赵廷杰，男，（1886年-1972年）原籍文水县堡子村人，后迁居文水城内，又寄居文水县马村其妻武四女家中。其人称润生师傅，中路梆子武场演奏员。润生师傅知识渊博，司鼓签法红黑分明，底号清楚规范，容易识别。又以演奏马锣出名，人送“金棒锤”的美称。一曰身材矮小精悍，二曰锣锤功高无量。
其父山乡教书先生，薪金微薄，生活窘迫，十二、三岁时，常与城内吹鼓手、票友等吹吹打打，其父见状十分不悦。待到润生十五岁，便让他去了祁县东家崖面粉房，帮其叔父做工，学做点买卖。一天恰逢杨忠宝的戏班子在祁县唱戏，武场缺一位师傅不能开戏。其叔闻听此事，便去找到班主，言其侄儿润生可以充数。班主用人心切，便让润生帮助打小手锣。本来润生叔侄为求一欢，谁知润生首次登场，就被东家崖面粉房的掌柜看中。戏散后，将其叔侄叫到家中，叔侄面面相觑，不知所措。此掌柜是何人也？掌柜虽以开面铺为业，可一向对山西梆子名艺人十分敬重，结识了不少名流。他看润生的几下手锣打得很是不错，将来定有造就，有心保举润生去拜文水的二有师傅学艺。其叔侄甚是高兴。可说来容易，求师学艺，不但要有一笔很大的花销作称师礼，还要有人作生价之保。东家为成全此事，一口应诺，给二有师傅打制了一副轿车轮子，作为拜师之礼，送润生去二有师傅处学艺。
润生19岁时，就以惊人的马锣演奏技艺傲居群芳之首。最先住太谷乾梨园（郑三应的娃娃班，郑三应即小三儿生之父），以后接连在祁县的永霓园、徐沟的自诚园、榆次的双聚梨园、万福园等上路字号班打马锣，驰誉晋中。当时，场面上的名老艺人都要登报。如满堂的鼓板、油汉的铙钹、喜福的二弦、万金则的胡呼。润生师傅也是经常见报的人员之一，观众常为其叫好。润生的马锣还常和名演员赛七百红打赌赛场，看谁先红起来。有时润生的马锣就遥遥领先。润生师傅等名老艺人的名声曾轰动省城、晋中一带。
1937年，卢沟桥事变后，到12月太原沦陷，正值年富力强，刚过五旬的润生师傅到了筱吉仙（张宝魁的班主张美琴的爱人）班，曾和老十三红、丁果仙、刘芝兰、牛桂英、老三儿生、盖天红、奴则生、活周瑜生、一声雷、乔国瑞（狮子黑）等在太原市新民戏院同台演出多年，深受同行的称赞与敬重。1944年，润生师傅在民众剧院（日伪时期为新民二院）鸣盛楼（八旗会馆，后为长风剧院）演出，场上有满堂、油汉、占元财主等。
1945年解放战争前夕，太原很乱，为避乱，润生归田。1947年，去了平遥赵永春班，1952年到了文水景新剧团，1945年转到文水县晋剧团。1957年晋中戏剧调演，程玉英的晋中专团邀请润生师傅到团任武场教师。1958年，已经七十二岁高龄的润生师傅到阳曲县晋剧团当鼓师，直至1960年离团。当时润生师傅已七十四岁。以后的近十年中就在太原、榆次、平遥、文水、祁县一带广为传艺，精心培养戏曲人才，同时开始整理中路梆子武点器乐曲等资料，直至病故，终年八十六岁。
润生师傅从事戏曲工作60余年，艺无止境的事业心，在勤奋、执着、不断地追求与探索中，总结出了一套武场乐器独特的演奏技巧，并有了较深的研究。尤以马锣演奏技艺，打出了自己的风格。润生师傅的锣锤持法很不一般，锤杆从右手食指第二关节而出，和手指垂直，与人们手握芭蕉扇相似，左手摆动。看上去悠然自得，然而就全凭那手腕左右摆动，便产生出多种音响效果。急如暴风骤雨、雷电交加，轻似雪花飘飘、鸿毛落地，经锤击的轻、重、缓急、刹放音的长短等艺术处理，缓急有致，轻重相宜，喜怒哀乐之情应运得法。此种持锤击法，非一般功夫能成，更贵在寄情于锤。“看润生师傅的马锣，别看右手看左手”。润生师傅击锤的功夫深厚，演奏技巧主要表现在左手上，刹放音的长短，音的红黑都是极其考究的，“空”“工”之音可明显分辨，左右配合默契，可谓武场一绝。
润生师傅根据多年的艺术实践和生活积累，比较完整地继承了前辈武场乐器的艺术精华，大胆地移植改革了京剧（关南戏）的许多场点家具，为丰富、发展晋剧武场音乐做了一定的贡献。如：京剧的“四击头”、“哭头”改为晋剧的“四股头”、“叫头”。改出的家具点子没有生硬感，完全是晋剧地方风味。当时很多河北唱京戏的武打演员来晋演出中路梆子戏，这对润生师傅启发很大，新创了“起步拍子”、“大娃娃”、“双小战”（关南小戏）、“水底鱼”、“起霸”等曲牌。此外，还摸索总结出了流水四木头“大八以大大八衣”的程式，结束了中路梆子流水木头（节奏）不统一，不好掌握等弊端。还为解决一些演员流水木头过不去的问题，发明了一种“救命签子”，使唱没板的演员唱的有了板眼。
润生师傅不局限于马锣演奏，后期的鼓板技艺也很出色，流水签子是最拿手的。润生师傅的鼓板以底儿、号儿清晰著称于世。如《算粮》里王宝钏上场，王相府拜寿叫板，《教子》中织布起板，抑扬顿挫、轻重缓急处理得恰到好处。润生师傅还是走黑场（闹票儿）的爱好者。狗蛮、润生、太谷县的朝阳二少（李鹤山）是晋中票友中的三位高手。润生师傅艺高不藏，广传施教。在文水当地有句歇后语：“润生师傅的徒弟——没数。”自古以来，师傅传艺，一要选择良徒，以光耀门庭、流传百世。二要留一手，以防不测。可润生师傅担心的是山西梆子戏曲艺术的继承问题，而不是个人荣誉、得失。他教徒弟，有求必应，来者不拒。他在晚年曾十分感慨地说：“我不怕别人学得多，越多越高兴，只怕一些珍贵的艺术无人拾取而带到坟墓里去。”为了教好徒弟，他整理了一系列晋剧曲牌等。八十多岁了，还学会了简谱。记忆不行了，就把音名制成卡片，一有空就拿出来记。1964年，他和自己的徒弟贾炳正合作（原晋中艺校副校长），整理出了《晋剧打击乐》，此书上册已于1979年9月由晋中文化局出版。解放以来，山西省几次出版的《晋剧音乐》都有润生师傅的笔墨。为了熟练技巧，尽快地教出徒弟，从不放弃练功，睡前觉后手总是在胸脯上打着拍子，口中念念有词。病逝时，枕头底下仍放着手板儿。他教徒弟从不分出身贵贱，只要是来学者，就像教小学生写字，一笔一画，一招一式，耐心施教，认真细致，从不应付，倾其所能。只问耕耘，不问收获，宽阔的胸襟，开明的境界，不向徒弟们索取任何东西。
润生师傅一生工作认真，勤勤恳恳，对晋剧的繁荣与发展，做出了卓著的贡献，培养了无数颇具实力的晋剧音乐人才。马锣一响，从一而终。以高尚的艺德，严谨的台风，给同行、徒弟们留下深厚的影响。他的徒弟遍及全省各地。享誉三晋的徒弟有：白晋山（太原市实验剧团教师、已退休）、张九中（平遥县剧团教师、退休兼戏校教师）、贾炳正（晋中青年晋剧团鼓师，曾任晋中艺校副校长、青年团书记、团长，2012年山西省文化厅非物质文化遗产项目，传统戏剧晋剧代表性传承人。）、陈晋元（省晋剧院鼓师）、马垣（大同市晋剧团鼓师）等，以及各专业晋剧团有所作为的撑梁徒弟有：阎保山、张才茂、令光（晋中专团演奏铙钹）、二牛（石楼剧团鼓师）、王启林、王治彪等；在城镇、农村业余剧团起骨干作用的有：文水苏家堡的狗三、福宝山、马村的孟翘杰、王少连、狗不理等。
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