我们看古代电视剧的时候经常会看到“九锡”这个词，有的人说这是无上的赏赐，但是却也发现很多加九锡的人都谋反了，如莽被汉平帝刘衎赐九锡，之后便篡位称帝，建立新朝；东汉末年，曹操被汉献帝刘协赐九锡，之后其子曹丕便篡位称帝……这是为什么呢？
加九锡是什么？
“九锡”就是“九赐”，是天子赐给臣子的九种礼器，是最高的礼遇。据古书《礼记》所载，这九件东西分别是：车马、衣服、秬鬯(jùchàng)、朱户、纳陛、弓矢、斧钺、虎贲、乐县，它们各有不同的含义。
前四件主要用来耍排场：
金轱辘马车和兵车各一辆，这是出门的豪华仪仗；衮冕之服，再配上一双红鞋，俨然一副天子的行头；乐县（定音、校音器具），赐给使民和乐者，取“百姓和乐”之意；朱户（红漆大门），宣扬引导美好的社会风俗，以仁义道德怀柔远方百越。
后四件是权力的象征：
纳陛，即登殿的贵宾通道，说明你已经跟别人走在了不同的路上；虎贲兵士三百人，赐给能退恶者弓矢，赐给能征不义者。斧钺，赐给能诛有罪者。这四样象征天子生杀予夺的权力。
最后一样是秬鬯，是祭祀礼用的酒，要知道古代祭祀可不是一般的政治活动。
九锡之物有着象征意义，是天子用来表彰品德高尚，能力不凡，功劳卓著的大臣。而得到了九锡的大臣，不但拥有和天子相近的装备，还拥有和天子相近的权力，身份相当于“副皇帝”。
为什么受九锡者多半篡位了？
其实古代的皇帝，若是把这个奖励给发下去了，说明皇权基本上也是名存实亡了，最多也是让大臣们，或者天下的人看着，这个皇权其实不归他了，自己只是个傀儡罢了。古代皇帝有一种特殊赏赐，得到这种赏赐的人，基本上都选择造反!
其实在王莽之后，"九锡"的权利就已经进一步扩大，它不仅有持剑上殿等特权，而且还可以拥有兵权，穿象征着皇帝身份的衣服。可以说此时的"九锡"，除了名字不是皇帝，其实在其他方面已经和皇帝一样了。
试问一个实权在手的皇帝，会因为某个功臣的功绩对功臣说：你干的不错，我赐你九锡，接下来你就和我一样了。显然这是不可能的，在古代，永远都只有功高震主（如汉宣帝的如芒在背），只有飞鸟尽良弓藏。
因此所谓加"九锡"，其实只是为了脸面的一种试探。如曹操，在当时的那种情况下，曹操不可能直接篡权，因此曹操只能先当魏公，以此来看看诸大臣是何反应。如果反对的少就向皇位更近一步（加魏王，受九锡），再将反对的人杀掉。这样的夺权，更稳，面子上也过得去。
总结：
但是，也不是所有人都会接受九锡的，如果没有篡位的心思，或者没达到篡位的条件，那么接受九锡只会有害无利。比如李严曾向诸葛亮劝进受九锡，但诸葛亮婉拒了，他回答：“等到灭魏之后再说，那时候大家一起受赏，别说九锡，就是十锡也可以领受。”
接受九锡的人，不一定都篡位称帝了，篡位称帝的人，也不一定都接受了九锡。不过，如果接受了九锡，那么篡位称帝就比较容易。自新朝王莽到唐朝李渊，期间有众多权臣接受九锡，篡位称帝。
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