【提要】本篇《[经典]明心宝鉴【6】》由66test小编特别为需要经典古诗古文的朋友收集整理的，仅供参阅。内容如下：
万事由天莫强求，何须苦苦用心谋。三餐饭内休胡想，得一帆风便可收。生事事生何日了，害人人害几时休，冤家宜解不宜结，各自头看后头。雀啄四顾食，燕寑无疑心，量大福亦大，机深祸亦深。
省心篇第十一
龙华子曰：凡人用脑，诡计多端，业障重迷；圣人心印，返观内照，时时自审除妄，杂去而精存，精中炼晶，愈检愈莹。
资世通训云：阴法迟而不漏阳，宪速而有逃，阳网疏而易漏，阴网密而难逃。
景行录云：无瑕之玉，可以为国税。孝弟子之，可以为家宝。宝贝用之有尽，忠孝享之无穷。家和贫也好，不义富何如？但存一子孝，不用子孙多。父不忧心因子孝，夫无烦恼是妻贤。言多语失皆因酒，义断亲疏只为钱。既取非常乐，须防不测忧，乐极悲生，得宠思辱，居安处危，荣盛辱大。利重害深盛名必有重责，大功必有奇穷，甚爱必甚费，甚誉必甚毁，甚喜必甚忧，甚取必甚亡。恩爱生烦恼，追随大丈夫，庭前生瑞草，好事不如无。
荀子云：不登山不知天之高，不临溪不知地之厚，不闻先生之道，不知学问之大。
素书云：推古验今所以不惑，欲知未来，先察已往。
子曰：明镜可以察形，往古可以知今。景行录云：明旦之事，落暮不可必，薄暮之事，晡时不可必。天有不测之风云，人有旦夕之祸福。未归三尺土，难保一生身，既归三尺土，难保百年坟。巧厌多劳，拙厌闲，善嫌懦弱恶嫌顽，富遭嫉妒，贫遭贱。勤曰贪婪，俭曰悭，触目不分，皆笑蠢。见机而作，又言奸。思量那件当教做，做人难做，做人难，为人难。写得纸尽笔头干，更写几个为人难，景行录云：木有所养，则根本固，而枝叶茂栋梁之材成；水有所养则源泉壮，而流派长，灌溉之利溥；人有所养，则志气大而识见明，忠义之士出。
直言诀曰：镜以照面，智以照心。镜明则尘埃不染，智明则邪恶不生。自信者人亦信之，吴越皆兄弟，自疑者人亦疑之，身外皆敌国。左传云：意合则吴越相亲，意不合则骨肉为仇敌，疑人莫用，用人莫疑，物极则反，乐极则悲，太合必离，势盛必衰，物极必反，否极泰来。家语云：安不可忘危，治不可忘乱。
书云：制治於未乱，保邦於未危。水底鱼，天边雁，高可射兮，低可钓。惟有人心咫尺间，咫尺人心不可料。天可度，地可量，惟有人心不可防。画虎画皮难画骨，知人知面不知心。对面与语，心隔千山。太公曰：凡人不可逆想，海水不可斗量。劝君莫结冤，冤深难解结，一一结成仇，千日解不彻，若将恩报冤，如汤云泼雪，若将冤报冤，如狼重见蝎，我见结冤人，尽被冤磨折。
景行录云：结冤於人，谓之种祸，舍善不为谓之自贼，莫信直中直，虽防仁不仁。礼义生於富足，盗贼起於饥寒。贫穷不与下贱，而下贱，自生富贵，不与骄奢，而骄奢自至饱暖思淫欲，饥寒起盗心。长思贫难危困，自然不骄，每思疾病熬煎，并无愁闷。
太公曰：法不加於君子，礼不责於小人。楷范曰：轩冕以重君子，缧绁以罚小人。易曰：礼防君子，律防小人。景行录云：好食色货利者气必吝，好功名事业者气必骄。子曰：君子喻於义，小人喻於利。说苑云：财者君子之所轻，死者小人之所长。苏武曰：贤人多财损其智，愚人多财益其过。
老子曰：多财失其真守，多学惑於所闻。人非尧舜，焉能每事尽善。人贫志短，福至心灵，不经一事，不长一过，成则妙用，败则不能。是非终日有，不听自然无，来说是非者，便是是非人，若听二面说便见相离别。
击壤诗云：平生不作皱眉事，天下应无切齿人。尔害别人犹自可，别人害尔却如何。嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨。有名岂在镌顽石，路上行人口胜碑，有麝自然香，何必当风立。
孟子曰：得道者多助，失道者寡助。
张无尽曰：事不可使尽，势不可倚尽，言不可道尽，福不可享尽。有福莫享尽，福尽身贫穷；有势莫使尽，势尽冤相逢。福兮常自惜，势兮常自恭，人生骄与侈，有始多无终。
太公曰：贫不可欺，富不可恃，阴阳相推，周而复始。
王参政四留铭云：留有馀不尽之功，以还造化。留有馀不尽之禄，以还朝廷。留有馀不尽之财，以还百性。留有馀不尽之福，以还子孙。汉书云：势交者近，势尽者亡，财交者密，财亲者疏，色交者亲，色衰义绝。
子游曰：事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣，黄金千两未为贵，得人一语胜千金。千金易得，好语难求。求人不如求己，能受不如能推，知事少时烦恼少，识人多处是非多。非财害已，恶语伤人，人为财死，鸟为食亡。
景行录云：利可共，而不可独；谋可独，而不可众。独利则败，众谋则泄，不孝怨父母，负债怨财主，贪多嚼不细，家贫愿邻有。在家不会迎宾客，出路方知少主人，但愿有钱留客酬，胜如骑马倚人门。贫居闹市无人问，富在深山有远亲。世情看冷暖，人面逐高低。仁义尽从贫处断，世情偏看有钱家，吃尽千般无人知，衣衫褴褛被子人欺。宁塞无底坑，莫塞鼻下横。马行步慢只因瘦，人不风流只为贫。
乐记曰：豢豕为酒，非以为祸也，而讼狱益繁，则酒之流生祸也。是故先王因为酒礼，一献之礼宾主百拜，终日饮酒，而不得醉焉。此先王之所以避酒祸也。论语云：惟酒无量不及
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