文/煮酒君
元丰八年（1085年），宋神宗病逝，宣仁太皇太后掌权后，立即召回了在洛阳郁郁不得志的司马光。
东京城中的百姓闻之，纷纷出城夹道欢迎，更有人呼喊：“相公勿回洛阳，留相天子，活我百姓。”
史书上并无记载第一个喊出此话之人是谁，但可从中窥视，当年拗相公王安石力排众议，执意变法，最终众叛亲离仍不悔，虽一度改变北宋积贫积弱的现象，但想来变法之事最后进入了死胡同，或是多有扰民之处，否则百姓不会如此欢呼。
司马光刚至东京，太皇太后便派人拜访，表达了自己企图停止变法，但需借助司马光之力的想法，司马光心系天下，如今时机已到，于是他连上数道奏章。
首先，他提倡广纳谏言。
其次，他主张废尽新法。他对王安石变法一直极为排斥，必全面废除才后快。
司马光掌权后，将官场的人都换成自己人，他推荐了刘挚，范纯仁，范祖禹，赵彦若，唐淑问，傅尧俞等人，他认为这些人德才兼备，可担任台鉴官或是经筵官。司马光这个著名的史学家很清楚掌控天下舆论掌控台鉴的必要性。北宋末年蔡京有样学样，终将北宋推入灭亡。司马光又推荐了吕大防，王存，孙觉，苏轼，苏辙等人入朝为官。
北宋立国之后，便有明文规定，正副宰相等执政大臣，与行使检察权力的御史台，荐院官员“职事相干”。正因如此，北宋官场有一道潜规则，荐官不得是执政官的故旧亲属。
司马光举贤不避亲，太皇太后也没有异议，她有自己的小算盘，司马光年事已高，她要在司马光离世前先培养好接班人。
元佑元年（1803年），司马光下令，五日内废除新法。一时间天下哗然。
其实，王安石变法在非常历史时期，旧党之人逐渐意识到变法确有可取之处，新法之人也明白变法之中有尚需加强之处，他们的思想已到新的层面。但司马光在执拗方面一点不输给王安石，他听不进任何人的意见，他的儿女亲家范纯仁劝他徐徐经理，被他重新启用的苏轼也据理力争，司马光晚年行事渐行渐远，他眼见自己举荐之人多不附和自己，心中凄苦，定不少于王安石。
客观来说，王安石也好，司马光也好，都是忧国忧民，品格高尚，才能卓越之人，但他们听不见反对声音，注定了他们一生事业多为无用功。宋朝是历史上难得的开明王朝，尤其是台鉴制度为后人称颂，可惜国家没有舆论监督和监察制衡，权力滥用，最终导致政府偏离原先设定轨道，宋朝的民主只是历史长河中的昙花一现。
煮酒君
2014.07.10
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