生物分类学中，‘界、门、刚、类、科、属、种’各自的分类标准是什么？

以生物性状差异的程度和亲缘关系的远近为依据，将不同的生物加以分门别类的。生物学家将地球上现存的生物依次分为：界、门、纲、目、科、属、种7个等级。其中，种是生物分类的基本单位。 　　例如： 　　界：所有的动物都属于动物界，动物界中包含许多门。 　　门：具有一些共同特征来自不同纲的动物，归入同一个门。 分类学　　纲：具有一些共同特征的来自不同目的动物，归入同一个纲。 　　目：具有一些共同特征的来自不同科的动物，归入同一个目。 　　科：具有一些共同特征的来自不同属的动物，归入同一个科。 　　属：一些不同种类的动物，例如狗与狼的特征很相似，它们归入同一个属。 　　种：每只狗是一个动物体，所有的狗属于同一个物种。          分类系统是阶元系统,通常包括7个主要级别：种、属、科、目、纲、门、界。种（物种）是基本单元，近缘的种归合为属，近缘的属归合为科，科隶于目，目隶于纲，纲隶于门，门隶于界。随着研究的进展，分类层次不断增加，单元上下可以附加次生单元，如总纲（超纲）、亚纲、次纲、总目(超目)、亚目、次目、总科（超科）、亚科等等。此外，还可增设新的单元，如股、群、族、组等等，其中最常设的是族，介于亚科和属之间。林奈晚年承认种内有变种。通常种下分类，动物只设亚种单元；植物设亚种、变种、变型等单元；细菌设品系、菌株等单元。 列入阶元系统中的各级单元都有一个科学名称，表1是两个简化的例子。命名的单元──表上从家蚕到动物界，从马尾松到植物界，不再是抽象的单元，而是含有实际种类的物类单元taxa。分类工作的基本程序就是把研究对象归入一定的系统和级别，成为物类单元。所以分类和命名是分不开的。 　　分类学种和属的学名后常附命名人姓氏,以标明来源,便于查找文献。表上家蚕，蚕蛾属学名后的L.，是命名人林奈Linnaeus的缩写,马尾松学名后的Lamb.，是命名人兰伯特Lambert的缩写，通常除林奈等少数之外,一般命名者姓名引用时不应缩写。亚种命名采取3名制,即在属名、种名后再加亚种名。例如华南虎和东北虎都是虎的亚种，前者的学名是Panthera tigris amoyensis Hilzheimer，后者是Panthera tigris altaica Temminck。变种学名亦采取 3名制，只是在种名与变种之间加上拉丁文变种varietas的缩写var.，例如中华按蚊原先鉴定为赫坎按蚊的变种（现已分出为独立的种）学名曾是 Anopheleshyrcanes var.sinensis Wedemann。 　　分类名称要求稳定，一个属或种（包括种下单元）只能有一个学名，如果有两个或多个时，便是“同物异名”，必须于其中核定最早提出的学名，摒弃较后的异名。一个学名只能用于一个对象（属或种），如果有两个或多个对象者，便是“异物同名”，必须于其中核定最早的命名对象，而其他的同名对象则另取新名。这叫做“优先律”，动物和植物分类学界各自制订了《命名法规》，所以在动物界和植物界间不存在异物同名问题，如Cystiphyllum既是褐藻又是古生代珊瑚的属名。“优先律”是稳定学名的重要措施。优先律的起始日期，动物是1758年，植物是1820年，细菌则起始于1980年1月1日。 法规的另一重要规定是模本方法。凡发表新种（包括新属和新亚种），必须指定一个标本作为命名的模式标本,叫做“正模”,简称模本。“副模”是原描述所根据的其他标本,特别是和正模同时同地采得的标本;“配模”是副模中选取的与正模异性的标本。在模本遗失或未定的情况下，可以选取合适标本作为“新模”，以代替正模，一般要从原产地和原层位采集。与模本产地相同而在以后采得的标本可立为“地模”。模式标本是鉴定的对照标本。 　　鉴定学名是取得物种有关资料的手段，即使是前所未知的新种类，只要鉴定出其分类隶属，亦可预见其一定特征。分类系统是检索系统，也是信息存取系统。许多分类著作，如基于区系调查的动植物志，记述某一国家或地区的动植物种类情况，作为基本资料，都是为鉴定、查考服务的。 物种概念与物种标准 物种指一个动物或植物群,其所有成员在形态上极为相似，以至可以认为他们是一些变异很小的相同的有机体，它们中的各个成员间可以正常交配并繁育出有生殖能力的后代，物种是生物分类的基本单元，也是生物繁殖的基本单元。物种概念反映时代思潮。在林奈时代，人们相信物种是不变的，同种个体符合于同一“模式”。模式概念（不同于模式标本），渊源于古希腊哲学的古老的概念，应用到整个分类系统，概念假定所有阶元系统中的各级物类单元，都各自符合于一个模式。对神创论者来讲，由各级模式所组成的物类阶元，正好说明了“造物主”的智慧设计。模式概念亦是形态学概念，所谓模式是指形态模式──物种是由形态相似的个体所组成的，同种个体符合于同一形态模式。这是物种的形态学定义，也是形态学标准。另一物种标准是杂交不育。早在林奈以前,J.雷就明确指出,物种是繁殖单元，同种个体可以交配繁殖，异种之间则杂交不育，形成生殖隔离。生殖隔离和模式概念一样，符合于物种不变的观点，因为它突出了种间间断，无视历史连续。 林奈时代的物种概念，包含两个基本内容：①不变，②客观存在。由于不变，而且是“上帝”所创造，物种当然是客观存在。种内形态同一，种间生殖隔离则是物种不变的两个标准。达尔文的物种概念与此相反，它的基本内容是：①变，②人为单元。进化论说明了物种是变的，变化中的物种否定了自身的存在。达尔文在《物种起源》内说：“可见‘物种’这名词，我认为是为了方 分类学 便起见，任意地用来表示一群很相似的个体的，它在本质上和‘变种’没有区别”。达尔文不考虑物种定义，因为物种既是人为单元，便不可能有客观标准，更不需要定义。他的进化论证明了种间的历史连续，却忽视了种间的间断意义。 　　物种之变与不变曾经是进化论和特创论的斗争焦点，是势不两立的观点。但是,分类学的事实说明,每一物种各有自己的特征，没有两个物种完全相同；而每个物种又保持一系列祖传的特征，据之可以决定其界、门、纲、目、科、属的分类地位，并反映其进化历史。整个阶元系统内各级物类之间的特征关系，表现为祖征与新征的对立统一。界的特征，如细胞壁、叶绿体和光合作用之作为植物特征，对界下单元(门、纲、目、科、属、种)来讲，是祖征；而在界间对比，如植物界与动物界或真菌界对比,则又表现为各界的新征。界下的各级单元,从门到种，亦都如此。