古画欣赏：元 绘画佳品十七帧（兼说文人画）

今日导读

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二、古画欣赏：元  绘画佳品十七帧（兼说文人画）

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元代虽然经过了蒙古入侵，但整个社会形态没有发生本质性的变化。王蒙可以一直在黄鹤山隐居，还可以“春山读书”。黄公望在他的富春江悠游。倪瓒在太湖，一叶扁舟，一会儿跟和尚聊天，一会儿跟道士谈玄。他们不像苏东坡那样背负了太多的政治使命感。苏东坡在政治上折腾，又遭贬官。元代画家没有，他们整个就是野逸的平淡平和的一种状态。他们被迫隐居，但他们日子还是过得比较好，就想表现他们文人的心境，淡雅、超然。平淡天真的山水境界就出现在他们的绘画里。

但是画史上是不是没有一点变化呢？也有。就表现在文人画真正崛起了。

   元    黄公望    九峰雪霁图    绢本

  116.4×54.8cm  现藏北京故宫博物院

元  沈孟坚  牡丹蝴蝶图  26.9×27cm  

现藏东京国立博物馆

元  黄公望  天池石壁图  139.4×57.3cm 

 现藏故宫博物院

元  盛懋  秋江待渡图  纸本  112.5×46.3cm 

 现藏台北故宫博物院

元  王蒙  东山草堂  纸本  60.9×113cm 

 现藏台北故宫博物院

元  王蒙  关山箫寺图  161.7×56cm

  现藏北京故宫博物院

元  王蒙  西郊草堂图  纸本  97.5×27.2cm  

现藏北京故宫博物院

元  王蒙  秋山草堂图  纸本  123.3×54.8  

现藏台北故宫博物院

元  王渊  桃竹锦鸡图  纸本  102.3×55.4cm

  现藏北京故宫博物院

元  王蒙  夏山高隐图  绢本  149×63.5cm 

 现藏北京故宫博物院

元  吴镇  芦花寒雁图  绢本  83.3×27.8cm  

现藏北京故宫博物院

元    倪瓚     竹枝图

元  赵孟頫  自画像图页  绢本设色  24×23cm

 现藏北京故宫博物院

元    倪瓒    紫芝山房图轴    80.5x34.8

台北故宫藏

元  赵孟頫  秀石疏林图  纸本  27.50×62.80cm  

现藏北京故宫博物院

元  吴镇  松石图  纸本  105.6×31.7cm 

 现藏上海博物馆

元 赵孟頫 人骑图 纸本，设色，纵30厘米，横52厘米

北京故宫博物院藏。

文人画真正形成气候就是在元代。元代有赵孟頫，“元四家”，以及别的一些画家为代表。实际上元代把那种超越性的文人画表现得淋漓尽致，因此真正的文人画是从元代开始崛起的，此前都是在做准备。

文人画的崛起表现在他们作品呈现的整个一种非常雅逸的、超脱的、淡远的心态。表现在绘画里，元代还有一个现象就是“四君子”比较流行，特别是竹、梅、兰，当时连妓女都画“四君子”，而且都画得不错。这就是为了表现自己的超然和淡雅。加之他们本身就没有什么要紧事儿，整天研究，表现这种心境。这就是元代虽然不到一百年，但在文人画方面居然就已经形成了一种笼罩画坛的趋势。这就是变化，也算是画史上一个重要的变化。

而宋代是院画为主，尽管水墨介入，但还是以院画为主。到了元代，院体画就比较少了，而且一些比较工的画，像王渊，画的也是水墨。

水墨工笔是元代绘画一个突出现象。不管工和逸，都是水墨。而且那个时候，又出现了一个比较有趣的现象，用纸开始普遍。纸在宋代一般在书法上用，绘画上只有米芾等少数人在用。大多数人用绢，如文同都是在绢上画。苏轼也画了一些纸，但总的来说不多。米芾是比较自觉地用纸画画，但总的讲不普遍。后来为了追求这种书写味，或者是因为文人用纸笔墨比较容易出效果，元代文人开始普遍用纸。元代主要是麻纸，那个时候还没有用到后来意义上的宣纸。只要去看原作就可以知道，真正渗化非常开的，一笔下去就能见笔墨的，那是已经到了明末清初了。

这样一来，就逐渐形成了元代绘画的几个特点：

一是文人画的境界，追求逸趣、淡雅、天真、自然。

二是在造型上元代流行追求不似，这是元代画论中一个主要的提倡。

三是以书入画。这是元代绘画比较突出的特点。

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