前言：
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书者介绍：
欧阳中石，1928年生，山东省泰安市肥城人。毕业于 北京大学 。现为 首都师范大学 教授、 博士生导师 ， 全国政协 委员、 中国书法 家协会顾问、中国画研究院院务委员，中国文史研究馆馆员。学书先从师 武岩 法师，后又师从 吴玉如 。从 唐碑 入手旋即转临北魏诸墓志；后亦曾涉足于篆、隶、甲骨、金文，尤于 欧阳询 诸碑临池最勤。多作行书，宗法二王。草书以王羲之、 孙过庭 为宗。书风妍婉秀美，潇洒俊逸，既有帖学之流美，又具碑学之壮大。
欧阳中石先生学习书法，早年得到 武岩 法师的启蒙，后师承国学大师 吴玉如 先生（ 吴玉如 （1898-1982）字家琭，后以字行。当代著名 学者 、书法大师。1898年生于 南京 。原籍安徽泾县茂林村，故早年号茂林居士，晚年自署迂叟。曾在天津南开中学就读，与 周恩来 同班，因娴熟古文，受校长 张伯苓 赏识。抗战胜利后， 吴玉如 曾在志达中学、达仁学院、 工商学院 等校任教，工商学院改为津沽大学后，任中文系主任，直迄天津解放。“文化大革命”以前，始终在北京以教书、鬻字、注释古籍、编撰《辞源》、《辞海》条目为生。建国后，曾任天津市政协委员、 中国书法家协会 名誉理事、天津市文联委员、天津市文史馆馆员。）
欧阳中石楷书《朱子家训》欣赏
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《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以 家庭道德 为主的启蒙教材。《朱子家训》仅524字 ，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。
《朱子家训》以' 修身 '、' 齐家 '为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家 安分守己 。讲中国几千年形成的道德教育思想，以 名言警句 的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联 条幅 挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为'治家之经'，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。
原文品读
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿流连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬逾珍馐。(一作:园蔬胜珍馐)
勿营华屋，勿谋良田，三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，毋占便宜;见贫苦亲邻，须加温恤。
刻薄成家，理无久享;伦常乖舛，立见消亡。
兄弟叔侄，需分多润寡;长幼内外，宜法肃辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫?重资财，薄父母，不成人子。
嫁女择佳婿，毋索重聘;娶媳求淑女，勿计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻;遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
居家戒争讼，讼则终凶;处世戒多言，言多必失。
毋恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀生禽。
乖僻自是，悔误必多;颓惰自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累;屈志老成，急则可相依。
轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思;
因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。
施惠勿念，受恩莫忘。
凡事当留余地，得意不宜再往。
人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生喜幸心。
善欲人见，不是真善;恶恐人知，便是大恶。
见色而起淫心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙。
家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢;
国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
读书志在圣贤，非徒科第;为官心存君国，岂计身家。
守分安命，顺时听天;为人若此，庶乎近焉。
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