三是上下关系。《三命通会》云：“盖太岁如君也，大运如臣也。”《渊海子平·论大运》说：“大运不宜与太岁相克……岁冲克运者吉，运克岁君者凶。”在“论太岁吉凶”时还说：“太岁乃年中天子，故不可犯，犯之则凶。经云：‘曰犯岁君，灾殃必重，五行有救，其年反必招财。’”可见，命局与岁运还有一种类似君臣的那种上下级关系。
有了这种上下级关系，古人才说“岁克运者吉，运克岁君者凶”，“曰犯岁君，灾殃必重”。意思是上级惩罚下级属于正当惩戒，故而灾轻。而日干与运干克犯岁君便是以下犯上，造反谋逆，会招来杀身之祸，故曰“日犯岁君，灾殃必重”。但若“五行有救”，则“其年反必招财”。什么情况才算是“五行有救”？诀云：“戊己愁逢甲乙，干头须有庚辛，或丙丁火局焚木……”意即甲乙日元怕逢戊己流年，命局若无庚辛金制木或丙丁火泄木，甲乙日元就直接克犯太岁，“其年必主凶丧，克妻妾，主破败是也。”但若日元有金制或火泄，其年反而招财进宝。《三命通会》上还加上一条，就是命局或大运有字与岁君相合，如甲曰逢戊年而有癸水，戊癸一合，也可化解日犯岁君之厄。
不论格局喜忌就不会很管用。虽然上述话语出自《渊海子平》，但子平在“论大运”时说过一句管总的话，这句话十分重要，可谓“一句顶一万句”也，那就是“须随格局喜忌而推之，不可执一”。意即论大运之吉凶祸福都必须随格局喜忌而论，别的方法都不可拘泥。举个实例就可以证明这一点。
某男生于1939年农历7月21曰亥时，命式为：
财枭 曰 劫
己壬 甲 乙
卯申 辰 亥
大运: 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅
9岁 19岁 29岁 39岁： 49岁 59岁
曰元为甲木，八字一不透金制木，二不透火泄木，大运也不见癸字，按说岁君逢戊己土之年命主当“灾殃必重”，但考其一生的戊己之年：
9岁戊子，命主无病无灾，读书优异。次年己丑任班干部，有喜无忧。
19岁戊戌，命主升任高中连长兼指导员（当时学校为军事化管制），有喜无忧。次年己亥，丧父，高考落榜，参军未果。
29岁戊申，有生子之喜。一家人境况比前两年好转。次年己酉，出任某厂负责人，大吉。
39岁戊午，入京治病（病为前两年所患），疗效较好，病情大减。次年己未，病发复治。
49岁戊辰，50岁己巳，两年平顺无灾。
59岁戊寅，自己胃出血、肺炎:妻子车祸骨折。破财甚多。次年己卯，病情大见好转。通观命主一生，共有十二次日犯岁君，尽管命局干头无金制火泄，也只有20岁己亥年和59岁戊寅这两年算得上是“灾殃必重”。大多数戊己年均为平常或有喜之年。可见，不能简单地说“日犯岁君，灾殃必重”，非得结合格局喜忌论不可。
命主之所以常常日犯岁君而平安无事，是因为命局为印赖杀生格，己财要坏印，有曰元甲木将其死死合住，加之乙木劫财回克流年戊己财星，保住了印格，所以命主才能安然度过许多曰犯岁君之年。20岁己亥年之所以克父，是亥卯合起阳刃克坏了辰土偏财，而地支上的财星是生官的喜神，并非是坏印的忌神，受克则父必有灾。59岁戊寅年之所以灾重，那是因为岁运地支冲击月令申金，有损用破格之危。这个例子也很好，说明了论断岁运吉凶还得“须随格局喜忌而推之”，否则就是瞎猜乱碰。
深得子平精髓的《子平真诠》一书，就没有采纳日犯岁君有灾之说。该书对太岁这个“诸神之领袖”视若无物，不置一言，足见老沈并没有把太岁看得神圣不可侵犯。《子平真诠》不说运克岁或岁克运就是吉或凶，而是说要看大运或岁君是否有益于格局。益格则论吉，破格则论凶。这才是论断岁运吉凶的不二法门，也才是子平的至上秘诀。
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