盛世离不开明君
盛世总是离不开明君。渤海国的盛世也离不开第十代王大仁秀和第十一代王大彝震。两位都是文韬武略，个人魅力十足。史书记载。之于大仁秀，唐穆宗称赞他“知义之道，与华夏同风”，日本嵯峨天皇赞他“信义成性，礼仪立身……执德有恒”。唐文宗则称誉大彝震“遵礼仪而封部和乐，持法度而渤海宴宁。”日本天皇赞扬大彝震“敦志亲仁，宅心怀惠，飞帆不断，望日域而忘遐”。
大仁秀上台后，果断处理了内部矛盾，又以儒治国，还南征北战，开疆拓土。公元819年，大仁秀挥师南下，出击新罗，打得新罗只能靠修长城以求自保。后又转向北进，先后征服拂涅、铁利、虞娄诸部。随后打败了素敌黑水靺鞨，吞并了越喜。由此，渤海最辽阔时期的疆域基本成形。《新唐书·渤海传》中称其疆域是“南与新罗，以泥河为境，东穷海，西契丹……地方五千里，尽得扶余、沃沮、弁韩、海北诸国。”
与很多原始民族政权不同的是，大仁秀的开疆拓土不仅仅是为了掠夺人口物资，而是真正实现了长期占领和有效控制，他在辽阔国土上设置了十五府、六十二州、一百三余个县。
但是天妒英才，大仁秀很多梦想尚未实现，就于830年英年早逝，在位仅12年。执政时间虽短，但中外史家几乎一致认为，大仁秀是把渤海国推向鼎盛的一代明君。
作为大仁秀的继承者，大彝震也没有辜负先辈们的历史基业，不管是在对内统治还是在对外交往中，他都展现出了卓越的政治才干和远见卓识，出色完成了继续发展强盛大国的历史使命。他还“仰慕华风，崇儒敬佛”，是渤海向唐朝派遣留学生最多的一位国王。他执政时期也是渤海与日本关系最为亲密的时期。
公元857年，执政28年的大彝震去世。大虔晃继位，公元871年大虔晃病故，大玄锡立。这一时期，渤海国政局稳定，经济和文化依旧处于鼎盛时期。但史书对这二世的记载少之又少。
盛世历史大致如此。那么海东盛国，到底盛在哪儿呢？沉住气，慢慢看，越往后越重点。
经济发达 文化璀璨
除了辽阔的疆域和效仿唐朝建起的先进制度，渤海国经济也十分发达。一则史料就能说明问题。
渤海“俗所贵者，曰太白山之菟、南海之昆布、栅城之鼓、扶余之鹿、莫颉之豕、率宾之马、显州之布、沃州之锦、龙州之紬、位城之铁、卢城之稻、湄沱湖之鲫、丸都之李、乐游之梨”。
从中可以看出渤海商品种类丰富。其实，渤海出口的商品远不止这些，还有虎皮、海豹皮、海东青、鹘、各种鱼类、人参、昆布、牛黄、黄明、金银佛像、鱼牙绸、朝霞绸等。公元871年，渤海使臣杨成规访问日本开展互市时，日本朝廷为购买渤海货物就花了四十万两官钱，足见当时的贸易规模之大。
渤海的文化艺术也是高度发达。从几座发掘的墓葬能看出，渤海人的绘画艺术、丧葬礼仪、人物服饰都接近于唐王朝，墓葬中的陪葬品竟然还有唐三彩。
史料还曾提及三件宝物，证明了渤海高超的匠心工艺。一件是向唐朝进贡的贡品“玛瑙柜”。史书称“方三尺，所制工巧无比”，唐朝皇帝用它来“贮神仙之书，置于帐侧”；另一件也是朝唐贡品“紫瓷盆”。“容量半斛，内外通莹，其色纯紫，厚可寸余，举之则若鸿毛”。还有一件宝物是“玳瑁杯”。公元877年，渤海使臣杨宗远把它送给了日本。日本当时轰动一时，日本翻译官春日宅成感叹道：“昔入唐，获观多珍，未有若此之奇也。”
关于渤海国的文明程度，还有一个表现点——就是一夫一妻制。《松漠纪闻》中有一段话，说：“契丹、女真诸国皆有女娼，而其良人皆有小妇、侍婢，唯渤海无之。”另从贞惠公主和贞孝公证的墓志铭看，两人都是早寡而不再嫁，守节以终。这些都可以看出，渤海人在婚姻伦理道德方面深受儒家影响，严守三纲五常。
渤海国贞孝公主墓壁画。有人叹惜称，渤海消亡，导致了中国东北文明程度的历史大倒退。直到清末民初，东北文化才开始出现复兴。
放眼海洋 包容发展
小编读史观点，渤海国有一个非常难能可贵的优秀品质。论现在的话说，就是它的发展方式是开放性发展和包容性发展，其政治经济文化具有很强的外向性。相比而言，东北历史上的其他政权就显得狭隘了。通常在占领优势地域后，就会想方设法，隔离其他国家相互交流。渤海人在与唐、日的交流中，经常带着铁利人。渤海商人甚至还与唐、日和新罗的商人，合伙“成立跨国公司”，从事跨国贸易。9世纪的渤海商人李延孝、李光玄就是代表人物。
小编认为，渤海国还是中国史上极为罕见的具有海洋眼光的历史政权。渤海国建有众多的港口城市。如：
日本海域有：奴儿干港（现俄罗斯境内，黑龙江入海口）、瓦尼诺港（现俄罗斯库页岛）、帕尔季赞斯港（现俄罗斯境内，曾有专家把此地的渤海古城定为渤海东京，后被推翻）、波谢特港（现图们江入海口北侧）、龙济港（现朝鲜东海岸的清津市）、泗浦港（现朝鲜东海岸）、吐号浦港（现朝鲜咸镜南道北清郡）、金野湾港等。
渤海海域有：龙岩浦港（现位于丹东对面的朝鲜龙岩浦）、都里镇港（现大连旅顺）、营口港等。
渤海国具有高超的造船技术和航海技术。他们能造乘载20人、40人、70人、100人的船只。有专家推测，渤海国出访日本的船只可载100多人，外加众多货物，排水量应该达200吨以上。这在当时的历史条件下已是高度发达的水平。
由此不得不说东方丝绸之路。在古代东亚交流史研究中，无论如何是绕不开渤海的。作为沟通唐朝与东亚的“桥”，它推动形成了以渤海为核心，联结唐和日本，辐射蒙古草原和远东的东北亚经贸圈。它还向东北亚腹地和日本岛国传播唐朝的文化、宗教、艺术等，推动了大中华文化圈的形成。如，渤海遣日使在856年把唐朝的《长庆宣明历》带到日本。862年日本天皇在阴阳头历博士的奏请后批准实施，一直延续到德川时代，这本历书在日本使用了822年之久。
文化艺术方面更是如此。早在8世纪，日本就派人到渤海学习音乐，达十年之久。“渤海乐”也列为日本宫廷音乐之一，日本天皇在749年参拜东大寺时，就“请僧五千礼佛读经，作大唐、渤海、吴乐”。同样，渤海也向唐朝积极推介日本。公元777年，渤海国遣使朝唐，曾“献日本舞女一十一人”。
更令人惊叹的是——俄罗斯考古人员曾在沿海州发掘出阿拔斯朝时代的银币。推测认为，8-10世纪中亚的粟特人或曾远足于此。俄专家由此提出了一个大胆假说，即：粟特人和渤海人曾在漠北开辟出一条联系中亚和东亚的交易之路，若效仿丝绸之路，根据主要交易商品来命名，这条路可称为“黑貂之路”。
繁华上京：东北的长安
都城，可算是一个国家繁荣程度最为重要的标志了。渤海国有五个都城，我们在此介绍一下上京。而实际上，上京的宫城在五京中还不是最大的。
首先，渤海上京是平地城，不是山城，这是经济发达的象征。它位于黑龙江省牡丹江市渤海镇的牡丹江畔。小编把它比作东北的“长安”。不仅是因为它仿效长安城所建，而且也是东北历史上无与伦比的雄伟古都。小编看来，东北地界上，该城的规模之巨和宏伟华丽程度，绝无仅有。满清王朝在一千年后修建的沈阳故宫，在它面前简直就是一介小巫。
从考古能清晰地看出，上京古城是由外城、内城和宫城组成的三城套筑古城。其中，外城周长达到16.3公里，平均每个边长约4公里。可以想像这是一个规模多么宏大的都城。小编试着对比性地量取了一下地图，呈四方形的沈阳方城，每条边长（东、南、西、北四条顺城路），大致是1.3公里。从占地面积来看，渤海上京城相当于10个沈阳方城。
外城城门有十座，其中南北各有三门、东西各有二门，与城内五条大街对应。南北走向的中央大街（即朱雀大街）将城区分为东西两部分，日本专家原田淑人认为，城内共有82坊。朱雀大街尚有部分遗迹残存，据探查，街宽约110米。即使放眼现在的中国，加上中间隔离带，能宽至百米以上的街路，也是区指可数。北京的长安街不过也就是这个宽度。
内城又称皇城，是渤海国官衙所在地。考古发现，这里有三个供王室贵族享用的皇家园林。想必当年也是楼台亭榭，富丽堂皇。现还发现有水井和建筑遗址。而作为宫城的紫禁城，南长约720米，东西宽约620米，占地面积近45万平方米。小编再量地图，沈阳故宫东西最长295米，南北最长230米。论面积，渤海上京仅宫城（不含皇城），就大致相当于7个沈阳故宫。
古城遗址太大，不论站在哪个角度，都无法照出全貌。下回再去时，带个航拍器
再看建筑，渤海上京的宫城城垣全部用玄武岩砌筑，地基极其坚固。地下部分深约2米，其上筑有石墙，厚达5米。墙上原来还有女墙，四角也有角楼，城墙外还有护城河。宫城的正南门也就是午门，又称五凤楼，仅台基就有5.2米之高，东西就长42米、南北宽26米。
础石从台基起筑时就用大型石块层层叠筑，到封顶时，巨大础石就像石堆柱子被压于基上一样，夯筑十分牢固。从遗址可以看出，宫城内有多座宫殿，还有廊庑、墙垣、水池、亭榭等。
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