甲骨文是目前所见的最早的成系统的文字，是指镌刻在龟甲、兽骨上的一种因形生意的字体。19世纪末，在河南省安阳市小屯村、侯家庄等地出土，这些地方原是商王朝盘庚迁殷后的都城旧址，商灭后称为殷墟。这些甲骨文是当时二百多年商王室的档案材料，又因其内容多以占卜吉凶为主，间有少量与占卜相关或其他类别的记事文字，故又称为龟甲文、卜辞、贞人文、契文、殷契、殷墟文字、殷墟卜辞等。
甲骨文被发现之后，引起学术界的轰动。古董商人为了垄断财源，对于甲骨的来源秘而不宣，以后又谎称出自河南汤阴、卫辉等地。直到1908年，学者罗振玉才访知甲骨出土于河南安阳的小屯村一带，于是他派遣亲属去求购，又亲自前往安阳进行实地考察。先后共搜集到近2万片甲骨，于1913年精选出2000多片编成《殷墟书契》（前编）出版，随后又编印了《殷墟书契菁华》（续编），为甲骨文的研究奠定了基础。
继罗振玉之后，许多著名的学者，如王国维、郭沫若、董作宾、唐兰、陈梦家、容庚、于省吾、胡厚宣等都进行了卓有成效的考释和研究，形成了一门专门的学问——甲骨学。董作宾、罗振玉、王国维、郭沫若并称为“甲骨四堂”，被誉为甲骨学研究的一代宗师。
作品名称：篆书中堂
创作时间：2020年4月9日
作品释文：见《甲骨文合集》7371片
创作用具：平湖笔庄宜书宜画、红星墨液、泾县林旗书画纸、骨瓷圆盘
作品尺寸：33cm*67cm
甲骨文是中国发现最早的文献纪录，如今甲骨学已成为一门蔚为壮观的世界性学科，从事研究的中外学者有500多人，发表的专著、论文达3000多种。它对历史学、文字学、考古学等方面都具有极其重要的意义。甲骨文主要出自河南安阳殷墟，上世纪90年代后期，考古工作者在郑州小双桥遗址出土的陶片上发现了毛笔朱书文字19件，这些文字符号多是用朱砂颜料书写在陶缸表面，字体工整、笔画流畅，其年代相当于商代中期偏早，应是我国目前所发现的商代最早的笔书文字。据学者胡厚宣统计，出土甲骨计15万余片，中国收藏近12.8万片，日本、加拿大、英国、美国等国家收藏近2.7多万片。
甲骨文已经具备“象形、会意、形声、指事、转注、假借”的造字方法，展现了中国文字的独特魅力。然而，甲骨文原始图画文字的痕迹仍比较明显。主要体现在：
一是在甲骨文的构造方面，有些象形字只注重突出实物的特征，而笔画多少、正反向背却不统一。 二是甲骨文的一些会意字，只要求偏旁会合起来含义明确，而不要求固定，造成甲骨文中的异体字非常多，有的一个字可有十几个甚至几十个写法。三是甲骨文的形体，往往是以所表示实物的繁简决定大小，有的一个字可以占上几个字的位置，也可有长、有短。 四是因为字是用刀刻在较硬的兽骨上，所以笔画较细，方笔居多。
聂书春，复旦大学硕士，中国文字博物馆汉字文化传播使者，鼎甲中国古文字艺术创作研修班班主任，中国书法家协会会员、中国书协“书法进万家”先进个人，中国古文字研究会会员，黑龙江省书法家协会理事、创作评审委员会委员、鸡西市书法家协会主席，鸡西市文联副主席。出版《商甲骨文集联》（天津人民美术出版社）、《新书谱 甲骨文》（浙江人民美术出版社），《中国书法》《书法导报》《书法报》《青少年书法报》等刊发专版、专题。
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