乡愁丨让乡愁有个根

乡愁是什么？

“乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，祖国在那头。”

在很多人看来，乡愁的重点不是“乡”，而是“愁”。

那种植根于骨子和血脉里的“愁”，是所有人难解的心结，让你不自觉地想起老家门前的小溪，家乡的习俗，童年的记忆，以及山西的大槐树……

家在山西，根，却在河南。

河南是华夏文明开始的地方，正所谓“一部河南史，半部中国史”。

这里是华夏之根。人文始祖，轩辕黄帝，在这里降生，奠定了中华，肇始了中国五千年的文明；女娲在这里抟土造人，补天习地，让人类能够安心地建造自己的居易之园，男耕女织蒙惠化，蒙鸿初开降瑞元；三皇始祖，百王之先的伏羲，在这里仰观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，始作八卦，开辟混沌，化生万物……

这里是姓氏之根。形形色色的姓氏追根问祖，避不开河南。《新百家姓》中，73个姓氏都能在河南找到发源地，海外甚至有“陈林半天下，黄郑排满街”之所说。

处于中原地区、河洛一带的河南，运用了母系氏族社会最繁荣的文化——仰韶文化，中国八大古都河南居其四。历史上最辉煌的年代都与姓氏的开端、发展息息相关，从而催生了“大姓的故乡”，所以……拜祖寻根，揣着世界十数亿人的乡愁。

参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。

让乡愁有个根，寻根认祖是一种民族文化的认同。

重视乡土之情的中国人，依恋本源，而寻根祭祖，正是中华文化、民族血缘强大凝聚力的生动体现。

故而，承载人们根亲祖迹记忆的古祠堂、旧村落，就能够轻易触碰到人们内心最柔弱的记忆。

黄帝统华夏，乡愁在这一拜中

轩辕黄帝，人文始祖。

《史记·五帝本纪》曰：姓公孙 ，名曰轩辕” ，其国号为“有熊”，他战蚩尤，统华夏，艺五种，推历法，兴文字，作干支，制乐器，创医学，建古国体制，让人类真正开始文明的进程，故被十数亿华夏儿女称作始祖。

纵观黄帝一生，在河南的活动地点主要有这样几个地方。新郑，是其降生的地方，具茨山上发现的“具茨山天书”和“具茨山岩画”等，是其佐证。新安青要山，是其居住的地方，而灵宝的铸鼎原，则是其骑龙升天的地方。

新郑黄帝故里，是海外炎黄子孙寻根拜祖的圣地，也是历年拜祖大典的现场。

每年，都有数亿华夏儿女，前来这几处寻根拜祖，将浓浓的乡愁浸在那高高的一炷香以及深深地一拜中……

伏羲画卦，画出华夏

伏羲，三皇之首，百王之先。

他教人织网捕鱼，让人们从最原始的狩猎状态到固定的畜牧生产。

他制定婚嫁制度，创造了历法，发明了乐器，教会人们制作和食用熟食，从而结束身披树叶、饮毛茹血的野蛮状态。

他创始了代表自然界天地水火山川雷电的秘密符号——八卦，开启东方哲学渊源，也是中国文字起源。

他创立中华民族统一的图腾——龙，从而让亿万华夏子孙有了个骄傲的称号——“龙的传人”。

伏羲在图河上降服龙马，后以龙马背负图点，仰观天象，俯察法地，以其纹创造了先天八卦，一画开天，辟浑噩之玄沌，剖清新之文明，阐天地之秘，立文字之祖。

女娲造人，造就人类美丽家园

女娲，是中华民族人文始祖，是中华民族的母亲。

她与三皇五帝并列，共称人文始祖。

拜女娲，去追寻人类的根源，就要去女娲的故乡，去女娲城，去女娲炼石补天的地方——它们在济源小沟背，在周口女娲城，在驻马店的红石崖。

每年农历三月十五至二十，”千风躲“附近的女娲庙会成为人们寻根拜祖的圣地。

周口女娲城，女娲主要活动区域和唯一建都之地。

每逢农历初一、十五，女娲城都有庙会，四方民众蜂拥而至，成为女娲祭祀观光的胜地。

鹤壁古灵山女娲宫则是《封神榜》故事中“殷纣王降香”之所。

神农尝百草，五谷育后人

炎帝，烈山氏，又称赤帝，华夏始祖之一，与黄帝并称为中华始祖。

相传炎帝发明耒耜，尝遍百草，发明医药，因此号神农氏。

相传其曾为神农叨来草药，为民治病，其背上常落一透明之鸟，传为神农之女所生。神农令鸟叨食百草，每食一草，必观其在腑脏内之变化，终创《百草经》一书。

而神农谷，据说就是当年炎帝尝百草的地方。

人母嫘祖，织出华夏第一块遮羞布

《史记·五帝本纪》曰：“黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下。”

嫘祖发明植桑养蚕、缫丝制衣，和黄帝一道开创中华男耕女织的农耕文明。

她与黄帝结合繁衍了华夏子孙，其后裔遍布全国及世界各地，被誉为“人文女祖”。

老家河南，家在中原

自20世纪80年代起，中华大地出现了“寻根热”。

其中，姓氏寻根是各种文化寻根的重要组成部分，表现得尤其活跃。

中华民族的姓氏之根，绝大部分在中原。

河南省姓氏学专家谢钧祥著《中华百家大姓源流》，考察了前100家大姓中根源全部在河南或部分在河南的共73姓。

濮阳张姓。张姓起源于濮阳（一说河北清河），始祖是张挥，即黄帝之孙、颛顼之弟。张挥因发明弓箭而被封为弓长，后来被赐姓为张，是张姓的始祖。濮阳张挥公园就是为纪念他而建。每年清明节期间，海内外张姓都要来此举办寻根谒祖祭祀活动。

新乡林姓。林姓，起源于新乡。林姓第一人是比干之子林坚。后来东汉末、三国时期，林氏遭受政治迫害，被迫大批南迁。比干是林姓太始祖， 其夫人妫氏又作陈氏，也被称为陈姓的姑婆，陈林半天下，颇受客家人的尊崇。

荥阳郑姓。郑氏族人兴于荥阳，遍及世界，有“天下郑氏出荥阳，荥阳郑氏遍天下”的说法。郑氏客家人的门额上一般都写有“荥阳衍派”的字样，而有宗祠的都会写上“荥阳堂”。自1990年来，海内外宗亲1.6万多人先后到荥阳寻根谒祖。

平顶山刘姓。中国第四大姓刘姓的发祥地是鲁山。刘累因出生时手上显现“刘累”纹样，孔甲帝命其养龙，龙死之后，刘累将龙献于孔甲帝，因为味道独特，就命刘累再献，刘累怕龙死的事情暴露就迁到了现在的鲁山县昭平湖地区，后来子孙后来便以刘为姓。

信阳黄姓。黄姓的发祥地是黄国，即信阳潢川。黄氏大约在商末周初在河南潢川建立了黄国。自黄国诞生的那天起，便以国为姓。现在的黄国故城位于潢川县西六公里处，是黄姓祭祖地。

周口陈氏。“陈氏遍天下，淮阳是老家”已成为陈姓人的共识。陈氏的始祖是虞舜的后裔陈胡公。他死后，周武王以国赐姓，称他为陈胡公。后人为了纪念他，修建了陈胡公陵园，位于淮阳县风景秀丽的龙湖岸边，每年都会有数以万计的陈姓后裔前来祭祀先祖。

商丘宋氏。宋姓是中国最古老的姓氏之一。宋姓的始祖是商王帝乙的长子微子。微子名启，因封于微，故称微子，是商纣王的大哥。宋姓的发源地是商丘，这里也是宋氏的祖居地。