组成：葛根 麻黄 桂枝 白芍 生姜 大栆 炙甘草
条文：
太阳病，项背强几几，无汗，恶风，葛根汤主之。太阳病，发热，而渴，不恶寒者为温病。
两者合之，则为：葛根汤主治太阳温病。
主治：太阳病津液已伤，项背强急或口渴。邪气已经侵袭背俞经络，比麻黄汤证更进一层。
原文医案1：
师曰：封姓縫匠，病惡寒，遍身無汗，循背脊之筋骨疼痛不能轉側，脈浮緊。餘診之曰：此外邪襲於皮毛，故惡寒無汗，況脈浮緊，證屬麻黃，而項背強痛，因邪氣已侵及背輸經絡，比之麻黃證更進一層，宜治以葛根湯。
葛根五錢 麻黃三錢 桂枝二錢 白芍三錢 甘草二錢 生薑四片 紅棗四枚
方意系借葛根之升提，達水液至皮膚，更佐麻黃之力，推運至毛孔之外。兩解肌表，雖與桂枝二麻黃一湯同意，而用卻不同。服後頃刻，覺背內微熱，再服，背汗遂出，次及周身，安睡一宵，病遂告差。
（图：葛根植株，来源：网络）
曹颖甫先师：一个姓封的裁缝，症状表现为怕冷，全身都无汗出，背部脊柱的筋骨疼痛，不能侧转身，脉浮紧。我诊脉之后说道：这是风寒外邪侵袭于皮毛，所以怕冷无汗，而且脉浮紧，应属麻黄汤证，但是项背僵硬疼痛，因为邪气已经侵袭到了背部的经络，现在是比麻黄汤证更进一步了，应该处以葛根汤。
葛根五钱 麻黄三钱 桂枝二钱 白芍三钱 甘草二钱 生姜四片 红枣四枚
这个方借助葛根的升提之性，把津液输布到肌肉皮肤，更借助麻黄的发散之力，将其推送到毛孔之外。两度解肌发表，虽然与桂枝二麻黄一汤同样的意思，但是功用上却不同。服药后不到片刻，病人觉得脊背里面微微发热，再服一次，背上开始出汗，然后周身有微汗，安睡一个晚上之后，病就痊愈了。
原文医案2：
师曰：葛根湯方治取效之速，與麻黃湯略同。且此證兼有渴飲者。予近日在陝州治夏姓一婦見之。其證太陽穴劇痛，微惡寒，脈浮緊，口燥，予用：
葛根六錢 麻黃二錢 桂枝三錢 白芍三錢 生草一錢 天花粉四錢 棗七枚
按診病時已在南歸之前晚，亦未暇問其效否。及明日，其夫送至車站，謂夜得微汗，證已全愈矣。予蓋因其燥渴，參用括蔞桂枝湯意。吾願讀經方者，皆當臨證化裁也。
佐景按 本案為吾師所親撰。夏姓婦所病者即太陽溫病也。向使吾師用葛根湯原方，未始不可優治之。今又以花粉易生薑，則更為恰切。
（图：野葛根/柴葛，来源：网络）
白话翻译：
曹颖甫先师：葛根汤取效很快，这点和麻黄汤有点像。唯一不同的是葛根汤证可能会兼有口渴多饮的情况。我近日在陕州治疗一位姓夏的妇女时发现了这个现象。她的症状表现为太阳穴剧烈疼痛，稍微怕冷，脉浮紧，口干舌燥，我用了以下的方：
葛根六钱 麻黄二钱 桂枝三钱 白芍三钱 生甘草一钱 天花粉四钱 大枣七枚
我帮她看诊时已经是在准备要回到南方的前一晚，没有空闲问她效果怎样。第二天的时候，她的丈夫送我到车站，说他的妻子喝药后晚上的时候微微出汗，病症都已经全好了。我是看在她有燥渴的情况，所以参考了瓜蒌桂枝汤证的用义。我希望研读经方的学子们都能学会灵活地临证化裁加减。
姜佐景先师：这个案例是我老师亲自撰写的。姓夏的这位妇女得到的就是太阳温病。向来老师应用葛根汤原方，无不得心应手。现在这个案例是用天花粉替换生姜，就显得更贴切了。
桂枝汤主治太阳中风证，麻黄汤主治太阳伤寒证，均为太阳病津液未伤的情况，所以一般不渴。恽铁樵先生教导学子，桂枝汤麻黄汤其中一个主症为“口中和”，即“不渴”。
葛根汤证：津液内伤，不能上承口舌，故表现为“渴”，津液不能输注背脊，故头痛项背强。“项背强几几”为津伤邪扰之轻者，如果误治，还是用发汗或下法进一步伤其津液，就会导致“背反张”、“身体强几几然”即角弓反张的刚痉，这是疾病误治之后的传变。
（图：粉葛，来源：网络）
“若发汗已，身灼热者，名曰风温”，这句话虽然不是仲景先师的原文，但是也不无道理。意思是，如果本身是葛根汤证，误当做麻黄汤证去发汗解表，虽然汗会出得来，表证会解除，但是已经导致津液亏损，必然会引起身体发热。
起初其实不是伤寒，而是温病。如果整体有改善，也并非完全是误治，只是由太阳病转为阳明病了，此时不用慌张，只要“随证治之”就好，用“白虎汤”或“葛芩连汤”或“麻杏甘石汤”去清热。
但是最好的情况当然是医者自己分辨得很清楚，刚开始就要选择用葛根汤，而不是用麻黄汤使其伤津化热转为阳明再去处理燥和热。
条文“风温为病，脉阴阳俱浮，身重，多眠睡，鼻息必鼾，语言难出，若被下者，小便不利，直视失溲，若被火者，微发黄色，剧则如惊痫，时瘛瘲，若火熏之，一逆尚引日，再逆促命期”这也是后人的注解，非仲景原文。
但是此条文重在申明“二禁”，即“禁被下”和“禁被火”。下法为阳明病的治法，温病尚在太阳阶段，未到阳明，所以不可以下法，下则会更伤津液。温病属于津液已伤的情况，所以“禁火”，不可以用温热法以防止热灼伤津液。
历代注家有一大错误：“把温病当做阳明病”。
温病是恶风不恶寒不恶热，阳明病是恶热不恶寒。（以下为姜佐景先师整理而得：）
太阳伤寒：或已发热或未发热 恶风恶寒
太阳中风：发热 恶风
太阳温病：发热而渴 恶风不恶寒
阳明：发热谵语 不恶寒反恶热
外感疾病传变第一原则：由寒化热。
“冬伤于寒，春必病温”：
藏精尤冬时为甚，但不局限，冬不必藏，使扰乎阳，则春不发陈，温病之成不限于春时。君子固密，则不伤于寒。如果消耗阴精，则受到风寒时容易得到津液已伤的风温之病：葛根汤证。伤精包括：房劳、行劳、劳神等，但是以直接耗损肾精的房劳为甚。
喻嘉言“温病伏于少阴（温病为邪气久伏于少阴，发出于太阳）”之说不妥：小儿没有耗损肾精，但却容易得到麻疹等一系列温病，因为小儿为纯阳之体，生长发育之时需要耗比较多的能量，很容易化热，这与肾精耗竭并无关（注：现在的小孩由于熬夜、玩手机、某些西药、垃圾食品、父母备孕时身体条件太差、试管婴儿等干预，不排除有肾精耗竭的因素。）。
伤寒与温病的差别在于：伤寒是发热恶寒不渴，温病是发热不恶寒而渴，只在于是否恶寒与是否渴，即津液有无耗伤，两者同为太阳病，并不存在有外感伏气之别。
“葛根为阳明药，邪未入阳明而早用之，将引邪入内”、“葛根竭胃液”，这些说法都是不当的。应该以临证医案实践为根据，随证治之，有是证用是药，不凭空讨论方和药。葛根汤处理太阳病伤津液之太阳温病，是补充津液的药，解表祛风和补津液未尝不可一并处理。
（图：葛花，来源：网络）
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