一位88岁高碑店老人儿时的上庙记忆

仙是仙佛是佛，仙佛原是凡人做，感人事迹故事多，后人赞颂倚香火。

我们祖国历史悠久，文化底蕴深，自古以来流传下许多庙会，各有各的特色。庙会当初是祭祀神灵，后来慢慢演变成百姓们聚集娱乐和商品交易的场所，还有戏剧花会助兴，即是庙会。我故乡高碑店附近庙会很多，都有着悠久的历史，各有各的特色，从我记事就知道有三个较大的庙会：一个是每年农历四月初八的定兴城内庙会，另一个是每年农历九月二十五的高碑店九月庙。还有一个就是每年的农历三月十五的后山奶奶庙，此庙能延续半个月之久。

随着社会的发展，商品交易、休闲娱乐更新了方式，唯有后山奶奶庙会，仍然原汁原味地保留在我故乡。其庙址在易县洪崖山顶，现位于易县东部，与涞水县毗邻，距我老家三十多公里。自古洪崖积雪曾是古易州的十景之最，春寒气温低，可是每年的三月初十前后最晚不超过三月十三，必下一场淅淅沥沥的春雨，人们称之“浇山雨”，说是浇水净山，不起浮土，清爽不呛，心情舒畅。

我们小时候年年跟着祖母去上山里庙，我的祖母不是许愿还愿，而是去布施。每年的三月十五，大把式赶着轿式马车，二把式套上骡车，装上一个大红包袱，里边装着祖母布施的物资，物资车紧跟在轿车后边，一起奔向西山赶庙会。我小时候经常在祖母盘坐的腿上，和哥哥姐姐们一起听老祖母讲西山奶奶庙的神话故事，听到兴奋处，便手舞足蹈，不小心碰到二哥，免不了一顿呵斥：“好好听！别乱动，碰了我啦！”奶奶把我拉过来揽在怀里：“你又替猴子们搬木料呢吧？答应帮别人做事，就要讲诚信，帮人帮到底，送人送到家，不怕费多大劲，也要努力完成任务。”这时把式喊了一声：“吁——到了。”奶奶拽着我说：“别动，让哥哥们先下车。”我恨不得马上亲手摸摸神话故事里的群猴和景物。奶奶刚一发话叫我下车，我迫不及待地跳下去，一溜烟跑到猴石沟……我特别喜欢猴石沟里的那群石猴，每年总要亲手摸那些猴模猴样的石头。长大了离开故乡，求学，求职，成家，时过境迁，直至髦耋之际，再也没有机会去摸那群猴模猴样似猴非猴的睡石猴们。

后山奶奶庙，是东汉初业流传下来的古迹。农历三月十五正日子，延续十多天，这是易州山村姑娘们，怀念感恩张生香奶奶年轻时，给山民们耐心传受纺线技艺，使其发家致富，便把这天定为纺线节的日子。年年此日集会祭祀，日久天长演变成许愿还愿的庙会。因为奶奶生前助人为乐，逢善必行，人们希望她死后也会帮助人们解决困难，愿意向她诉说，向她求救，笃信灵验，有求必应，自古至今，香火旺盛，千年不衰，便形成了三月十五的纺线节。后演变成群众聚会交易，即是现在的三月十五庙会。

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相传易县匡山，东茹堡，山北村，夏阳，裴山等村，就是老奶奶的八个姐妹自幼生长的家乡，这些村至今不但过三月十五纺线节，还流传着三月十八这天吃饺子，给香姑娘过生日的习俗。

我的故乡还有一个家喻户晓、流传甚广的故事——西山奶奶一口米饭救刘秀。

相传某日清晨，住在石棚里的张生香老奶奶，刚刚在石锅里做熟一碗米饭，刘秀为躲避追兵闯进石棚祈求相助。老奶奶便让他躺下，取下破草帘子盖在刘秀身上，拿来破石盆放在炕上，捧上一把沙土，燃起一排香，把熬好的粥饭撒在地上，炕上，喷在刘秀身上。当王莽大军苏显追进石棚质问并要掀草帘查验，老奶奶哭诉：这是自己已死了三天的儿子，因没钱埋葬，请军爷行好赏衣赏钱，帮忙抬出去埋葬了。苏显一听，晃一下大刀，气势汹汹地走了。

刘秀被救，起身跪地磕头认做干娘，并发誓：若有出头之日，定要把老奶奶养老送终。据后山寿阳院碑文记载：后山天母庙（意为天子之母“皇娘”），就是刘秀命正妻郭娘娘，为报张生香老奶奶的救命之恩而修建的。

作者简介

祁彩凤

88岁，出生在新城县高碑店区祁村，

38年教龄的退休教师，退休于高碑店市一幼保育教育主任之职。