合群针术带来的思考
王永洲
自十九世纪末一直到今天，中、西两大医学体系不停地发生着交集与碰撞，深层的原因则是中西文明之间的较力与冲突，毋庸置疑由于当时闭关锁国，对外部世界的无知误判，西方列强用野蛮和武力，踢开了国门，近代中西方交流史就是在这样的背景下开始的，国力衰败所导致的政治、军事、经济、外交等多方面的节节溃败，中华民族陷入了百年沧桑的不堪境地。
一个文明的命运与国家民族的兴衰是息息相关的。中国文化经历了一段极度艰难与屈辱的岁月，成为中华民族刻骨铭心的国殇，如今国运的昌盛与民族的重新崛起，隆重的向世界推出一个分量越来越重的中国，同时世界也以挑剔审视的目光瞄准着这位拥有五千年文明历史的新贵，虽然我们创造着高速发展的经济奇迹，然而，文化大国的梦想离现实依然遥远，文化复兴将是这一代国人的责任与使命。
中医学作为中国传统文化的代表，如何发展的问题一直以来都成为各方关注的焦点，用西医学方法规范中医理论以及中西医结合的尝试，想使中医走向科学化、现代化，然而，随着这种研究的深入，中医学从整体上被肢解了，其弊端也日益清晰地显现出来，临床疗效的不如人意则是最终体现，不仅降低了中医在民众中的威信，也严重伤害了中医同仁的学术自信心。人们渐渐地感到，中医与西医，虽然研究的都是人的健康与疾病，却是根本不同的两大体系。用西医的方法改造的中医，势必丢掉中医学核心价值的东西，也就不能称其为中医学了。
从文化角度来讲，一种文化与另外一种文化的交流要保持足够的张力和抗力，才能坚守着文化的独立与文化自尊。发展意味着变革，继承则要因循传统，那么如何在继承与发展之间找到一个平衡点，有识之士指出：中医整体论符合未来科学的发展趋势，中医药科技是世界生命科学最有可能取得重大突破的领域。
中医长期以来遇到的烦恼和困境是不知道如何真正的发展自己。借助科学和现代医学的思维和手段来研究中医，看似硕果累累，百花争艳，但越发展越不知道自己是谁，越向人看齐却越不受人尊重，甚至于被人威胁要加以取缔，临床疗效的整体滑坡乃是整个中医悲剧最终缩影，中医界应当清醒一下，别人的田是有人耕的，我们早该回来种好自己的地。恢复中医的文化自信，致力临床疗效的提高是眼下当务之急。
2008年11月7—9日在北京召开了世界传统医药大会，合群针术让人耳目一新，他给人的感觉首先是一个震撼，这是许多接受治疗的患者及旁观者的最初反应，治疗前后症状明显改变，许多患者多年的顽固病痛顷刻间烟消云散，尽管大部分患者是慕名而来，还是对其疗效感到神奇不已，甚至难以置信，刘医生只是用一根普普通通的针灸长针，刺入他认为阻塞不通的身体部位，用娴熟自然的手法，直达病所，一一化解，出针之后患者普遍觉得轻松，问到他们的感受，几乎都觉得与传统针灸不是一种感觉，尤其是以前经常扎针的患者。高血压，静脉曲张，肥胖症，痛风，颈椎病，腰椎间盘突出，忧郁症，心律不齐，阑尾炎，子宫内膜异位症，顽固性头痛，过敏性哮喘竟然在刘医生的长针之下出现奇迹般的效果，如果不是亲眼目睹，无论如何也难以置信。这些被称为疑难杂症的病痛，不仅仅让患者饱受痛苦的折磨，也让医学领域的各科专家们为此大伤脑筋，不少人竭思尽虑，呕心沥血，回天乏力，抱憾终身。眼前的景象对我个人所带来的冲击是难以用语言表达的，强烈的震撼激发了我强烈的好奇，究竟是什么原因使刘医生的治疗产生如此的效果？当我仔细的观察刘医生的治疗过程，直接了解接触经过他治疗的病人，并多次的亲身体验，坦率的讲很难用现行的中西医学理论和实践来解读他的临床现象和效果。即便如此，我还是明知不可为而为之，将我的一些浅见和真实感受写下来，想让有着和我一样医学困惑的人，关注刘合群和他的针术。
首先，合群针术对疾病的病因病理认识的核心乃百病皆因不通，溯本探源，万变一宗，执简御繁，疏而不漏。有着深厚的传统中医思想渊源，但合群针术对于不通的认识理解与传统有一些不同，他的创新点在于将精神、气血、津液、二便同时作为不通的物质基础，也就是说不通是精神、气血、津液、二便在人体全身或局部出现不通，认为这是导致疾病发生、发展与变化的根本原因，他认为这几种因素往往是同步变化的。针对各种不通应当直接采取全方位的疏通调顺，这才是治病求本，疾病是象、是果，症状则是象中之象，果中之果。本末先明，法从心出，法有定法，全局在心。象乃万象，真假皆具，以变应象，以法求本。《灵枢.经脉》“夫百病之生，皆因郁塞痞滞，凝结不通。概言之万病一郁也。郁者，闭结、凝滞、瘀不通蓄、抑遏之称也”。“不通”无论在中医还是民间可以有非常丰富的表达：郁、结、痞、塞、滞、积、聚、闭、瘀、痹、涩、满、凝等。因为每个人个体的先天禀赋差异与后天环境不同，机体失调后表现为气滞、血瘀、食积、饮蓄、痰凝、虫积、毒结，溺溜、粪结、寒侵、湿阻、风袭、中暑、热感、燥结等，七情五志的异常也被纳入体系之中，心理性疾病大多是因为想不通而导致情志不畅，过渡持续的情绪刺激，直接影响了人体气机的出入升降，怒则气上而不降，恐则气下而不升，喜则气缓而不收，悲则气消而不充，思则气结而不行。而在现代医学方面目前据不完全统计人类大约有70多万种疾病，所知道的病因大约有3000多种，大致可分为生物性，物理性，化学性，心理性等原因，以后随着认识和技术的发展还会继续增加，面对复杂的人体及病变所引起的百因丛生，万象纷呈，扑朔迷离，各衷一是的混乱局面，刘合群医生以有分辨而无分别泰然应对，看似平淡无奇，其实这正是他的过人之处。这与他的生活职业经历有关，多年的天文学研究工作培养了他的工作态度和分析精神，从小喜爱武术，亲近佛学启迪和孕育了其内在的深邃与智慧，他意识到如果医学继续走目前的分析路线，今天盲人摸象的局面，会一路演化为老鼠摸象，蚂蚁摸象，人为的造成分离阻隔局面，继续坚持非整体化将人体分解为系统、器官、组织、细胞、基因、分子、原子、粒子、基本粒子，医学的“发展”只能越来越“目中无人”，医学的过度分析所测试和解读的人体生命信息也将会越来越失真，难以为凭，甚至对理解生命产生误导和歪曲。以科学的态度，科学的手段，科学的目标，最终得到的不一定是科学的结果。
众所周知，生物学意义上的人是以独立的整体为存在形式的，不存在系统水平的人、器官水平的人，也不存在细胞水平的人和基因水平的人，只有回归到整体的人才是有意义的。从社会学意义的观点来看，甚至不存在独立个体的人，人不是横空出世的孙悟空，也不可能象鲁宾逊一样超然世外，人是各种社会关系的集合体，无人能够超越他人的影响而存在。疾病的发生涉及种族，生活方式，经济水平，文化信仰，卫生条件等社会生态以及物理，化学，生物因素等自然生态。这就是中国文化所说的“天人合一”思想，但是，无论是宏观的、微观的病因，还是自然的、社会的影响，最终还是要通过每一个生命个体做出全面性的反应和整体性应答，刘医生汲取了中国佛学的去除分别心和执着心大智慧，从总体上把握人和人的疾病，诊断上是整体性的，治疗上依然是整体性的，虽然也会对不同的患者进行病因部位的分析，但治疗的整体原则是不会改变的，只是考虑到疾病的特殊性会在治疗的过程中做相应的照顾，但总体原则依然是不通百病丛生，一通万病可愈。这一认识根植于传统医道，《灵枢·脉经》昭示后人：“经脉者，所以能决死生，处百病，调虚实，不可不通。”中医对生命理解的微言大义就是通与不通，通是合群针术神奇效果的唯一正解，通是合群针术的功夫所指，通是合群针术的信仰灵魂。
中医所讲的不通，最基本的包括气滞血瘀，痰饮内停，二便不畅，正是这些常见的主要病理构成疾病的核心，如“百病皆生于气”,“百病皆生于痰”，“怪病皆因痰作崇”，直接导致形变。
至于合群针术的施针部位有人说直达病所，我认为确切的说是直达病因之所，就是不通的地方和造成不通的具体病理。
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