书法是以汉字为载体的艺术。自三千年前成熟的有系统的甲骨文形成之后，书法也就产生了。那一篇篇构图精美、镌刻精细的甲骨文卜辞（也有书丹未刻的），都是一幅幅难得的优秀书法作品。郭沫若先生在其《殷契萃编》自序中说：“卜辞契于龟骨，其契之精而字之美，每令吾辈数千载后人神往。……足知存世契文，实一代法书，而书之契之者，乃殷世之钟王颜柳也。”随着文字的发展，金文、小篆、隶书、草书、楷书、行书等，历代都有旷世之作。随着对书法了解的深入，我对书法的情怀始终不减。
父亲初通文墨。我小时候，父亲就购置了简易的文房四宝，供我练习毛笔字。后来上大学，才在校图书馆见到很多古代书法碑帖。以后，一直对书法都有兴趣。颜筋柳骨是当年学书法的追求。在临写柳公权的《玄秘塔碑》、颜真卿的《多宝塔碑》、《勤礼碑》等法帖时，我都洒下了不少汗水。
有一次，我在自己订阅的《书法》杂志上看到了中国最早的石刻文字《石鼓文》拓本以及程质清先生《石鼓文试读》一文，圆劲奔放、气质雄浑的古老文字，详实的注解，都让我耳目一新，激发了我对古文字及古文字书法的兴趣，也开启了我对古文字及古文字书法的探索之路。说文解字、康熙字典、小篆字帖、金文拓本、甲骨文书法……一系列学习资料陆续添置于书厨案头。古文字书法的学习慢慢充实我的业余爱好。
自2005年始，我参加了记不清的各类书法培训班。最有收获的还是2011年的为期一年的清华大学美术学院毛国典导师高级书法研修班和2016年的为期一年的中国文字博物馆主办的2016·鼎甲古文字艺术创作研修班。前一次学习，既有清华大学美术学院的教授们亲自讲课，更有书法名家毛国典先生一惯的指导，书法技艺大有提高。后一次学习，更是大家云集，受益良多。古文字方面，有复旦大学刘钊先生、清华大学赵平安先生、安徽大学徐在国先生等执教；书法方面，有书坛名家丛文俊先生、言恭达先生、刘恒先生、刘颜涛先生等执教。这些德艺双馨的老师，从中国文化、艺术修养、文字理论、书法技法、审美情趣诸多方面进行颇具高度的讲述，拓宽了我的文化视野，丰富了我的艺术素养，提升了我的书法创作能力。
书法理论的学习固然重要，但最终归结为创作出优秀的书法作品。光说不练是假把式。在学习书法理论和学习方法的基础上，我花了大量时间进行书法实践，小有收获。吴昌硕是学习石鼓文得大成就者。其终身研究学习石鼓文书法，后来致“一日有一日之境界”，被誉为“石鼓篆书第一人”。我在学习石鼓文的同时，兼学吴昌硕篆书。成熟的吴昌硕篆书大都“粗头乱服”且雄强精悍，初学不易。我选择吴昌硕篆书《修震泽许塘记》作为学习范本。此帖为吴昌硕六十七岁所书，此作姿肆严峻，圆劲秀逸，方圆并用，隶意兼取，是吴昌硕篆书中较为独特的一种。我花了多年时间研习此帖，对其用笔、结字、章法、变通等方面作了较深入研究，再融石鼓文于书法创作中，此尝试让我连续在中国书协及省级书协主办的展览中入展获奖。
近几年及接下来的相当长一段时间，我认为自己应当沉潜下来，不断调整自己、丰富自己，加强各书体的学习以滋养古文字书法。我不在意能在书法之路上走多远，只想随心漫步、徜徉，去领略书法艺术高峰无限的风光。
陈德华，斋号秋草堂。现为中国书法家协会会员、中国甲骨文书法研究会会员、江西省书协篆书委员会委员。宜春市书协副主席、高安市书协副主席。
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