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大统一的物理世界——实体和场的统一(3.2)

大统一的物理世界——实体和场的统一(3.2)

 

实体和场的统一

在二十世纪的所有物理学家中,爱因斯坦是最坚定的一元论者。对他来说,全部的自然界尤其是全部的物理学是统一的整体。他认为在自然界纷繁复杂、千差万别的现象背后,必然具有内在的统一性,他把探索和理解自然界的这种统一性作为自己一生追求的极致。令人遗憾的是,爱因斯坦在建立统一场论的道路上孤独地走了30年,最终一无所获。但他的局限在哪里呢?

爱因斯坦是第一个提出实体和场统一的概念的,实体是能量密度比较大的地方,场是能量密度比较小的地方,从而在能量的概念上把实体和场统一起来。许多人并不了解爱因斯坦这个思想的来源,其实这与爱因斯坦对光的波粒二象性的独特理解是分不开的。光的粒子性类似于实体,光的波动性类似于场,既然光的粒子性和波动性在同一种物质运动中同时表现出来的,那么实体和场的统一也是必然的。

需要指出的是,爱因斯坦与绝大多数物理学家对光的波粒二象性的理解是完全不同的。在爱因斯坦的思想里,虽然他否定了以太观,但他一直坚信空间中的物质是连续的,这使他在提出光的量子论的同时,就赋予光有波粒二象性,粒子性意味着物质的间断,而波动性意味着物质的连续。并预言在理论物理的下一阶段,将会出现一种融合波动性和粒子性的学说。而绝大多数物理学家则不然,他们把爱因斯坦对以太观的否定作为证明物理学前提假设——原子说的杰出证据,从而彻底地抛弃了物质在空间中的连续性,并频频把量子等同于粒子来进行研究,从而创造了“辉煌”的量子力学。

其实物理学家们都知道,光的波动性和粒子性是有根本性的矛盾的,波动性是连续媒介的周期振动,它需要空间中连续物质的存在,而粒子性则完全否定空间中连续物质的存在,因为这会阻碍它的运动,使之速度不断减少。光速不变现象使绝大多数物理学家们相信,空间确实是空无一物的,这样一来,对量子的认识不可避免地归结到实体的线性运动之上。光真的是稳定不变的粒子连续在空间中的移动吗?

答案是否定的。连续者,间断之所依;间断者,连续之所伏。连续和间断是都是自然最基本的特征,否定物质在空间中的连续性,注定会造成我们在认识上的畸形。那么我们如何从连续性去认识光的粒子性呢?在这里,东方哲学给我们提供了很好的思路,它就是统一物质(气)的有序(阴)和无序(阳)周期变换,光的粒子就是由物质暂态的有序表现出来的,光的波动性则是由连续物质的有序和无序周期变换表现出来的,这样,光的波粒二象性得到了有机的统一。

由于西方科学的巨大成功,许多物理学家特别迷信他们的实证论方法,观察不到就不承认它的存在,于是,空间中观察不到连续的物质,就不承认这种连续物质的存在,观察不到连续物质的生命力,就创造了生命的难题。他们就没有想一想,如果我们观察到的一切都是同一种物质的组织引起的,那么统一物质的混沌状态我们能够观察到吗?不过,他们从来就没有敢想过这样的假设,因为一旦有了这个假设,那就意味着人和万物由同一种物质组成,也由同一个原理支配,人的高贵性马上就瘪了下来。为了人的这种高贵感,人们都宁愿否定这种物质的统一性。

一个伟大的科学家首先是一个伟大的哲学家,爱因斯坦的伟大之处就在于它彻底的一元论思想,这使他一直对量子力学的发展不满,并不断想找出证据来证伪量子力学。不过他没有想到的是,量子力学正是建立在爱因斯坦对以太观的否定之上,没有了空间中连续的物质,量子力学发展的畸形是必然的。

随着对统一物质性质的正确认识,我们已经能够体察到光传递的本质了。它本质上粒子的周期产生与灭亡,统一物质的从无序到有序是粒子的产生,粒子的从有序到无序是粒子的灭亡,能量就是通过这种方式一包一包在空间中传递的。由于统一物质的无序状态是不可观察的,因此,我们只观察到了它的暂态有序状态,而忽视了前后两个短命粒子之间的混沌状态。而我们的科学家呢?则把生死变换的粒子当成稳定的粒子来看待了,这才创造出了“不确定原理”。

统一的物质在空间中有两种运动形式,一种是线性运动,即相对不变的实体连续在空间中移动;一种是非线性运动,即依赖连续在系统空间某一层次的物质有序和无序周期变换传递能量。光的本质是非线性运动,如果我们把它当成稳定粒子的线性运动,必然会对它的运动产生迷惑,甚至否定自然内在的必然性。事实上呢?这里的必然性是显而易见的,它就体现在前后两个粒子在性质上的统一性,虽然前后组成两个粒子的物质发生了变化,但由于空间的对称性,使前一个粒子的灭亡释放的能量能够使周围的混沌物质重新组织,形成一个和前面灭亡的粒子性质一样的新粒子。这使我们感觉象一个稳定的粒子在连续地移动,其实呢?却是粒子的生死变换。

至今仍有不少物理学家基于德布罗意的物质波概念,把两种运动混淆起来。不错,粒子确实在波动性中存在,因为这些粒子的存在都不是天赋的,而是在不断反抗周围混沌物质的波动中存在的,但在它运动的过程中,它的质是相对不变的,这与能量波完全不同。但我们需要知道的是,由于物质的统一性,不管这种能量是实体的运动,还是能量波的运动,只要两者在量上相等,那么它对同一个物体的作用是一样的。物质波实验只是证明了这种能量上的统一性,而不能证明实体和能量波相同。

理解了光的波粒二象性,那么实体和场的统一性随之而来。实体是物质的一种暂态有序结构,它的产生需要能量的激励和混沌物质的组织,它的灭亡会向外释放能量并引起周围混沌物质的重新组织,因此,实体的周期产生与灭亡形成的能量传递就是能量场;反过来,能量场是依赖连续物质的有序和无序周期变换传递的一种能量波,其中物质的暂态有序就是实体,如果我们拉长时间尺度,它就和我们看到的任何一个实体一样是稳定的。自然界的一切都在连续物质的有序和无序变换中存在的,实体都是物质的一种暂态有序结构,场所表现的就是由物质的有序和无序周期变换传递的能量,两者是点与面的关系。

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