米芾以“真趣”为标准衡量古今，凡在他看来有“真趣”者则加以赞扬，否则就加以贬斥，其中并无所谓“创新”或“保守”。本来，所谓保守，更主要的是一种思想，其中包含明显的功利因素，与艺术趣味、审美爱好并不可等同，正如我们喜爱古典艺术并不等于我们就思想保守。当然，米芾以“真趣”为标准搞“一刀切”，未免偏狭而难以让所有人接受。但要以此证明其“保守”恐怕也难以让所有人信服。因此，无论对其书艺，还是对其书评，在表示赞赏的同时，我们保持谨慎。
真趣，作为一种创作主张，则其意义非同一般。艺术以宏扬人性和生命力的自由为指归。但是，在中国，艺术更被视为治世工具，个体身心情感被要求与社会伦理政教紧密相融，“成教化、助人伦”被规定为艺术的基本功能，“温柔敦厚”则是服从于这一基本功能的传统美学原则。下面让我们一起欣赏，台北故宫博物院藏品，北宋书法真迹，米芾经典行书《乡石帖》吧！
米芾行书《乡石帖》，此帖亦名《紫金帖》，纸本。
台北故宫博物院藏。
新得紫金右军乡石。力疾书数日也。吾不来。果不复来用此石矣。元章。
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