清代著名诗人、书画家郑板桥曾写过一个条幅:“难得糊涂”,条幅下面还有一段小字:“聪明难,糊涂难,由聪明转入糊涂更难……”这里所讲的“糊涂”是指心理上的一种自我修养,意在劝人明白事理,胸怀开阔,宽以待人。
世人都愿当智者,不愿做糊涂虫,更不会心甘情愿地由聪明而堕入糊涂。然而事实上,人世间凡事复杂善变,我们不可能把每一件事都掰扯得清清楚楚,而且有些事情越是清楚越是让人烦恼。所以古人有“大智若愚”和“难得糊涂”之说。
水至清则无鱼,也就是说凡事不能太较真了,别和自己过不去。试想如果我们在工作中能真正做到,非原则性问题不计较,细小问题不纠缠,不便回答就佯装不懂,闲言碎语假作不知,以理智的“糊涂”化险为夷,以聪明的“糊涂”平息可能爆发的动乱。这样不仅可以化干戈为玉帛,冰消雪化,云开雾散,更可以使人心胸坦然,精神愉悦,从而消除心理上的痛苦和疲惫,这又何乐而不为呢?
还有,常言所说的“大事要清楚,小事要糊涂”,即指对原则性问题要清楚,处理起来要有准则,而对生活中的一些小事,则不必认真计较。在日常生活中,我们对一些非原则性的不中听的话或看不惯的事,可以装作没听见,没看见或是随听、随看、随忘,做到“三缄其口”。这种“小事糊涂”的做法,不仅是处世的一种态度,亦是健康长寿的秘诀之一。
所以真正难得的糊涂,是一种聪明升华之后的糊涂;
它是一种涵养,心中有数,不动声色;
它是一种气度,得到高深,超凡脱俗;
它是一种运筹,整体把握,不就事论事;
一个人要是做到这些,他一定是最“糊涂”而又是最聪明的人。
那么什么时候该糊涂且恰到好处呢?
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