财供养裡面有「供养香花饮食等财物」，这属於财供养

我非常感激章嘉大师，第一天见面，我向他老人家请教一个问题：佛法高明，佛法伟大，佛法不可思议，有没有方法让我们很快就能进去？第一天谈话，时间大概是一个半小时，一个半小时都在禪定当中，说话不多，也不过就二、叁十句而已，都在定中。大师教我，「看得破，放得下」，看破是了解诸法实相，看破之后，无论是世法、佛法，心裡头乾乾净净一尘不染，统统放下。佛法也放下，世法也放下了，你就真的契入了，契入就是证得。我们回头再看六祖惠能大师，《坛经》上记载的，神秀大师没有放下，「时时勤拂拭，勿使惹尘埃」，没放下；能大师放下了，「本来无一物，何处惹尘埃」。你从他们两个人这个境界上一看你就晓得，放下的入门了，没放下的在门外。
　　世间名闻利养，不行，沾一点点就完了，那个东西沾一点点，来生在哪裡？在六道轮迴，没出去。世间人最难放下的是亲情，第二个难放下的财色，第叁个才是名利，都不得了，沾一点点就继续搞轮迴。轮迴裡头，生生世世冤冤相报没完没了，真正叫苦不堪言，你说这个事情多可怕。放下比什麼都重要，要练真功夫。财放下了，无量财宝在你面前不动心，每天吃饭有没有放下？这个菜喜欢吃，多吃两口，没放下。不要认為这是小事，这大事。所以佛，佛的舌自己出无量味，一切食物到嘴裡之后就变成无量味，為什麼？境随心转。吃东西是修无上道，喝水也是修无上道，道是一不是二，有二就是世间法，这世间法，分别执着就造业，造业太容易了。道是什麼？如如不动。吃的，不管什麼东西，一味，醍醐上味，被自己念头转了，它跟法性相应，这就是无上味。
【供养诸佛。开导群生。】
　　就八个字。请看念老的註解，『供养诸佛』，「供养有二」，两种供养，一种是「财供养」，一种是「法供养」。财供养裡面有「供养香花饮食等财物」，这属於财供养。第二种法供养，「如说修行利益眾生」。佛是无上的福田，供养佛得大福报，前面我们读过叁种福田。到极乐世界是最究竟圆满的福慧双修，缘太殊胜了。每一个往生到极乐世界的人，即使是凡圣同居土下下品往生，经上说得很好，「皆作阿惟越致菩萨」，阿惟越致是证得叁不退的菩萨，太殊胜、太难得了。阿惟越致是什麼样的身分？就是我们一般所称的大彻大悟、明心见性的菩萨。我们在这个娑婆世界没有办法明心见性，生到极乐世界就明心见性，把我们大幅度的提升了。这什麼原因？阿弥陀佛本愿威神加持，真加上了。所以在极乐世界，虽然是在凡圣同居土，智慧、神通、道力跟法身菩萨完全平等，跟四十一位法身大士平等，这是极乐世界的殊胜。