我们没有系统学习汉字发展的朋友,会觉得篆字怎么还有“小篆”?难道还有小篆的大哥叫“大篆”?
别以为这是开了一个玩笑而已,不!还真有这么回事。那么《说文解字》咋不把小篆的大哥大篆解释解释,却只介绍了大篆它弟弟小篆呢?
石鼓文是春秋战国时代在秦国流行的汉字书写体系,保持汉字金文体系的特色。
当然,我们也有不少朋友是知道的,中国最早的文字是甲骨文。
不过,甲骨文也是演进发展的,特别是甲骨文在周朝有一次较大发展,春秋时代有了更大的发展,汉字越来越需要规范,所以汉字朝着方块、整齐的方向发展。
现藏台北故宫博物院的镇馆之宝西周时代的书法代表作品《散氏盘》。
秦始皇统一中国以后,其中一项重要的统一标准,就是“书同文”。于是,按照秦国流行的文字样式统一了文字。这就是小篆。
秦始皇非常伟大,书同文的历史意义也很伟大。
秦诏版的书法,这是秦始皇统一以后的字体。
但是,历史和现实却开了一个大大的玩笑:秦始皇颁布的标准字“小篆”,并不是老百姓通用的书写文章,因为,秦朝研究流行隶书了。
现在,考古发现长沙秦简研究证明,秦代的下级官吏基本都是用隶书来记录日常事务的。比如写信,也是用隶书,而不是篆书。
那么,秦始皇颁布的小篆不是自然淘汰废除历史舞台了吗?
还真没有。虽然老百姓都用隶书写字交流,但是,基础教育系统的规范字仍然是篆书,而且是按照秦始皇颁布的“规范”来学习汉字的。
后代仿制的秦代书法《驿山石刻》
那么汉代的规范文件,也是用小篆写的,这样,大篆实际就退出历史舞台了,而小篆却以标准字的身份,任凭书法演变了。
由于小篆与大篆基本是一个体系,所以,认识小篆,基本可以认识大篆。
篆书体系的大篆到唐代已经基本没有人认识了。例如,著名的“石鼓文”就是唐代发现的秦代古文字,我们的大文豪杜甫,韩愈都不能认识。
大篆体系的书法代表作《散氏盘》,比接近甲骨文风格。
但是,小篆体系一直完整流传下来了,这就必须要感谢《说文解字》这部中国历史上伟大的文字学著作了。
那么,为什么《说文解字》里,没有把甲骨文和大篆作为汉字的源头解说,却是小篆?
这是因为,汉代以来,一直延续了秦朝书同文的大一统政治思想,对于小篆赋予了唯一“标准字”的地位。国家需要用规范字作为共同的文字,统一文化认同。不过,也不是《说文解字》里面一个大篆也没有。
一千多年过去了,许慎的《说文解字》影响了中国的文字学。小篆依然是古文字里的“标准字”。
当然,由于时代的局限,许慎没有看到甲骨文,甚至也不知道有甲骨文。这也是中国汉字发展有一定断代脱节的记忆。
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