导，还得看爸爸妈妈爻，爸爸妈妈为寿元星，宜爸爸妈妈爻清静，不适合动，宜旺相，父爻启动，就是说旺相启动，也主寿不久，或是父爻休囚、空、破全是寿禄不久，这主沒有病时，并不是危急时刻看自己寿元有多久是那样断。若自身得病时，测自身的寿元，以世爻为标准，按一切正常的推论应期标准来论就就行了。

2、世爻宜旺相有气表明寿禄长

得日、月生，忌一卦中有动爻冲克世爻，或忌动化回过头克，若有动爻克世爻，应期在动爻或变爻值的月、日、年。

3、如忌神启动逢合

化开为应期，空，出空；入墓为出墓；合待冲。

4、世爻逢空、入墓等忌神克不上

就是说忌神能克到八字用神时，是应凶时间。

5、如卦中无动爻克世或八字用神

但是动爻泄八字用神，在泄神旺时为凶期。

6、世爻或八字用神休囚

但卦中华神启动生用，原神都不太旺，逢原神受制时就是应期。

7、八字用神没动其他爻值临日、月建动

标准是只能一个动爻，这一动、变之爻就意味着一种時间的量，寅月，动爻寅木动变戌，将会是戌日，或者在戌月。

7、冲克世爻、八字用神的

将会是当日的戌时或者戌日，要不是克你世爻的，将会是戌月。

8、八字用神太旺

特别是在是老人，或得重症状的人。一种是在给八字用神加点之际，或者八字用神入墓之际。或者受冲克之际。就论哪家为应期。

六爻断灾祸方法

1、如起出的卦有动爻冲克世爻

内卦有动爻冲克世爻，宜到异地避开。如外卦有动爻冲克世爻宜在当地或家内避开。

2、避开方位

宜在躲在生世爻的方位，起过关功效。例如午火生世，到中国南方避开。

3、躲在合克忌神的方位

它是次吉方，若想躲在克忌神方位上，需得忌神弱才行，旺相還是不好。

4、最忌去的地区是冲克世爻的方位

来到易有灾。

5、躲時间的长度

看卦中忌神的旺衰，在忌神休因入墓时可回家。对刑事犯罪者未予指点迷津，这对國家、对社会发展有益，劝其自首即为上策。

6、若有所在单位

又摆脱不上工作中，摇卦见忌神以内卦有冲克世爻的，要躲灾，必定要有多少、努力，大灾大努力，大多少，根据多少、努力来转换灾的方式。