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家庭系统排列(三)
氛。进行排列的时候,参与者不应该说话,进行排列的当事人也不应该说话。

    建立系统排列的条件

    海灵格:(第一次做系统排列时对代表说)集中自己的精神,平心静气;忘掉自己的问题、自己的目的、自己的目标。在你被安排到某个位置时,注意自己的情绪和感觉;在其他人被带进系统排列时,注意自己有什么变化。

    不要根据自己的所见和想法去努力判断,判断在这个和那个位置上自己应该有什么感觉。这一点很重要。要相信自己身体的反应。当你自己感觉和期待的有所不同时,把它中肯地报告出来,不要做判断。你可能会体验到一种让人忌讳的感受,会引起焦虑和窘迫。例如,你可能会觉得自己想某个人死去,或者觉得自己想做一些违法或乱伦的事。如果你不说出,那么,重要的信息就没办法表现出来。

    当你不经筛选、毫无遗漏、不添油加醋地说出自己的感受时,它才能起到最好的作用。当你代表某一个人的时候,你的感受必然和那个人有关,而和你自己的人生一点关系都没有。当你在排列自己的系统时,要靠自己的感觉。实实在在的接触代表们,推着他们的肩膀,把他们移动到适当的位置上,直到你自己觉得最合适为止。你可以忘记之前的想法,因为那些通常并没有什么用。不要担心姿势和语句,也不用担心人们怎样看待。就是帮每个人都找到你觉得最合适的位置。

    忽略代表本身的资料和解释

    人们选代表的时候,他们的无意识仍然在工作。很明显,是有类似之处。然而,只要你允许自己感受那些位置的影响,那么,谁做代表都没有问题。如果你认为自己的感觉是自己个人的,你就不应该参与家庭系统排列。当你作为一个代表的时候,你就进入了一个不相关的系统,你会有一些外来的情绪和感觉。局外人永远都无法说出某人在某个位置会有什么反应。在那个角色中,你的感觉并不真的是你自己的。

    只有实实在在地站在系统排列中市,你才能感受到它。这是家庭系统排列工作的非常基本的原则。你必须忍受诱惑,不要根据自己应该有什么感觉的想像,对整个系统下结论。真正的同理心需要保持一些警觉,保持一段距离。如果你用这种警觉和其他人接触,你就常常能感觉他们体验到的感受。特别是,你能感觉到需要什么才能找到解决办法。寻找解决的办法和提问“问题在哪里”相比,需要的警觉性是完全不同的,当你找问题的时候,是无法产生同理心的。

    最少的工作

    太多资料造成的溷乱比它的用途还要多。在解决问题的排列中,每一个非必需的人都会减弱画面的力量。因此,治疗师必须确信,只有对寻找解决办法必须的人,才应该被包括进系统排列中。基本原则是:只要能解决问题,处理得越少越好。

    家庭治疗和家庭系统排列

    当整个家庭一起来找治疗师的时候,孩子们便容易失去对他们父母的某些尊重。某些时候,家庭里的一个成员从周围的群体中选代表进行家庭系统排列,家庭里的其他成员在旁边观看,这样也可以进行得很好。这种方法我主要是用于处理身患躯体疾病、可能受到系统因素牵连的孩子。除此之外很少运用。

    当你在群体中建立自己的家庭系统排列时,你可以把系统排列中的解决画面装在心中带走,那些画面对整个系统都会产生影响。这是最好的结局,因为其他人一点都不需要知道治疗师曾涉足其中。家庭成员的尊严和隐私没有受到侵犯,责任仍然属于这个家庭,治疗师不需要唐突露面,隐藏在幕后就行了。一旦家庭动力的问题清晰明了,你可以采用任何方式的家庭治疗,只要它适合这个家庭就行。在只知道这些征兆,而还没有认识到其背后的系统动力时,家庭系统排列是很有用的。


    系统排列的意义

    在系统排列之后,最好的态度就是不要故意去做什么,而只是让新的画面自己发挥影响。允许发生的事情给自己带来惊奇。代表们的感觉揭示了部分真相,但是,他们并没有告诉我们过去真实发生过什么。他们帮助我们识别尚未认识到的、在系统中运作的力量,帮助我们找到解决办法。系统排列能做的就是这么多。

    标准的解决问题排列

    当你准备好寻找解决问题的系统排列时,你寻找的东西就是,每一个人特别是当事人都感觉良好的系统排列。

    家庭关系系统中内在的基本法则如下:1、先到的人优先;2、顺时针排列;3、伴侣中通常男人在前;4、孩子顺时针方向;5、死产的孩子在兄弟姐妹中。通常,父母离婚的孩子站在自己父母的中间。在某些情况中,即使女性没有负责家庭的安全,同样会有优先地位。例如,由于历史原因,她的原生家庭的影响比较大,那么,家庭的幸福与否超越了男人的保护功能。

    当男人的位置被排列到女人的左侧而没有合理的解释时,他会有表面上的潇洒,会试图离开自己的家庭,不想负责任,而那个女人通常会觉得无依无靠,非常孤独。只要男人站在另一边,他就会感觉到责任,女人就会感到受保护和帮助。我们观察到,当父亲竭尽所能去保护自己的家庭、为自己的家庭造福的时候,当母亲支持丈夫并跟随他的领导时,家庭通常会运作得更好一些。但是,对于很多家庭来讲,分配给男人和女人的传统角色已经不再合适了。那些角色和功能有时可以成功地互换过来。然而,当男人用相反的方式炫耀自己的力量,或者忘记妻子和孩子的兴趣和需求时,或者当妻子和孩子声称他们有领导权,却并没有一起真正接受责任和危险时,其结果总是对爱造成破坏。

    爱,要求家庭中全部的力量、特权、责任和自由都保持平衡和对称,家庭成员的功能和角色要保持系统上的适应。

    在过程中找到解决

    在系统排列过程中解决方案会自动呈现出来。密切聆听代表们的报告,允许他们把你引向解决方案,这是绝对必要的。在某些情况下,治疗师必须相信自己的感觉,特别是当代表们言行不相符合的时候。然而原则上还是要相信他们所说的话。要记住,你主要是为当事人寻找解决办法,其次才是为了系统里的其他成员。

    只有怀着谦恭的态度做这件事,才能为某个人寻找解决办法。在解决方案自己没有浮出水面的时候,你的工作并不是创造解决办法。如果试图这样做,你将会搞得一团糟。我提到的谦恭,是要求在系统排列没有提供解决方案的时候,你必须同意维持这个现状,相信这个过程会自己继续下去。这种治疗方法并不是治疗师在为当事人做某些事情,这个过程,治疗师的信任就会为当事人树立一个典范。

    系统排列的解决画面如何引起改变

    如果当事人看到解决问题的排列画面,把它记在心里,并不试图主动地做任何事情,那么,他就会产生变化所需的巨大的力量。解决问题的排列画面好像是一个无意识的画面,如果你让它运作,它就发挥作用。如果你只是等时间,那就是再好不过了。还有另外一个重要的问题。在你的系统中,没有其他哪个人必须为了你的改变而改变。整个家庭系统的转变是你自己内在画面转变的结果。

    当父母收到了适当的家庭画面时,画面就会影响他们的孩子。发生过什么事情,完全没有必要告诉孩子。系统的次序自己会发生影响,同时,你自己在心灵深处对它的尊敬也会发生影响。系统中的每个人都有好的位置,是好的解决方案的一个特征。

    叫停,困难而必须的干预

    海灵格:并不是所有的排列总能找到好的解决。在你努力寻找却一无所获时,治疗小组的成员兴趣就会开始分散。如果你注意到这种情况的出现,就应该停止了。通常是遗漏了揭示解决方案所需要的一些信息。观察建立系排列的过程,已经为当事人提供了大量有用的直观反应,因此,在一般情况下我的原则是:在你还能控制的时候停下来会比较好。宁可少做一些,也不要冒险做太多。

    中断系统排列

    排列自己系统的当事人对代表有什么样的影响?是让代表们更清晰还是给他们制造溷乱?这是需要密切注意的重大问题。当事人真正集中自己的精神时,他们是缓慢移动的,慢慢地体会着每一个动作。他们会用手臂轻轻地带动每一个代表,好像身体的感触能够帮助他们得到那种合适的感觉。他们会把代表们带到相应的位置上,调整好,和那个人一起呆在那儿,直到觉得合适为止。

    如果当事人建立系统排列时没有这种真诚的尊敬,那么,就会给治疗师带来困难和挑战。每一个观看的人都能无意识地看到治疗师是否真的控制了形势,注意到了变化。如果治疗师没有注意到,就不如卷起铺盖回家,因为,这样下去不能获得真正的信任。在我们心灵中有一些东西,可以识别治疗师是不是真正的尊重生命。在处理生命和死亡方面的问题时,如果治疗师容忍当事人采取散漫和轻佻的态度,那么只有傻瓜才肯展示自己内心的真实世界。

    当我注意到某个人正在按照事先定好的计划建立系统排列的时候,通常我会停止这次系统排列,并告诉每个人我不会处理这种系统排列。这一类系统排列得到的只是思想上建立排列的画面,而不是真实发生在家庭里的画面。中断一个系统排列是系统心理治疗中最难的干预,但它也是最有效的一种。

    如果人们问我,是排列他们自己家庭过去的样子还是现在的样子,我也会停止工作。如果他们试图根据我的要求建立自己的系统排列,那么,他们就没有尊敬自己心灵中的事实。如果他们根据有意识的策划设法创造画面,就会妨碍有帮助的画面自发地浮现出来。

    系统排列中可重复的模式

    假设每一个系统排列都是独特的,对治疗师的工作来说,在和参与者敏感的对话过程中,去发现独特的解决方法,这可能会更好。

    夫妻关系的系统排列

    海灵格:在研讨会上,有一对夫妻要求处理他们的关系,我首先会让他们其中的一个排列他们的关系,然后让另一个用相同的代表再进行排列。代表们一直站着,第一次排列结束之后,另一个伴侣再把他们排到新的位置上。在这种情况下,代表们对两次系统排列中感觉的比较尤其重要。伴侣双方结合在一起时,每个人都带着一个内化的系统。


    第二节 注意事项

    对当事人的指导

    1、解决的问题应在真正需要的情况下,才进行系统排列。仅凭好奇心是不够的。
    2、选择代表后,按照自然的顺序安排他们。在系统排列自己开始运作之前,重复说出每个人的角色是有帮助的,可以检查清楚,避免溷淆。
    3、不要对一个角色的性格、行为或思想进行描述。对于系统排列来说,只有真实事件的信息才有帮助,例如疾病、残疾、分离和对生活有影响的行为等等。
    4、平心静气,把自己的精神集中在对家庭的“感触”方面。所有如何排列自己家庭的想法和计划,都会干扰有用的信息。
    5、在你为每一个代表寻找合适的位置时,用手带到他们一起走到那个位置上,以便自己能感觉到这个代表到底排列在哪里。把他们稍稍移动一点点,都可能会有很大的差别。
    6、寻找适当的位置,不要固定他们的姿势和动作,不要告诉他们目光要看哪里。
    7、把代表排列完之后,在系统排列的外围走一圈,做一些细微的调整,再一次说出每个人代表谁。

    对代表的指导

    1、平心静气,集中注意力体会自己在这个位置上的反应。你的任务就是让这位置影响你,尽可能简单明了地把自己的变化报告出来。
    2、避免根据见到的东西,来断定自己应该有什么感觉。如果你什么感觉都没有,就实话实说。
    3、无论你注意到这个地方对你有什么影响都要说出来,别理会可能是什么,特别是你的感觉和自己的价值观、道德观相违背时。
    4、不要担心感觉到底是自己的反应还是这种情况下的反应。治疗师会识别的。
    5、报告你感觉到的东西,而不要解释。在感觉出现的时候信任他们。

    6、只报告这个位置怎样影响你,而不要有任何其他的意图,这包括在自己心中出现的某些想法和画面。

    对治疗师的指导

    1、你要以找到解决办法为取向。你必须寻找它,但是不能创造它。你的任务并不是创造解决办法,而是根据系统排列中的指示寻找它。
    2、找出那些人,那些曾经被排除在外或被遗忘,却仍然对系统有影响的人。
    3、你必须站在那些系统中被辱骂、被憎恨、被蔑视以及被遮掩的人旁边。在虐待案例中,通常是指那些作恶者。系统中的全体成员都被代表出来时,才可能找到解决的方法。
    4、寻找那些想离开的人、必须离开的人和那些必须让他们离开的人。
    5、相信代表们的报告。
    6、相信自己的感觉,甚至在感觉和代表们的感觉有出入的时候。
    7、当你注意到下列情况时,就要停止系统排列。
    ◆ 主角不太严肃;
    ◆ 当事人不能够集中精神,不能够和每一个代表很好的接触
    ◆ 看不到解决方案;
    ◆ 缺少重要的信息;
    ◆ 主角没有寻找系统排列的“感觉”
    8、尽量简化,把解决方案所必需的人数减少到最少。
    9、注意群体成员的情绪。如果群体成员不能认真、集中,肯定是哪里出了问题。


    第三节 治疗性故事

    海灵格:如果我直接告诉人们应该做或者不应该做某件事,他们就会觉得有损于自己的自控和尊严,因而拒绝接受。如果有一些方法,在指出有改变可能的同时,又不要求他们放弃自我控制,那么他们就能听进我提供的资料,然后由自己决定是不是适合。

    这就是讲故事的作用。人们可以听这些故事,但不需要承诺自己非得改变。那么,人们就能从故事中吸收自己需要的东西,抛弃其他的东西。人们没有必要和我发生冲突。事实上,他们会完全不记得我。当我们看电影的时候,我们并不需要知道谁在操纵放映机。我们只是看电影,看完之后回家就是了。

    第四节 去除束缚,创造自由

    很多故事都包含了限制我们的画面,故事给出的解决方案是一些具有破坏性的幻想,要让人保持现状。

    第五节 治疗的仪式

    具有疗效的仪式必须以爱为前提,用于为爱服务的过程中。为了其他的原因、试图改变事实的仪式是没有疗效的。有治疗作用的仪式包括一些作用,只有在每一个参与者都凭着内心的真诚完成这些仪式动作时,它才会有治疗作用。
    对外联系、重生和鞠躬,是三种非常有效的治疗性的仪式。

    对外联系

    有两种常见的情况,会造成关系中的困难。第一是无意识地认同了系统中的另外一个人;第二种动力,就是朝某个方向对外联系的自然过程被中断。当小孩子由于死亡、疾病、环境或者其他的经历,导致对某个所爱的人对外联系的自然过程被中断时,这种过程就不能适当地发展出来。这样的中断,常常会伴随强烈的受创伤感、被拒绝感、绝望忧伤、自暴自弃和憎恨。这些感觉会掩盖了原始的爱,但这仅仅是爱的另一面。


    生命之初的祈祷——海灵格

    亲爱的妈妈,
    我接受你给我的一切,
    所有这一切,还有全部后果。
    我接受你为之付出的代价,
    和我为之付出的代价。
    我将做一些有益的事情,
    来纪念你、感谢你和尊敬你。
    你的付出肯定不会白费,
    我会牢牢地抓住它,把它放在我心中。
    就好像你做的一样,
    我会尽力把它传下去。
    我接受你做我的母亲,
    你也可以把我当做你的儿子/女儿。
    只有你才是我的母亲,我是你的孩子。
    你很伟大,我很渺小。
    你付出,我接受。
    亲爱的母亲,
    很高兴你接受父亲做你的丈夫,
    你们两个是我真正的父母。

    亲爱的爸爸,
    我接受你给我的一切,
    所有这一切,还有全部后果。
    我接受你为之付出的代价,
    和我为之付出的代价。
    我将做一些好的事情,
    来纪念你、感谢你和尊敬你。
    你的付出肯定不会白费,
    我会牢牢地抓住它,把它放在我心中。
    就好像你做的一样,
    我会尽力把它传下去。
    我接受你做我的父亲,
    你也可以把我当做你的儿子/女儿。
    只有你才是我的父亲,我是你的孩子。
    你很伟大,我很渺小。
    你付出,我接受。
    亲爱的父亲,
    很高兴你接受母亲做你的妻子,
    你们两个是我真正的父母。


    第八章 系统心理治疗中的特别主题

    第一节 梦


    梦的分类


    如果某人正在逃避他必须做的事情时,那么只是谈论梦对他没有帮助。梦的适应能力很强。它们要适应一个人生命中能量的流动。如果你的能量正让你逃避做决断,避免进行有效的行动,或维持现状,那么梦会替你的心态作辩护。从人们讲述梦的方式中你可以发现这种梦。如果人们随口就说出他们的梦,没有感情、没有尊重、没有适当的羞怯和羞愧,那么几乎肯定就是这种梦。


    我把那些梦称为派生梦,和派生感觉一样,是为了逃避真实发生的事情。派生梦像是一种诱惑,试试看你是否上钩。梦中的景象很容易让人对事情等闲视之,而不会做一些事情去改变生活中的状况。


    原生梦对记忆进行编码,和原生感觉一样,它们没有戏剧性,没有夸张。 阴影梦让我们看到自己不想看到的一面。通常我们不会讲述这些梦,因为我们不准备处理它们反映的事情。事实上,它们展示出的是我们隐藏的一面。当你想处理这种梦的时候,必须认真对待它们。无论你在梦中害怕什么,都要在你的心中给它找到一席之地。这是整合的方法。 系统梦和做梦的人的个人体验没有一点关系,而是在描绘一个家庭或大家庭中无法解决的处境。 系统梦时常和长忍的事情有关,会涉及谋杀、自杀或死亡,常常可以揭示系统本身的阴暗面。


    像大多数梦一样,你只要知道前两句就足够了。通常讲述一个梦一般在第二或第三句就已经到顶了。之后的一切只不过是画蛇添足,耗损了梦的能量。牵挂着梦的人容易被细节迷惑。如果你叫人们习惯用很简洁的方式讲述梦,并在两三句后立即停止的话,那么你可能会得到清晰、有用的信息。 有时,当我正处理一个问题的时候,超然的梦会提供一个解决办法,或让我看到下一步,但关键还是在于我是否信任这个梦,是否想用我以后的行动证实它。


    第二节 阻抗


    愿望式想法和假设性异议


    在治疗中提出假设性异议会切断能量,干扰痊愈的可能性。提出异议的人,通常是不需要对其后果负责任的人。用假设的可能性批评和怀疑一切事情,那时

氛。进行排列的时候,参与者不应该说话,进行排列的当事人也不应该说话。

    建立系统排列的条件

    海灵格:(第一次做系统排列时对代表说)集中自己的精神,平心静气;忘掉自己的问题、自己的目的、自己的目标。在你被安排到某个位置时,注意自己的情绪和感觉;在其他人被带进系统排列时,注意自己有什么变化。

    不要根据自己的所见和想法去努力判断,判断在这个和那个位置上自己应该有什么感觉。这一点很重要。要相信自己身体的反应。当你自己感觉和期待的有所不同时,把它中肯地报告出来,不要做判断。你可能会体验到一种让人忌讳的感受,会引起焦虑和窘迫。例如,你可能会觉得自己想某个人死去,或者觉得自己想做一些违法或乱伦的事。如果你不说出,那么,重要的信息就没办法表现出来。

    当你不经筛选、毫无遗漏、不添油加醋地说出自己的感受时,它才能起到最好的作用。当你代表某一个人的时候,你的感受必然和那个人有关,而和你自己的人生一点关系都没有。当你在排列自己的系统时,要靠自己的感觉。实实在在的接触代表们,推着他们的肩膀,把他们移动到适当的位置上,直到你自己觉得最合适为止。你可以忘记之前的想法,因为那些通常并没有什么用。不要担心姿势和语句,也不用担心人们怎样看待。就是帮每个人都找到你觉得最合适的位置。

    忽略代表本身的资料和解释

    人们选代表的时候,他们的无意识仍然在工作。很明显,是有类似之处。然而,只要你允许自己感受那些位置的影响,那么,谁做代表都没有问题。如果你认为自己的感觉是自己个人的,你就不应该参与家庭系统排列。当你作为一个代表的时候,你就进入了一个不相关的系统,你会有一些外来的情绪和感觉。局外人永远都无法说出某人在某个位置会有什么反应。在那个角色中,你的感觉并不真的是你自己的。

    只有实实在在地站在系统排列中市,你才能感受到它。这是家庭系统排列工作的非常基本的原则。你必须忍受诱惑,不要根据自己应该有什么感觉的想像,对整个系统下结论。真正的同理心需要保持一些警觉,保持一段距离。如果你用这种警觉和其他人接触,你就常常能感觉他们体验到的感受。特别是,你能感觉到需要什么才能找到解决办法。寻找解决的办法和提问“问题在哪里”相比,需要的警觉性是完全不同的,当你找问题的时候,是无法产生同理心的。

    最少的工作

    太多资料造成的溷乱比它的用途还要多。在解决问题的排列中,每一个非必需的人都会减弱画面的力量。因此,治疗师必须确信,只有对寻找解决办法必须的人,才应该被包括进系统排列中。基本原则是:只要能解决问题,处理得越少越好。

    家庭治疗和家庭系统排列

    当整个家庭一起来找治疗师的时候,孩子们便容易失去对他们父母的某些尊重。某些时候,家庭里的一个成员从周围的群体中选代表进行家庭系统排列,家庭里的其他成员在旁边观看,这样也可以进行得很好。这种方法我主要是用于处理身患躯体疾病、可能受到系统因素牵连的孩子。除此之外很少运用。

    当你在群体中建立自己的家庭系统排列时,你可以把系统排列中的解决画面装在心中带走,那些画面对整个系统都会产生影响。这是最好的结局,因为其他人一点都不需要知道治疗师曾涉足其中。家庭成员的尊严和隐私没有受到侵犯,责任仍然属于这个家庭,治疗师不需要唐突露面,隐藏在幕后就行了。一旦家庭动力的问题清晰明了,你可以采用任何方式的家庭治疗,只要它适合这个家庭就行。在只知道这些征兆,而还没有认识到其背后的系统动力时,家庭系统排列是很有用的。


    系统排列的意义

    在系统排列之后,最好的态度就是不要故意去做什么,而只是让新的画面自己发挥影响。允许发生的事情给自己带来惊奇。代表们的感觉揭示了部分真相,但是,他们并没有告诉我们过去真实发生过什么。他们帮助我们识别尚未认识到的、在系统中运作的力量,帮助我们找到解决办法。系统排列能做的就是这么多。

    标准的解决问题排列

    当你准备好寻找解决问题的系统排列时,你寻找的东西就是,每一个人特别是当事人都感觉良好的系统排列。

    家庭关系系统中内在的基本法则如下:1、先到的人优先;2、顺时针排列;3、伴侣中通常男人在前;4、孩子顺时针方向;5、死产的孩子在兄弟姐妹中。通常,父母离婚的孩子站在自己父母的中间。在某些情况中,即使女性没有负责家庭的安全,同样会有优先地位。例如,由于历史原因,她的原生家庭的影响比较大,那么,家庭的幸福与否超越了男人的保护功能。

    当男人的位置被排列到女人的左侧而没有合理的解释时,他会有表面上的潇洒,会试图离开自己的家庭,不想负责任,而那个女人通常会觉得无依无靠,非常孤独。只要男人站在另一边,他就会感觉到责任,女人就会感到受保护和帮助。我们观察到,当父亲竭尽所能去保护自己的家庭、为自己的家庭造福的时候,当母亲支持丈夫并跟随他的领导时,家庭通常会运作得更好一些。但是,对于很多家庭来讲,分配给男人和女人的传统角色已经不再合适了。那些角色和功能有时可以成功地互换过来。然而,当男人用相反的方式炫耀自己的力量,或者忘记妻子和孩子的兴趣和需求时,或者当妻子和孩子声称他们有领导权,却并没有一起真正接受责任和危险时,其结果总是对爱造成破坏。

    爱,要求家庭中全部的力量、特权、责任和自由都保持平衡和对称,家庭成员的功能和角色要保持系统上的适应。

    在过程中找到解决

    在系统排列过程中解决方案会自动呈现出来。密切聆听代表们的报告,允许他们把你引向解决方案,这是绝对必要的。在某些情况下,治疗师必须相信自己的感觉,特别是当代表们言行不相符合的时候。然而原则上还是要相信他们所说的话。要记住,你主要是为当事人寻找解决办法,其次才是为了系统里的其他成员。

    只有怀着谦恭的态度做这件事,才能为某个人寻找解决办法。在解决方案自己没有浮出水面的时候,你的工作并不是创造解决办法。如果试图这样做,你将会搞得一团糟。我提到的谦恭,是要求在系统排列没有提供解决方案的时候,你必须同意维持这个现状,相信这个过程会自己继续下去。这种治疗方法并不是治疗师在为当事人做某些事情,这个过程,治疗师的信任就会为当事人树立一个典范。

    系统排列的解决画面如何引起改变

    如果当事人看到解决问题的排列画面,把它记在心里,并不试图主动地做任何事情,那么,他就会产生变化所需的巨大的力量。解决问题的排列画面好像是一个无意识的画面,如果你让它运作,它就发挥作用。如果你只是等时间,那就是再好不过了。还有另外一个重要的问题。在你的系统中,没有其他哪个人必须为了你的改变而改变。整个家庭系统的转变是你自己内在画面转变的结果。

    当父母收到了适当的家庭画面时,画面就会影响他们的孩子。发生过什么事情,完全没有必要告诉孩子。系统的次序自己会发生影响,同时,你自己在心灵深处对它的尊敬也会发生影响。系统中的每个人都有好的位置,是好的解决方案的一个特征。

    叫停,困难而必须的干预

    海灵格:并不是所有的排列总能找到好的解决。在你努力寻找却一无所获时,治疗小组的成员兴趣就会开始分散。如果你注意到这种情况的出现,就应该停止了。通常是遗漏了揭示解决方案所需要的一些信息。观察建立系排列的过程,已经为当事人提供了大量有用的直观反应,因此,在一般情况下我的原则是:在你还能控制的时候停下来会比较好。宁可少做一些,也不要冒险做太多。

    中断系统排列

    排列自己系统的当事人对代表有什么样的影响?是让代表们更清晰还是给他们制造溷乱?这是需要密切注意的重大问题。当事人真正集中自己的精神时,他们是缓慢移动的,慢慢地体会着每一个动作。他们会用手臂轻轻地带动每一个代表,好像身体的感触能够帮助他们得到那种合适的感觉。他们会把代表们带到相应的位置上,调整好,和那个人一起呆在那儿,直到觉得合适为止。

    如果当事人建立系统排列时没有这种真诚的尊敬,那么,就会给治疗师带来困难和挑战。每一个观看的人都能无意识地看到治疗师是否真的控制了形势,注意到了变化。如果治疗师没有注意到,就不如卷起铺盖回家,因为,这样下去不能获得真正的信任。在我们心灵中有一些东西,可以识别治疗师是不是真正的尊重生命。在处理生命和死亡方面的问题时,如果治疗师容忍当事人采取散漫和轻佻的态度,那么只有傻瓜才肯展示自己内心的真实世界。

    当我注意到某个人正在按照事先定好的计划建立系统排列的时候,通常我会停止这次系统排列,并告诉每个人我不会处理这种系统排列。这一类系统排列得到的只是思想上建立排列的画面,而不是真实发生在家庭里的画面。中断一个系统排列是系统心理治疗中最难的干预,但它也是最有效的一种。

    如果人们问我,是排列他们自己家庭过去的样子还是现在的样子,我也会停止工作。如果他们试图根据我的要求建立自己的系统排列,那么,他们就没有尊敬自己心灵中的事实。如果他们根据有意识的策划设法创造画面,就会妨碍有帮助的画面自发地浮现出来。

    系统排列中可重复的模式

    假设每一个系统排列都是独特的,对治疗师的工作来说,在和参与者敏感的对话过程中,去发现独特的解决方法,这可能会更好。

    夫妻关系的系统排列

    海灵格:在研讨会上,有一对夫妻要求处理他们的关系,我首先会让他们其中的一个排列他们的关系,然后让另一个用相同的代表再进行排列。代表们一直站着,第一次排列结束之后,另一个伴侣再把他们排到新的位置上。在这种情况下,代表们对两次系统排列中感觉的比较尤其重要。伴侣双方结合在一起时,每个人都带着一个内化的系统。


    第二节 注意事项

    对当事人的指导

    1、解决的问题应在真正需要的情况下,才进行系统排列。仅凭好奇心是不够的。
    2、选择代表后,按照自然的顺序安排他们。在系统排列自己开始运作之前,重复说出每个人的角色是有帮助的,可以检查清楚,避免溷淆。
    3、不要对一个角色的性格、行为或思想进行描述。对于系统排列来说,只有真实事件的信息才有帮助,例如疾病、残疾、分离和对生活有影响的行为等等。
    4、平心静气,把自己的精神集中在对家庭的“感触”方面。所有如何排列自己家庭的想法和计划,都会干扰有用的信息。
    5、在你为每一个代表寻找合适的位置时,用手带到他们一起走到那个位置上,以便自己能感觉到这个代表到底排列在哪里。把他们稍稍移动一点点,都可能会有很大的差别。
    6、寻找适当的位置,不要固定他们的姿势和动作,不要告诉他们目光要看哪里。
    7、把代表排列完之后,在系统排列的外围走一圈,做一些细微的调整,再一次说出每个人代表谁。

    对代表的指导

    1、平心静气,集中注意力体会自己在这个位置上的反应。你的任务就是让这位置影响你,尽可能简单明了地把自己的变化报告出来。
    2、避免根据见到的东西,来断定自己应该有什么感觉。如果你什么感觉都没有,就实话实说。
    3、无论你注意到这个地方对你有什么影响都要说出来,别理会可能是什么,特别是你的感觉和自己的价值观、道德观相违背时。
    4、不要担心感觉到底是自己的反应还是这种情况下的反应。治疗师会识别的。
    5、报告你感觉到的东西,而不要解释。在感觉出现的时候信任他们。

    6、只报告这个位置怎样影响你,而不要有任何其他的意图,这包括在自己心中出现的某些想法和画面。

    对治疗师的指导

    1、你要以找到解决办法为取向。你必须寻找它,但是不能创造它。你的任务并不是创造解决办法,而是根据系统排列中的指示寻找它。
    2、找出那些人,那些曾经被排除在外或被遗忘,却仍然对系统有影响的人。
    3、你必须站在那些系统中被辱骂、被憎恨、被蔑视以及被遮掩的人旁边。在虐待案例中,通常是指那些作恶者。系统中的全体成员都被代表出来时,才可能找到解决的方法。
    4、寻找那些想离开的人、必须离开的人和那些必须让他们离开的人。
    5、相信代表们的报告。
    6、相信自己的感觉,甚至在感觉和代表们的感觉有出入的时候。
    7、当你注意到下列情况时,就要停止系统排列。
    ◆ 主角不太严肃;
    ◆ 当事人不能够集中精神,不能够和每一个代表很好的接触
    ◆ 看不到解决方案;
    ◆ 缺少重要的信息;
    ◆ 主角没有寻找系统排列的“感觉”
    8、尽量简化,把解决方案所必需的人数减少到最少。
    9、注意群体成员的情绪。如果群体成员不能认真、集中,肯定是哪里出了问题。


    第三节 治疗性故事

    海灵格:如果我直接告诉人们应该做或者不应该做某件事,他们就会觉得有损于自己的自控和尊严,因而拒绝接受。如果有一些方法,在指出有改变可能的同时,又不要求他们放弃自我控制,那么他们就能听进我提供的资料,然后由自己决定是不是适合。

    这就是讲故事的作用。人们可以听这些故事,但不需要承诺自己非得改变。那么,人们就能从故事中吸收自己需要的东西,抛弃其他的东西。人们没有必要和我发生冲突。事实上,他们会完全不记得我。当我们看电影的时候,我们并不需要知道谁在操纵放映机。我们只是看电影,看完之后回家就是了。

    第四节 去除束缚,创造自由

    很多故事都包含了限制我们的画面,故事给出的解决方案是一些具有破坏性的幻想,要让人保持现状。

    第五节 治疗的仪式

    具有疗效的仪式必须以爱为前提,用于为爱服务的过程中。为了其他的原因、试图改变事实的仪式是没有疗效的。有治疗作用的仪式包括一些作用,只有在每一个参与者都凭着内心的真诚完成这些仪式动作时,它才会有治疗作用。
    对外联系、重生和鞠躬,是三种非常有效的治疗性的仪式。

    对外联系

    有两种常见的情况,会造成关系中的困难。第一是无意识地认同了系统中的另外一个人;第二种动力,就是朝某个方向对外联系的自然过程被中断。当小孩子由于死亡、疾病、环境或者其他的经历,导致对某个所爱的人对外联系的自然过程被中断时,这种过程就不能适当地发展出来。这样的中断,常常会伴随强烈的受创伤感、被拒绝感、绝望忧伤、自暴自弃和憎恨。这些感觉会掩盖了原始的爱,但这仅仅是爱的另一面。


    生命之初的祈祷——海灵格

    亲爱的妈妈,
    我接受你给我的一切,
    所有这一切,还有全部后果。
    我接受你为之付出的代价,
    和我为之付出的代价。
    我将做一些有益的事情,
    来纪念你、感谢你和尊敬你。
    你的付出肯定不会白费,
    我会牢牢地抓住它,把它放在我心中。
    就好像你做的一样,
    我会尽力把它传下去。
    我接受你做我的母亲,
    你也可以把我当做你的儿子/女儿。
    只有你才是我的母亲,我是你的孩子。
    你很伟大,我很渺小。
    你付出,我接受。
    亲爱的母亲,
    很高兴你接受父亲做你的丈夫,
    你们两个是我真正的父母。

    亲爱的爸爸,
    我接受你给我的一切,
    所有这一切,还有全部后果。
    我接受你为之付出的代价,
    和我为之付出的代价。
    我将做一些好的事情,
    来纪念你、感谢你和尊敬你。
    你的付出肯定不会白费,
    我会牢牢地抓住它,把它放在我心中。
    就好像你做的一样,
    我会尽力把它传下去。
    我接受你做我的父亲,
    你也可以把我当做你的儿子/女儿。
    只有你才是我的父亲,我是你的孩子。
    你很伟大,我很渺小。
    你付出,我接受。
    亲爱的父亲,
    很高兴你接受母亲做你的妻子,
    你们两个是我真正的父母。


    第八章 系统心理治疗中的特别主题

    第一节 梦


    梦的分类


    如果某人正在逃避他必须做的事情时,那么只是谈论梦对他没有帮助。梦的适应能力很强。它们要适应一个人生命中能量的流动。如果你的能量正让你逃避做决断,避免进行有效的行动,或维持现状,那么梦会替你的心态作辩护。从人们讲述梦的方式中你可以发现这种梦。如果人们随口就说出他们的梦,没有感情、没有尊重、没有适当的羞怯和羞愧,那么几乎肯定就是这种梦。


    我把那些梦称为派生梦,和派生感觉一样,是为了逃避真实发生的事情。派生梦像是一种诱惑,试试看你是否上钩。梦中的景象很容易让人对事情等闲视之,而不会做一些事情去改变生活中的状况。


    原生梦对记忆进行编码,和原生感觉一样,它们没有戏剧性,没有夸张。 阴影梦让我们看到自己不想看到的一面。通常我们不会讲述这些梦,因为我们不准备处理它们反映的事情。事实上,它们展示出的是我们隐藏的一面。当你想处理这种梦的时候,必须认真对待它们。无论你在梦中害怕什么,都要在你的心中给它找到一席之地。这是整合的方法。 系统梦和做梦的人的个人体验没有一点关系,而是在描绘一个家庭或大家庭中无法解决的处境。 系统梦时常和长忍的事情有关,会涉及谋杀、自杀或死亡,常常可以揭示系统本身的阴暗面。


    像大多数梦一样,你只要知道前两句就足够了。通常讲述一个梦一般在第二或第三句就已经到顶了。之后的一切只不过是画蛇添足,耗损了梦的能量。牵挂着梦的人容易被细节迷惑。如果你叫人们习惯用很简洁的方式讲述梦,并在两三句后立即停止的话,那么你可能会得到清晰、有用的信息。 有时,当我正处理一个问题的时候,超然的梦会提供一个解决办法,或让我看到下一步,但关键还是在于我是否信任这个梦,是否想用我以后的行动证实它。


    第二节 阻抗


    愿望式想法和假设性异议


    在治疗中提出假设性异议会切断能量,干扰痊愈的可能性。提出异议的人,通常是不需要对其后果负责任的人。用假设的可能性批评和怀疑一切事情,那时

氛。进行排列的时候,参与者不应该说话,进行排列的当事人也不应该说话。

    建立系统排列的条件

    海灵格:(第一次做系统排列时对代表说)集中自己的精神,平心静气;忘掉自己的问题、自己的目的、自己的目标。在你被安排到某个位置时,注意自己的情绪和感觉;在其他人被带进系统排列时,注意自己有什么变化。

    不要根据自己的所见和想法去努力判断,判断在这个和那个位置上自己应该有什么感觉。这一点很重要。要相信自己身体的反应。当你自己感觉和期待的有所不同时,把它中肯地报告出来,不要做判断。你可能会体验到一种让人忌讳的感受,会引起焦虑和窘迫。例如,你可能会觉得自己想某个人死去,或者觉得自己想做一些违法或乱伦的事。如果你不说出,那么,重要的信息就没办法表现出来。

    当你不经筛选、毫无遗漏、不添油加醋地说出自己的感受时,它才能起到最好的作用。当你代表某一个人的时候,你的感受必然和那个人有关,而和你自己的人生一点关系都没有。当你在排列自己的系统时,要靠自己的感觉。实实在在的接触代表们,推着他们的肩膀,把他们移动到适当的位置上,直到你自己觉得最合适为止。你可以忘记之前的想法,因为那些通常并没有什么用。不要担心姿势和语句,也不用担心人们怎样看待。就是帮每个人都找到你觉得最合适的位置。

    忽略代表本身的资料和解释

    人们选代表的时候,他们的无意识仍然在工作。很明显,是有类似之处。然而,只要你允许自己感受那些位置的影响,那么,谁做代表都没有问题。如果你认为自己的感觉是自己个人的,你就不应该参与家庭系统排列。当你作为一个代表的时候,你就进入了一个不相关的系统,你会有一些外来的情绪和感觉。局外人永远都无法说出某人在某个位置会有什么反应。在那个角色中,你的感觉并不真的是你自己的。

    只有实实在在地站在系统排列中市,你才能感受到它。这是家庭系统排列工作的非常基本的原则。你必须忍受诱惑,不要根据自己应该有什么感觉的想像,对整个系统下结论。真正的同理心需要保持一些警觉,保持一段距离。如果你用这种警觉和其他人接触,你就常常能感觉他们体验到的感受。特别是,你能感觉到需要什么才能找到解决办法。寻找解决的办法和提问“问题在哪里”相比,需要的警觉性是完全不同的,当你找问题的时候,是无法产生同理心的。

    最少的工作

    太多资料造成的溷乱比它的用途还要多。在解决问题的排列中,每一个非必需的人都会减弱画面的力量。因此,治疗师必须确信,只有对寻找解决办法必须的人,才应该被包括进系统排列中。基本原则是:只要能解决问题,处理得越少越好。

    家庭治疗和家庭系统排列

    当整个家庭一起来找治疗师的时候,孩子们便容易失去对他们父母的某些尊重。某些时候,家庭里的一个成员从周围的群体中选代表进行家庭系统排列,家庭里的其他成员在旁边观看,这样也可以进行得很好。这种方法我主要是用于处理身患躯体疾病、可能受到系统因素牵连的孩子。除此之外很少运用。

    当你在群体中建立自己的家庭系统排列时,你可以把系统排列中的解决画面装在心中带走,那些画面对整个系统都会产生影响。这是最好的结局,因为其他人一点都不需要知道治疗师曾涉足其中。家庭成员的尊严和隐私没有受到侵犯,责任仍然属于这个家庭,治疗师不需要唐突露面,隐藏在幕后就行了。一旦家庭动力的问题清晰明了,你可以采用任何方式的家庭治疗,只要它适合这个家庭就行。在只知道这些征兆,而还没有认识到其背后的系统动力时,家庭系统排列是很有用的。


    系统排列的意义

    在系统排列之后,最好的态度就是不要故意去做什么,而只是让新的画面自己发挥影响。允许发生的事情给自己带来惊奇。代表们的感觉揭示了部分真相,但是,他们并没有告诉我们过去真实发生过什么。他们帮助我们识别尚未认识到的、在系统中运作的力量,帮助我们找到解决办法。系统排列能做的就是这么多。

    标准的解决问题排列

    当你准备好寻找解决问题的系统排列时,你寻找的东西就是,每一个人特别是当事人都感觉良好的系统排列。

    家庭关系系统中内在的基本法则如下:1、先到的人优先;2、顺时针排列;3、伴侣中通常男人在前;4、孩子顺时针方向;5、死产的孩子在兄弟姐妹中。通常,父母离婚的孩子站在自己父母的中间。在某些情况中,即使女性没有负责家庭的安全,同样会有优先地位。例如,由于历史原因,她的原生家庭的影响比较大,那么,家庭的幸福与否超越了男人的保护功能。

    当男人的位置被排列到女人的左侧而没有合理的解释时,他会有表面上的潇洒,会试图离开自己的家庭,不想负责任,而那个女人通常会觉得无依无靠,非常孤独。只要男人站在另一边,他就会感觉到责任,女人就会感到受保护和帮助。我们观察到,当父亲竭尽所能去保护自己的家庭、为自己的家庭造福的时候,当母亲支持丈夫并跟随他的领导时,家庭通常会运作得更好一些。但是,对于很多家庭来讲,分配给男人和女人的传统角色已经不再合适了。那些角色和功能有时可以成功地互换过来。然而,当男人用相反的方式炫耀自己的力量,或者忘记妻子和孩子的兴趣和需求时,或者当妻子和孩子声称他们有领导权,却并没有一起真正接受责任和危险时,其结果总是对爱造成破坏。

    爱,要求家庭中全部的力量、特权、责任和自由都保持平衡和对称,家庭成员的功能和角色要保持系统上的适应。

    在过程中找到解决

    在系统排列过程中解决方案会自动呈现出来。密切聆听代表们的报告,允许他们把你引向解决方案,这是绝对必要的。在某些情况下,治疗师必须相信自己的感觉,特别是当代表们言行不相符合的时候。然而原则上还是要相信他们所说的话。要记住,你主要是为当事人寻找解决办法,其次才是为了系统里的其他成员。

    只有怀着谦恭的态度做这件事,才能为某个人寻找解决办法。在解决方案自己没有浮出水面的时候,你的工作并不是创造解决办法。如果试图这样做,你将会搞得一团糟。我提到的谦恭,是要求在系统排列没有提供解决方案的时候,你必须同意维持这个现状,相信这个过程会自己继续下去。这种治疗方法并不是治疗师在为当事人做某些事情,这个过程,治疗师的信任就会为当事人树立一个典范。

    系统排列的解决画面如何引起改变

    如果当事人看到解决问题的排列画面,把它记在心里,并不试图主动地做任何事情,那么,他就会产生变化所需的巨大的力量。解决问题的排列画面好像是一个无意识的画面,如果你让它运作,它就发挥作用。如果你只是等时间,那就是再好不过了。还有另外一个重要的问题。在你的系统中,没有其他哪个人必须为了你的改变而改变。整个家庭系统的转变是你自己内在画面转变的结果。

    当父母收到了适当的家庭画面时,画面就会影响他们的孩子。发生过什么事情,完全没有必要告诉孩子。系统的次序自己会发生影响,同时,你自己在心灵深处对它的尊敬也会发生影响。系统中的每个人都有好的位置,是好的解决方案的一个特征。

    叫停,困难而必须的干预

    海灵格:并不是所有的排列总能找到好的解决。在你努力寻找却一无所获时,治疗小组的成员兴趣就会开始分散。如果你注意到这种情况的出现,就应该停止了。通常是遗漏了揭示解决方案所需要的一些信息。观察建立系排列的过程,已经为当事人提供了大量有用的直观反应,因此,在一般情况下我的原则是:在你还能控制的时候停下来会比较好。宁可少做一些,也不要冒险做太多。

    中断系统排列

    排列自己系统的当事人对代表有什么样的影响?是让代表们更清晰还是给他们制造溷乱?这是需要密切注意的重大问题。当事人真正集中自己的精神时,他们是缓慢移动的,慢慢地体会着每一个动作。他们会用手臂轻轻地带动每一个代表,好像身体的感触能够帮助他们得到那种合适的感觉。他们会把代表们带到相应的位置上,调整好,和那个人一起呆在那儿,直到觉得合适为止。

    如果当事人建立系统排列时没有这种真诚的尊敬,那么,就会给治疗师带来困难和挑战。每一个观看的人都能无意识地看到治疗师是否真的控制了形势,注意到了变化。如果治疗师没有注意到,就不如卷起铺盖回家,因为,这样下去不能获得真正的信任。在我们心灵中有一些东西,可以识别治疗师是不是真正的尊重生命。在处理生命和死亡方面的问题时,如果治疗师容忍当事人采取散漫和轻佻的态度,那么只有傻瓜才肯展示自己内心的真实世界。

    当我注意到某个人正在按照事先定好的计划建立系统排列的时候,通常我会停止这次系统排列,并告诉每个人我不会处理这种系统排列。这一类系统排列得到的只是思想上建立排列的画面,而不是真实发生在家庭里的画面。中断一个系统排列是系统心理治疗中最难的干预,但它也是最有效的一种。

    如果人们问我,是排列他们自己家庭过去的样子还是现在的样子,我也会停止工作。如果他们试图根据我的要求建立自己的系统排列,那么,他们就没有尊敬自己心灵中的事实。如果他们根据有意识的策划设法创造画面,就会妨碍有帮助的画面自发地浮现出来。

    系统排列中可重复的模式

    假设每一个系统排列都是独特的,对治疗师的工作来说,在和参与者敏感的对话过程中,去发现独特的解决方法,这可能会更好。

    夫妻关系的系统排列

    海灵格:在研讨会上,有一对夫妻要求处理他们的关系,我首先会让他们其中的一个排列他们的关系,然后让另一个用相同的代表再进行排列。代表们一直站着,第一次排列结束之后,另一个伴侣再把他们排到新的位置上。在这种情况下,代表们对两次系统排列中感觉的比较尤其重要。伴侣双方结合在一起时,每个人都带着一个内化的系统。


    第二节 注意事项

    对当事人的指导

    1、解决的问题应在真正需要的情况下,才进行系统排列。仅凭好奇心是不够的。
    2、选择代表后,按照自然的顺序安排他们。在系统排列自己开始运作之前,重复说出每个人的角色是有帮助的,可以检查清楚,避免溷淆。
    3、不要对一个角色的性格、行为或思想进行描述。对于系统排列来说,只有真实事件的信息才有帮助,例如疾病、残疾、分离和对生活有影响的行为等等。
    4、平心静气,把自己的精神集中在对家庭的“感触”方面。所有如何排列自己家庭的想法和计划,都会干扰有用的信息。
    5、在你为每一个代表寻找合适的位置时,用手带到他们一起走到那个位置上,以便自己能感觉到这个代表到底排列在哪里。把他们稍稍移动一点点,都可能会有很大的差别。
    6、寻找适当的位置,不要固定他们的姿势和动作,不要告诉他们目光要看哪里。
    7、把代表排列完之后,在系统排列的外围走一圈,做一些细微的调整,再一次说出每个人代表谁。

    对代表的指导

    1、平心静气,集中注意力体会自己在这个位置上的反应。你的任务就是让这位置影响你,尽可能简单明了地把自己的变化报告出来。
    2、避免根据见到的东西,来断定自己应该有什么感觉。如果你什么感觉都没有,就实话实说。
    3、无论你注意到这个地方对你有什么影响都要说出来,别理会可能是什么,特别是你的感觉和自己的价值观、道德观相违背时。
    4、不要担心感觉到底是自己的反应还是这种情况下的反应。治疗师会识别的。
    5、报告你感觉到的东西,而不要解释。在感觉出现的时候信任他们。

    6、只报告这个位置怎样影响你,而不要有任何其他的意图,这包括在自己心中出现的某些想法和画面。

    对治疗师的指导

    1、你要以找到解决办法为取向。你必须寻找它,但是不能创造它。你的任务并不是创造解决办法,而是根据系统排列中的指示寻找它。
    2、找出那些人,那些曾经被排除在外或被遗忘,却仍然对系统有影响的人。
    3、你必须站在那些系统中被辱骂、被憎恨、被蔑视以及被遮掩的人旁边。在虐待案例中,通常是指那些作恶者。系统中的全体成员都被代表出来时,才可能找到解决的方法。
    4、寻找那些想离开的人、必须离开的人和那些必须让他们离开的人。
    5、相信代表们的报告。
    6、相信自己的感觉,甚至在感觉和代表们的感觉有出入的时候。
    7、当你注意到下列情况时,就要停止系统排列。
    ◆ 主角不太严肃;
    ◆ 当事人不能够集中精神,不能够和每一个代表很好的接触
    ◆ 看不到解决方案;
    ◆ 缺少重要的信息;
    ◆ 主角没有寻找系统排列的“感觉”
    8、尽量简化,把解决方案所必需的人数减少到最少。
    9、注意群体成员的情绪。如果群体成员不能认真、集中,肯定是哪里出了问题。


    第三节 治疗性故事

    海灵格:如果我直接告诉人们应该做或者不应该做某件事,他们就会觉得有损于自己的自控和尊严,因而拒绝接受。如果有一些方法,在指出有改变可能的同时,又不要求他们放弃自我控制,那么他们就能听进我提供的资料,然后由自己决定是不是适合。

    这就是讲故事的作用。人们可以听这些故事,但不需要承诺自己非得改变。那么,人们就能从故事中吸收自己需要的东西,抛弃其他的东西。人们没有必要和我发生冲突。事实上,他们会完全不记得我。当我们看电影的时候,我们并不需要知道谁在操纵放映机。我们只是看电影,看完之后回家就是了。

    第四节 去除束缚,创造自由

    很多故事都包含了限制我们的画面,故事给出的解决方案是一些具有破坏性的幻想,要让人保持现状。

    第五节 治疗的仪式

    具有疗效的仪式必须以爱为前提,用于为爱服务的过程中。为了其他的原因、试图改变事实的仪式是没有疗效的。有治疗作用的仪式包括一些作用,只有在每一个参与者都凭着内心的真诚完成这些仪式动作时,它才会有治疗作用。
    对外联系、重生和鞠躬,是三种非常有效的治疗性的仪式。

    对外联系

    有两种常见的情况,会造成关系中的困难。第一是无意识地认同了系统中的另外一个人;第二种动力,就是朝某个方向对外联系的自然过程被中断。当小孩子由于死亡、疾病、环境或者其他的经历,导致对某个所爱的人对外联系的自然过程被中断时,这种过程就不能适当地发展出来。这样的中断,常常会伴随强烈的受创伤感、被拒绝感、绝望忧伤、自暴自弃和憎恨。这些感觉会掩盖了原始的爱,但这仅仅是爱的另一面。


    生命之初的祈祷——海灵格

    亲爱的妈妈,
    我接受你给我的一切,
    所有这一切,还有全部后果。
    我接受你为之付出的代价,
    和我为之付出的代价。
    我将做一些有益的事情,
    来纪念你、感谢你和尊敬你。
    你的付出肯定不会白费,
    我会牢牢地抓住它,把它放在我心中。
    就好像你做的一样,
    我会尽力把它传下去。
    我接受你做我的母亲,
    你也可以把我当做你的儿子/女儿。
    只有你才是我的母亲,我是你的孩子。
    你很伟大,我很渺小。
    你付出,我接受。
    亲爱的母亲,
    很高兴你接受父亲做你的丈夫,
    你们两个是我真正的父母。

    亲爱的爸爸,
    我接受你给我的一切,
    所有这一切,还有全部后果。
    我接受你为之付出的代价,
    和我为之付出的代价。
    我将做一些好的事情,
    来纪念你、感谢你和尊敬你。
    你的付出肯定不会白费,
    我会牢牢地抓住它,把它放在我心中。
    就好像你做的一样,
    我会尽力把它传下去。
    我接受你做我的父亲,
    你也可以把我当做你的儿子/女儿。
    只有你才是我的父亲,我是你的孩子。
    你很伟大,我很渺小。
    你付出,我接受。
    亲爱的父亲,
    很高兴你接受母亲做你的妻子,
    你们两个是我真正的父母。


    第八章 系统心理治疗中的特别主题

    第一节 梦


    梦的分类


    如果某人正在逃避他必须做的事情时,那么只是谈论梦对他没有帮助。梦的适应能力很强。它们要适应一个人生命中能量的流动。如果你的能量正让你逃避做决断,避免进行有效的行动,或维持现状,那么梦会替你的心态作辩护。从人们讲述梦的方式中你可以发现这种梦。如果人们随口就说出他们的梦,没有感情、没有尊重、没有适当的羞怯和羞愧,那么几乎肯定就是这种梦。


    我把那些梦称为派生梦,和派生感觉一样,是为了逃避真实发生的事情。派生梦像是一种诱惑,试试看你是否上钩。梦中的景象很容易让人对事情等闲视之,而不会做一些事情去改变生活中的状况。


    原生梦对记忆进行编码,和原生感觉一样,它们没有戏剧性,没有夸张。 阴影梦让我们看到自己不想看到的一面。通常我们不会讲述这些梦,因为我们不准备处理它们反映的事情。事实上,它们展示出的是我们隐藏的一面。当你想处理这种梦的时候,必须认真对待它们。无论你在梦中害怕什么,都要在你的心中给它找到一席之地。这是整合的方法。 系统梦和做梦的人的个人体验没有一点关系,而是在描绘一个家庭或大家庭中无法解决的处境。 系统梦时常和长忍的事情有关,会涉及谋杀、自杀或死亡,常常可以揭示系统本身的阴暗面。


    像大多数梦一样,你只要知道前两句就足够了。通常讲述一个梦一般在第二或第三句就已经到顶了。之后的一切只不过是画蛇添足,耗损了梦的能量。牵挂着梦的人容易被细节迷惑。如果你叫人们习惯用很简洁的方式讲述梦,并在两三句后立即停止的话,那么你可能会得到清晰、有用的信息。 有时,当我正处理一个问题的时候,超然的梦会提供一个解决办法,或让我看到下一步,但关键还是在于我是否信任这个梦,是否想用我以后的行动证实它。


    第二节 阻抗


    愿望式想法和假设性异议


    在治疗中提出假设性异议会切断能量,干扰痊愈的可能性。提出异议的人,通常是不需要对其后果负责任的人。用假设的可能性批评和怀疑一切事情,那时

氛。进行排列的时候,参与者不应该说话,进行排列的当事人也不应该说话。

    建立系统排列的条件

    海灵格:(第一次做系统排列时对代表说)集中自己的精神,平心静气;忘掉自己的问题、自己的目的、自己的目标。在你被安排到某个位置时,注意自己的情绪和感觉;在其他人被带进系统排列时,注意自己有什么变化。

    不要根据自己的所见和想法去努力判断,判断在这个和那个位置上自己应该有什么感觉。这一点很重要。要相信自己身体的反应。当你自己感觉和期待的有所不同时,把它中肯地报告出来,不要做判断。你可能会体验到一种让人忌讳的感受,会引起焦虑和窘迫。例如,你可能会觉得自己想某个人死去,或者觉得自己想做一些违法或乱伦的事。如果你不说出,那么,重要的信息就没办法表现出来。

    当你不经筛选、毫无遗漏、不添油加醋地说出自己的感受时,它才能起到最好的作用。当你代表某一个人的时候,你的感受必然和那个人有关,而和你自己的人生一点关系都没有。当你在排列自己的系统时,要靠自己的感觉。实实在在的接触代表们,推着他们的肩膀,把他们移动到适当的位置上,直到你自己觉得最合适为止。你可以忘记之前的想法,因为那些通常并没有什么用。不要担心姿势和语句,也不用担心人们怎样看待。就是帮每个人都找到你觉得最合适的位置。

    忽略代表本身的资料和解释

    人们选代表的时候,他们的无意识仍然在工作。很明显,是有类似之处。然而,只要你允许自己感受那些位置的影响,那么,谁做代表都没有问题。如果你认为自己的感觉是自己个人的,你就不应该参与家庭系统排列。当你作为一个代表的时候,你就进入了一个不相关的系统,你会有一些外来的情绪和感觉。局外人永远都无法说出某人在某个位置会有什么反应。在那个角色中,你的感觉并不真的是你自己的。

    只有实实在在地站在系统排列中市,你才能感受到它。这是家庭系统排列工作的非常基本的原则。你必须忍受诱惑,不要根据自己应该有什么感觉的想像,对整个系统下结论。真正的同理心需要保持一些警觉,保持一段距离。如果你用这种警觉和其他人接触,你就常常能感觉他们体验到的感受。特别是,你能感觉到需要什么才能找到解决办法。寻找解决的办法和提问“问题在哪里”相比,需要的警觉性是完全不同的,当你找问题的时候,是无法产生同理心的。

    最少的工作

    太多资料造成的溷乱比它的用途还要多。在解决问题的排列中,每一个非必需的人都会减弱画面的力量。因此,治疗师必须确信,只有对寻找解决办法必须的人,才应该被包括进系统排列中。基本原则是:只要能解决问题,处理得越少越好。

    家庭治疗和家庭系统排列

    当整个家庭一起来找治疗师的时候,孩子们便容易失去对他们父母的某些尊重。某些时候,家庭里的一个成员从周围的群体中选代表进行家庭系统排列,家庭里的其他成员在旁边观看,这样也可以进行得很好。这种方法我主要是用于处理身患躯体疾病、可能受到系统因素牵连的孩子。除此之外很少运用。

    当你在群体中建立自己的家庭系统排列时,你可以把系统排列中的解决画面装在心中带走,那些画面对整个系统都会产生影响。这是最好的结局,因为其他人一点都不需要知道治疗师曾涉足其中。家庭成员的尊严和隐私没有受到侵犯,责任仍然属于这个家庭,治疗师不需要唐突露面,隐藏在幕后就行了。一旦家庭动力的问题清晰明了,你可以采用任何方式的家庭治疗,只要它适合这个家庭就行。在只知道这些征兆,而还没有认识到其背后的系统动力时,家庭系统排列是很有用的。


    系统排列的意义

    在系统排列之后,最好的态度就是不要故意去做什么,而只是让新的画面自己发挥影响。允许发生的事情给自己带来惊奇。代表们的感觉揭示了部分真相,但是,他们并没有告诉我们过去真实发生过什么。他们帮助我们识别尚未认识到的、在系统中运作的力量,帮助我们找到解决办法。系统排列能做的就是这么多。

    标准的解决问题排列

    当你准备好寻找解决问题的系统排列时,你寻找的东西就是,每一个人特别是当事人都感觉良好的系统排列。

    家庭关系系统中内在的基本法则如下:1、先到的人优先;2、顺时针排列;3、伴侣中通常男人在前;4、孩子顺时针方向;5、死产的孩子在兄弟姐妹中。通常,父母离婚的孩子站在自己父母的中间。在某些情况中,即使女性没有负责家庭的安全,同样会有优先地位。例如,由于历史原因,她的原生家庭的影响比较大,那么,家庭的幸福与否超越了男人的保护功能。

    当男人的位置被排列到女人的左侧而没有合理的解释时,他会有表面上的潇洒,会试图离开自己的家庭,不想负责任,而那个女人通常会觉得无依无靠,非常孤独。只要男人站在另一边,他就会感觉到责任,女人就会感到受保护和帮助。我们观察到,当父亲竭尽所能去保护自己的家庭、为自己的家庭造福的时候,当母亲支持丈夫并跟随他的领导时,家庭通常会运作得更好一些。但是,对于很多家庭来讲,分配给男人和女人的传统角色已经不再合适了。那些角色和功能有时可以成功地互换过来。然而,当男人用相反的方式炫耀自己的力量,或者忘记妻子和孩子的兴趣和需求时,或者当妻子和孩子声称他们有领导权,却并没有一起真正接受责任和危险时,其结果总是对爱造成破坏。

    爱,要求家庭中全部的力量、特权、责任和自由都保持平衡和对称,家庭成员的功能和角色要保持系统上的适应。

    在过程中找到解决

    在系统排列过程中解决方案会自动呈现出来。密切聆听代表们的报告,允许他们把你引向解决方案,这是绝对必要的。在某些情况下,治疗师必须相信自己的感觉,特别是当代表们言行不相符合的时候。然而原则上还是要相信他们所说的话。要记住,你主要是为当事人寻找解决办法,其次才是为了系统里的其他成员。

    只有怀着谦恭的态度做这件事,才能为某个人寻找解决办法。在解决方案自己没有浮出水面的时候,你的工作并不是创造解决办法。如果试图这样做,你将会搞得一团糟。我提到的谦恭,是要求在系统排列没有提供解决方案的时候,你必须同意维持这个现状,相信这个过程会自己继续下去。这种治疗方法并不是治疗师在为当事人做某些事情,这个过程,治疗师的信任就会为当事人树立一个典范。

    系统排列的解决画面如何引起改变

    如果当事人看到解决问题的排列画面,把它记在心里,并不试图主动地做任何事情,那么,他就会产生变化所需的巨大的力量。解决问题的排列画面好像是一个无意识的画面,如果你让它运作,它就发挥作用。如果你只是等时间,那就是再好不过了。还有另外一个重要的问题。在你的系统中,没有其他哪个人必须为了你的改变而改变。整个家庭系统的转变是你自己内在画面转变的结果。

    当父母收到了适当的家庭画面时,画面就会影响他们的孩子。发生过什么事情,完全没有必要告诉孩子。系统的次序自己会发生影响,同时,你自己在心灵深处对它的尊敬也会发生影响。系统中的每个人都有好的位置,是好的解决方案的一个特征。

    叫停,困难而必须的干预

    海灵格:并不是所有的排列总能找到好的解决。在你努力寻找却一无所获时,治疗小组的成员兴趣就会开始分散。如果你注意到这种情况的出现,就应该停止了。通常是遗漏了揭示解决方案所需要的一些信息。观察建立系排列的过程,已经为当事人提供了大量有用的直观反应,因此,在一般情况下我的原则是:在你还能控制的时候停下来会比较好。宁可少做一些,也不要冒险做太多。

    中断系统排列

    排列自己系统的当事人对代表有什么样的影响?是让代表们更清晰还是给他们制造溷乱?这是需要密切注意的重大问题。当事人真正集中自己的精神时,他们是缓慢移动的,慢慢地体会着每一个动作。他们会用手臂轻轻地带动每一个代表,好像身体的感触能够帮助他们得到那种合适的感觉。他们会把代表们带到相应的位置上,调整好,和那个人一起呆在那儿,直到觉得合适为止。

    如果当事人建立系统排列时没有这种真诚的尊敬,那么,就会给治疗师带来困难和挑战。每一个观看的人都能无意识地看到治疗师是否真的控制了形势,注意到了变化。如果治疗师没有注意到,就不如卷起铺盖回家,因为,这样下去不能获得真正的信任。在我们心灵中有一些东西,可以识别治疗师是不是真正的尊重生命。在处理生命和死亡方面的问题时,如果治疗师容忍当事人采取散漫和轻佻的态度,那么只有傻瓜才肯展示自己内心的真实世界。

    当我注意到某个人正在按照事先定好的计划建立系统排列的时候,通常我会停止这次系统排列,并告诉每个人我不会处理这种系统排列。这一类系统排列得到的只是思想上建立排列的画面,而不是真实发生在家庭里的画面。中断一个系统排列是系统心理治疗中最难的干预,但它也是最有效的一种。

    如果人们问我,是排列他们自己家庭过去的样子还是现在的样子,我也会停止工作。如果他们试图根据我的要求建立自己的系统排列,那么,他们就没有尊敬自己心灵中的事实。如果他们根据有意识的策划设法创造画面,就会妨碍有帮助的画面自发地浮现出来。

    系统排列中可重复的模式

    假设每一个系统排列都是独特的,对治疗师的工作来说,在和参与者敏感的对话过程中,去发现独特的解决方法,这可能会更好。

    夫妻关系的系统排列

    海灵格:在研讨会上,有一对夫妻要求处理他们的关系,我首先会让他们其中的一个排列他们的关系,然后让另一个用相同的代表再进行排列。代表们一直站着,第一次排列结束之后,另一个伴侣再把他们排到新的位置上。在这种情况下,代表们对两次系统排列中感觉的比较尤其重要。伴侣双方结合在一起时,每个人都带着一个内化的系统。


    第二节 注意事项

    对当事人的指导

    1、解决的问题应在真正需要的情况下,才进行系统排列。仅凭好奇心是不够的。
    2、选择代表后,按照自然的顺序安排他们。在系统排列自己开始运作之前,重复说出每个人的角色是有帮助的,可以检查清楚,避免溷淆。
    3、不要对一个角色的性格、行为或思想进行描述。对于系统排列来说,只有真实事件的信息才有帮助,例如疾病、残疾、分离和对生活有影响的行为等等。
    4、平心静气,把自己的精神集中在对家庭的“感触”方面。所有如何排列自己家庭的想法和计划,都会干扰有用的信息。
    5、在你为每一个代表寻找合适的位置时,用手带到他们一起走到那个位置上,以便自己能感觉到这个代表到底排列在哪里。把他们稍稍移动一点点,都可能会有很大的差别。
    6、寻找适当的位置,不要固定他们的姿势和动作,不要告诉他们目光要看哪里。
    7、把代表排列完之后,在系统排列的外围走一圈,做一些细微的调整,再一次说出每个人代表谁。

    对代表的指导

    1、平心静气,集中注意力体会自己在这个位置上的反应。你的任务就是让这位置影响你,尽可能简单明了地把自己的变化报告出来。
    2、避免根据见到的东西,来断定自己应该有什么感觉。如果你什么感觉都没有,就实话实说。
    3、无论你注意到这个地方对你有什么影响都要说出来,别理会可能是什么,特别是你的感觉和自己的价值观、道德观相违背时。
    4、不要担心感觉到底是自己的反应还是这种情况下的反应。治疗师会识别的。
    5、报告你感觉到的东西,而不要解释。在感觉出现的时候信任他们。

    6、只报告这个位置怎样影响你,而不要有任何其他的意图,这包括在自己心中出现的某些想法和画面。

    对治疗师的指导

    1、你要以找到解决办法为取向。你必须寻找它,但是不能创造它。你的任务并不是创造解决办法,而是根据系统排列中的指示寻找它。
    2、找出那些人,那些曾经被排除在外或被遗忘,却仍然对系统有影响的人。
    3、你必须站在那些系统中被辱骂、被憎恨、被蔑视以及被遮掩的人旁边。在虐待案例中,通常是指那些作恶者。系统中的全体成员都被代表出来时,才可能找到解决的方法。
    4、寻找那些想离开的人、必须离开的人和那些必须让他们离开的人。
    5、相信代表们的报告。
    6、相信自己的感觉,甚至在感觉和代表们的感觉有出入的时候。
    7、当你注意到下列情况时,就要停止系统排列。
    ◆ 主角不太严肃;
    ◆ 当事人不能够集中精神,不能够和每一个代表很好的接触
    ◆ 看不到解决方案;
    ◆ 缺少重要的信息;
    ◆ 主角没有寻找系统排列的“感觉”
    8、尽量简化,把解决方案所必需的人数减少到最少。
    9、注意群体成员的情绪。如果群体成员不能认真、集中,肯定是哪里出了问题。


    第三节 治疗性故事

    海灵格:如果我直接告诉人们应该做或者不应该做某件事,他们就会觉得有损于自己的自控和尊严,因而拒绝接受。如果有一些方法,在指出有改变可能的同时,又不要求他们放弃自我控制,那么他们就能听进我提供的资料,然后由自己决定是不是适合。

    这就是讲故事的作用。人们可以听这些故事,但不需要承诺自己非得改变。那么,人们就能从故事中吸收自己需要的东西,抛弃其他的东西。人们没有必要和我发生冲突。事实上,他们会完全不记得我。当我们看电影的时候,我们并不需要知道谁在操纵放映机。我们只是看电影,看完之后回家就是了。

    第四节 去除束缚,创造自由

    很多故事都包含了限制我们的画面,故事给出的解决方案是一些具有破坏性的幻想,要让人保持现状。

    第五节 治疗的仪式

    具有疗效的仪式必须以爱为前提,用于为爱服务的过程中。为了其他的原因、试图改变事实的仪式是没有疗效的。有治疗作用的仪式包括一些作用,只有在每一个参与者都凭着内心的真诚完成这些仪式动作时,它才会有治疗作用。
    对外联系、重生和鞠躬,是三种非常有效的治疗性的仪式。

    对外联系

    有两种常见的情况,会造成关系中的困难。第一是无意识地认同了系统中的另外一个人;第二种动力,就是朝某个方向对外联系的自然过程被中断。当小孩子由于死亡、疾病、环境或者其他的经历,导致对某个所爱的人对外联系的自然过程被中断时,这种过程就不能适当地发展出来。这样的中断,常常会伴随强烈的受创伤感、被拒绝感、绝望忧伤、自暴自弃和憎恨。这些感觉会掩盖了原始的爱,但这仅仅是爱的另一面。


    生命之初的祈祷——海灵格

    亲爱的妈妈,
    我接受你给我的一切,
    所有这一切,还有全部后果。
    我接受你为之付出的代价,
    和我为之付出的代价。
    我将做一些有益的事情,
    来纪念你、感谢你和尊敬你。
    你的付出肯定不会白费,
    我会牢牢地抓住它,把它放在我心中。
    就好像你做的一样,
    我会尽力把它传下去。
    我接受你做我的母亲,
    你也可以把我当做你的儿子/女儿。
    只有你才是我的母亲,我是你的孩子。
    你很伟大,我很渺小。
    你付出,我接受。
    亲爱的母亲,
    很高兴你接受父亲做你的丈夫,
    你们两个是我真正的父母。

    亲爱的爸爸,
    我接受你给我的一切,
    所有这一切,还有全部后果。
    我接受你为之付出的代价,
    和我为之付出的代价。
    我将做一些好的事情,
    来纪念你、感谢你和尊敬你。
    你的付出肯定不会白费,
    我会牢牢地抓住它,把它放在我心中。
    就好像你做的一样,
    我会尽力把它传下去。
    我接受你做我的父亲,
    你也可以把我当做你的儿子/女儿。
    只有你才是我的父亲,我是你的孩子。
    你很伟大,我很渺小。
    你付出,我接受。
    亲爱的父亲,
    很高兴你接受母亲做你的妻子,
    你们两个是我真正的父母。


    第八章 系统心理治疗中的特别主题

    第一节 梦


    梦的分类


    如果某人正在逃避他必须做的事情时,那么只是谈论梦对他没有帮助。梦的适应能力很强。它们要适应一个人生命中能量的流动。如果你的能量正让你逃避做决断,避免进行有效的行动,或维持现状,那么梦会替你的心态作辩护。从人们讲述梦的方式中你可以发现这种梦。如果人们随口就说出他们的梦,没有感情、没有尊重、没有适当的羞怯和羞愧,那么几乎肯定就是这种梦。


    我把那些梦称为派生梦,和派生感觉一样,是为了逃避真实发生的事情。派生梦像是一种诱惑,试试看你是否上钩。梦中的景象很容易让人对事情等闲视之,而不会做一些事情去改变生活中的状况。


    原生梦对记忆进行编码,和原生感觉一样,它们没有戏剧性,没有夸张。 阴影梦让我们看到自己不想看到的一面。通常我们不会讲述这些梦,因为我们不准备处理它们反映的事情。事实上,它们展示出的是我们隐藏的一面。当你想处理这种梦的时候,必须认真对待它们。无论你在梦中害怕什么,都要在你的心中给它找到一席之地。这是整合的方法。 系统梦和做梦的人的个人体验没有一点关系,而是在描绘一个家庭或大家庭中无法解决的处境。 系统梦时常和长忍的事情有关,会涉及谋杀、自杀或死亡,常常可以揭示系统本身的阴暗面。


    像大多数梦一样,你只要知道前两句就足够了。通常讲述一个梦一般在第二或第三句就已经到顶了。之后的一切只不过是画蛇添足,耗损了梦的能量。牵挂着梦的人容易被细节迷惑。如果你叫人们习惯用很简洁的方式讲述梦,并在两三句后立即停止的话,那么你可能会得到清晰、有用的信息。 有时,当我正处理一个问题的时候,超然的梦会提供一个解决办法,或让我看到下一步,但关键还是在于我是否信任这个梦,是否想用我以后的行动证实它。


    第二节 阻抗


    愿望式想法和假设性异议


    在治疗中提出假设性异议会切断能量,干扰痊愈的可能性。提出异议的人,通常是不需要对其后果负责任的人。用假设的可能性批评和怀疑一切事情,那时在大学玩的游戏。但是当你处理痛苦中的实实在在的人们时,你就不能这样做。后果太严峻了。你可以怀疑一切事情,但又有什么用呢?


    找寻原因和解释,而不采取行动


    无论你找到什么解释,你都会感到安慰。但是这并不能帮助你实现你需要的改变,只能让你的生活按照你想要的方式有所改变。我们寻求解释,通常是为了自己的现状,为了我们的烦恼。一旦我们发现一种解释,我们便不用再为现状和烦恼而劳神了,体验的过程也就中断了。要解释体验是不可能的,抵抗诱惑,集中自己的注意探索体验本身,需要很大的自我约束。


    顽固和反驳


    人有三种类型,第一种是先说“是的”,然后思考;第二种首先说“不”,然后思考;第三种先思考。顽固是没有能力接受。困境是说你必须等待其他人帮助你克服它。但是一旦有人试图帮助你,你为了要保持顽固,又要拒绝人家。这是一个恶性循环。
    要取胜,还是要成功?


    有两件互不相容的事情:取胜和成功。你要么取胜而得不到最后的成功,要么你获得成功但要放弃局部胜利。这是成功的法则,而且,它还需要谦恭这一因素。当然,我是对持久的成功而言。


    最小的必须


    当你不知道自己感觉如何的时候,你就是感觉良好。如果你觉得不好,你是应该知道的。你的问题会把我摆在被动的位置上,来服从你的安排。如果你成功地凌驾于我之上,你怎能像对待治疗师那样信任我呢?至少我要和你平等。


    软弱的需要


    当人们让自己变得软弱的时候,叫他们清楚地看一样东西,他们常常就能坚强起来。


    第三节 悲伤和分离


    要知道,每个令人难忘的分离都拥有美好的回忆。超越帮人脱难的欲望阿莱德:如何才能帮助人们找到解决问题的答案?海灵格:让我问你一个最基本的问题。你为什么要那么做?阿莱德:整个治疗的目的不是帮助人们吗?海灵格:治疗师是跟在后面跛行,花了很大的努力才勉强维持不掉队的人。人们有权利选择自己的命运,当涉及到命运的问题时,我们一定要非常谨慎。


    当人们成为父母的时候,就意味着终生需要承担某些重大的后果和危险。生育是人类最深层的行为,要受到应有的尊敬和重视。


    当他们完全明白和重视父母身份的分量时,他们就能接受他们行动带来的后果。这是关乎人类尊严的一个问题。不论那个孩子怎么样,他们都要尊重他并且爱他。这是允许解决问题的态度,这是表达人类尊严的谦恭的态度。当父母能够这么肯定一个孩子的时候,美好和爱意会流向每一个人。反之,则不能流动。


    实际上,这正是绝大多数智能发育迟滞孩子父母亲的感觉,也是绝大多数局外人不能理解的。父母接受一个智能发育迟滞的孩子通常没有困难,除非一些治疗师存有偏见的态度妨碍他们。身为一位治疗师,你可以怀疑他们为什么保留那孩子或者他们怎么努力去爱孩子,但是你的慈悲却不见了。这样,一位治疗师就很难按孩子的样子如实地肯定他。


    让父母如实地肯定孩子,这是第一步,要肯定一个这样的孩子,如实并充满爱意地、不带一些虚伪成分地说“他不是很可爱吗”,对一位治疗师和其他局外人来说是困难的。这需要你和其他人不要去多管闲事,不要干涉他们。对我来说,他们爱孩子,你不要画蛇添足,这才是最好不过的。


    任何一个治疗师都不应该自以为是,不要觉得自己有责任要保护一个家庭,有责任帮助这个家庭摆脱命运带来的困扰,摆脱原本就属于这个家庭事物带来的一切困扰。以为治疗能改变(或改进)生命的本质,这样的幻影正是造成许多伤害的根源,在关系系统中尤其突出。生命有自己的方式,包含着全部的欢喜和悲伤。


    问题还在那里:到底是他们需要帮助,还是你需要当一个帮助者?


    当忧伤不已的时候


    当一个人对一个已故的人很生气的时候,就会伤心不已。如果她想解决的话,可以说:“我尊敬并尊重你的生命和你的死亡。”我告诉你,但是你不能这样告诉她,因为那只能更加伤害她。


    诗人玛丽亚?里尔克在31岁的时候,给一个朋友写了一封信,信中说到,“不要寻找答案,如果你找到了答案,你就不能面对现实生活了。”这正是心理治疗中的一句重要格言:不要给任何人一个不切实际的答案。

    第二章 男人和女人(上)

    不论是纯真的爱,抑或是单纯的性行为,也不管双方自愿与否,亲密性行为常常在当事人双方之间造成连结。这个连结是指一些特殊的动力,它是在冥冥之中产生的,是生理行为本身发生之后的副产品,并不代表当事人的意愿或选择。这种情况在一些强暴和乱伦的受害者身上也常常可以看到。有些当事人会下意识地保护那些犯人,而且偶然发生的性意外也常让当事人久久不能释怀。

    性是人类最伟大的行为,它在生命的进程中自然萌发,它让我们融入整个世界,它带给我们飘然欲仙的快乐,它也给我们带来婉转哀怨的离别之苦。
    一旦伴侣通过亲密的性行为建立了一个连结,只要发生分手的情况,因罪责感和责任感造成的伤害就必不可少。
    性行为接近生命的本质,持久地存在。
    海灵格所说的男女之间的性爱,并不排除其他形式的爱和性关系,他所强调的是由之而来的自然而然的父母身份。

    第一节   顾及性欲

    在伴侣之间,首先有进行性活动愿望的一方,因为怕对方拒绝,所以就会处于弱势位置。
    有些人在伴侣之间始终扮演付出者,维持着这个权力,维持着优势的地位,长此以往对伴侣之间的亲密关系造成很大的伤害。因此,许多人会在自己身上发展出相反性别的倾向。
    要实现男女关系中各自的使命,男人就一定要是一个男人,女人也一定要是一个女人。
    男女双方都拥有对方所需要的,也都需要对方所拥有的,他们是平等的不完整者。

    第二节   伴侣之间的爱   

    为了伴侣之间的爱,我们就必须放弃最原始、最亲密的爱——小时候的对父亲母亲的爱。不论是爱恋抑或是愤恨,一个男孩只有在摆脱对母亲的感情依附后,他才能全情投入于伴侣之间,成为独立的男子汉。
    在过去的时代,一个男孩离开母亲的过程是通过启蒙式的社会仪式完成的。现在,离开母亲的过程变得痛苦不堪,而且困难重重。
    当儿子亲近父亲,女儿亲近母亲时,伴侣之间的关系就会更加亲密,那么在家庭中就不会发生混乱了。
保持谦恭的态度,就像收到母亲的礼物那样接受和承认自己的女性部分。
    有男人味的男人和女性化的男人一样,他们都还深受母亲的影响。唐璜拥有很多女性,是希望借此继续停留在女性的世界。需要拥有很多女人,恰恰是深陷在母亲影响范围的一个特性。那些自吹自擂、趾高气扬、飞扬跋扈的好像很有男人味的男人,实际上还只是处在母亲的宝贝儿子的阶段。

    对于一个女儿来说,如果她觉得得到父亲的青睐很重要,那她就是在父亲的影响下。
    当儿子面对一个精明、有吸引力、非常重要的母亲时,他会觉得自己太弱小二不能放开,他无法靠自己的力量彻底离开。
    当一个女人仍然受着父亲的影响时,她常常会幻想自己比母亲更适合做父亲的伴侣——这完全是幼稚的信念。她可以对父亲说,“母亲比我更适合你”,这句话可以帮助她脱离父亲的影响。

    第三节   更新能量   

    在伴侣关系中要保持彼此的吸引力,双方必须不断地补充各自的能量,保持各自的魅力。
    男人和其他男人在一起,做男人应该做的事,女人和其他女人在一起,做女人应该做的事,这个才是至关重要的。

    第四节   伴侣之间的连结

    亲密伴侣间的权力冲突大部分是因为一方用对待小孩或对待父母的方式对待另一方。
    要想第二次的爱获得圆满,必须承认和尊重第一任伴侣,只有新的伴侣明白到他们的关系是在第一任伴侣之后并且得益于第一任关系时,第二任的爱才能成功、圆满。
    离婚所带来的负罪感、痛苦和损失,通常是衡量伴侣间连结力量强弱的砝码。
    第二任妻子不相信自己能像第一任妻子那样完全得到她的丈夫。她拥有他,但第一任妻子和孩子却离他而去。她的负罪感也会油然而生,这是她的代价。

    第五节 付出和收取的平衡      

    非常融洽的伴侣之间平衡地付出和收取,为了维持这个平衡,每一方必须尽其所能地满足对方,并坦然接受对方的奉献。
    为了让爱得到发展,一般情况下双方必须能够克服良知的支配,他们的爱才会有坦途。总之,爱常常是有代价的,常常让人感到愧疚。
    爱只是一颗种子,并不能改变土壤。
    家庭的重心转移到男人的影响下时,家庭中所有的成员都会觉得比较轻松,孩子会有足够的安全感,敢于出去经历风浪;伴侣之间会爱火更炽,重温旧梦。

    第六节 笑对死神

    随着关系深入持久地发展,死神开始介入,成为关系中的一分子。
    所有的亲密关系都会随着时间流逝而飘向终点,为接踵而至的一切腾出空间。
    每一个危机都是伴侣们将来面对死神的预演。
 

    第七章 系统排列的基本方法

    解决问题的画面有非常强大的力量,可以在以后数年间持续地引起变化。

    第一节 建立系统排列

    建立系统排列的第一步,就是要获得这个家庭的基本资料。主要任务就是要找出属于这个系统的所用成员。治疗师首先询问家族中有没有发生过一些不寻常事件,诸如死亡、自杀、分离、离婚、意外、残疾、重病和缺席等。

    有关人品方面的描述以及对人的评价必须禁止。
    当事人在建立一个系统排列时,必须态度严肃,出发点必须是正面的。
    系统排列可以产生很深刻的影响。基于这个原因,整个群体必须要有专注、相互协作的气氛。
    进行排列的时候,参与者不应该说话,进行排列的当事人也不应该说话。

    建立系统排列的条件

    海灵格:(第一次做系统排列时对代表说)集中自己的精神,平心静气;忘掉自己的问题、自己的目的、自己的目标。在你被安排到某个位置时,注意自己的情绪和感觉;在其他人被带进系统排列时,注意自己有什么变化。

    不要根据自己的所见和想法去努力判断,判断在这个和那个位置上自己应该有什么感觉。这一点很重要。要相信自己身体的反应。当你自己感觉和期待的有所不同时,把它中肯地报告出来,不要做判断。你可能会体验到一种让人忌讳的感受,会引起焦虑和窘迫。例如,你可能会觉得自己想某个人死去,或者觉得自己想做一些违法或乱伦的事。如果你不说出,那么,重要的信息就没办法表现出来。

    当你不经筛选、毫无遗漏、不添油加醋地说出自己的感受时,它才能起到最好的作用。当你代表某一个人的时候,你的感受必然和那个人有关,而和你自己的人生一点关系都没有。
    当你在排列自己的系统时,要靠自己的感觉。实实在在的接触代表们,推着他们的肩膀,把他们移动到适当的位置上,直到你自己觉得最合适为止。你可以忘记之前的想法,因为那些通常并没有什么用。不要担心姿势和语句,也不用担心人们怎样看待。就是帮每个人都找到你觉得最合适的位置。

    忽略代表本身的资料和解释

    人们选代表的时候,他们的无意识仍然在工作。很明显,是有类似之处。然而,只要你允许自己感受那些位置的影响,那么,谁做代表都没有问题。
    如果你认为自己的感觉是自己个人的,你就不应该参与家庭系统排列。
    当你作为一个代表的时候,你就进入了一个不相关的系统,你会有一些外来的情绪和感觉。局外人永远都无法说出某人在某个位置会有什么反应。在那个角色中,你的感觉并不真的是你自己的。

    只有实实在在地站在系统排列中市,你才能感受到它。这是家庭系统排列工作的非常基本的原则。你必须忍受诱惑,不要根据自己应该有什么感觉的想像,对整个系统下结论。
    真正的同理心需要保持一些警觉,保持一段距离。如果你用这种警觉和其他人接触,你就常常能感觉他们体验到的感受。特别是,你能感觉到需要什么才能找到解决办法。寻找解决的办法和提问“问题在哪里”相比,需要的警觉性是完全不同的,当你找问题的时候,是无法产生同理心的。

    最少的工作

    太多资料造成的混乱比它的用途还要多。
    在解决问题的排列中,每一个非必需的人都会减弱画面的力量。因此,治疗师必须确信,只有对寻找解决办法必须的人,才应该被包括进系统排列中。
    基本原则是:只要能解决问题,处理得越少越好。

    家庭治疗和家庭系统排列

    当整个家庭一起来找治疗师的时候,孩子们便容易失去对他们父母的某些尊重。
    某些时候,家庭里的一个成员从周围的群体中选代表进行家庭系统排列,家庭里的其他成员在旁边观看,这样也可以进行得很好。这种方法我主要是用于处理身患躯体疾病、可能受到系统因素牵连的孩子。除此之外很少运用。

    当你在群体中建立自己的家庭系统排列时,你可以把系统排列中的解决画面装在心中带走,那些画面对整个系统都会产生影响。这是最好的结局,因为其他人一点都不需要知道治疗师曾涉足其中。家庭成员的尊严和隐私没有受到侵犯,责任仍然属于这个家庭,治疗师不需要唐突露面,隐藏在幕后就行了。一旦家庭动力的问题清晰明了,你可以采用任何方式的家庭治疗,只要它适合这个家庭就行。在只知道这些征兆,而还没有认识到其背后的系统动力时,家庭系统排列是很有用的。


    系统排列的意义

    在系统排列之后,最好的态度就是不要故意去做什么,而只是让新的画面自己发挥影响。允许发生的事情给自己带来惊奇。
    代表们的感觉揭示了部分真相,但是,他们并没有告诉我们过去真实发生过什么。他们帮助我们识别尚未认识到的、在系统中运作的力量,帮助我们找到解决办法。系统排列能做的就是这么多。

    标准的解决问题排列

    当你准备好寻找解决问题的系统排列时,你寻找的东西就是,每一个人特别是当事人都感觉良好的系统排列。

    家庭关系系统中内在的基本法则如下:
    1、先到的人优先;2、顺时针排列;3、伴侣中通常男人在前;4、孩子顺时针方向;5、死产的孩子在兄弟姐妹中。
    通常,父母离婚的孩子站在自己父母的中间。
    在某些情况中,即使女性没有负责家庭的安全,同样会有优先地位。例如,由于历史原因,她的原生家庭的影响比较大,那么,家庭的幸福与否超越了男人的保护功能。

    当男人的位置被排列到女人的左侧而没有合理的解释时,他会有表面上的潇洒,会试图离开自己的家庭,不想负责任,而那个女人通常会觉得无依无靠,非常孤独。只要男人站在另一边,他就会感觉到责任,女人就会感到受保护和帮助。
    我们观察到,当父亲竭尽所能去保护自己的家庭、为自己的家庭造福的时候,当母亲支持丈夫并跟随他的领导时,家庭通常会运作得更好一些。但是,对于很多家庭来讲,分配给男人和女人的传统角色已经不再合适了。那些角色和功能有时可以成功地互换过来。然而,当男人用相反的方式炫耀自己的力量,或者忘记妻子和孩子的兴趣和需求时,或者当妻子和孩子声称他们有领导权,却并没有一起真正接受责任和危险时,其结果总是对爱造成破坏。

    爱,要求家庭中全部的力量、特权、责任和自由都保持平衡和对称,家庭成员的功能和角色要保持系统上的适应。

    在过程中找到解决

    在系统排列过程中解决方案会自动呈现出来。密切聆听代表们的报告,允许他们把你引向解决方案,这是绝对必要的。在某些情况下,治疗师必须相信自己的感觉,特别是当代表们言行不相符合的时候。然而原则上还是要相信他们所说的话。
    要记住,你主要是为当事人寻找解决办法,其次才是为了系统里的其他成员。

    只有怀着谦恭的态度做这件事,才能为某个人寻找解决办法。在解决方案自己没有浮出水面的时候,你的工作并不是创造解决办法。如果试图这样做,你将会搞得一团糟。我提到的谦恭,是要求在系统排列没有提供解决方案的时候,你必须同意维持这个现状,相信这个过程会自己继续下去。这种治疗方法并不是治疗师在为当事人做某些事情,这个过程,治疗师的信任就会为当事人树立一个典范。

    系统排列的解决画面如何引起改变

    如果当事人看到解决问题的排列画面,把它记在心里,并不试图主动地做任何事情,那么,他就会产生变化所需的巨大的力量。解决问题的排列画面好像是一个无意识的画面,如果你让它运作,它就发挥作用。如果你只是等时间,那就是再好不过了。
    还有另外一个重要的问题。在你的系统中,没有其他哪个人必须为了你的改变而改变。整个家庭系统的转变是你自己内在画面转变的结果。

    当父母收到了适当的家庭画面时,画面就会影响他们的孩子。发生过什么事情,完全没有必要告诉孩子。系统的次序自己会发生影响,同时,你自己在心灵深处对它的尊敬也会发生影响。系统中的每个人都有好的位置,是好的解决方案的一个特征。

    叫停,困难而必须的干预

    海灵格:并不是所有的排列总能找到好的解决。在你努力寻找却一无所获时,治疗小组的成员兴趣就会开始分散。如果你注意到这种情况的出现,就应该停止了。通常是遗漏了揭示解决方案所需要的一些信息。观察建立系排列的过程,已经为当事人提供了大量有用的直观反应,因此,在一般情况下我的原则是:在你还能控制的时候停下来会比较好。宁可少做一些,也不要冒险做太多。

    中断系统排列

    排列自己系统的当事人对代表有什么样的影响?是让代表们更清晰还是给他们制造混乱?这是需要密切注意的重大问题。
    当事人真正集中自己的精神时,他们是缓慢移动的,慢慢地体会着每一个动作。他们会用手臂轻轻地带动每一个代表,好像身体的感触能够帮助他们得到那种合适的感觉。他们会把代表们带到相应的位置上,调整好,和那个人一起呆在那儿,直到觉得合适为止。

    如果当事人建立系统排列时没有这种真诚的尊敬,那么,就会给治疗师带来困难和挑战。每一个观看的人都能无意识地看到治疗师是否真的控制了形势,注意到了变化。如果治疗师没有注意到,就不如卷起铺盖回家,因为,这样下去不能获得真正的信任。在我们心灵中有一些东西,可以识别治疗师是不是真正的尊重生命。在处理生命和死亡方面的问题时,如果治疗师容忍当事人采取散漫和轻佻的态度,那么只有傻瓜才肯展示自己内心的真实世界。

    当我注意到某个人正在按照事先定好的计划建

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