地名由来
蓝毗尼，英文拼写为 Lumbini。蓝毗尼在古代属于北印度。相传，古印度 拘利国天臂城主善觉王（Suprabuddha）的夫人 Lumbini（在梵文中，意为“可 爱”）是一位美丽温柔的女子，善觉王在此地为她建造了一座漂亮的花园，并以夫人的名字命名。后来，这里逐渐发展成为一座城镇。由于城镇是在原蓝 毗尼花园的基础上发展而来，因此，这座城镇便被命名为Lumbini。
区位
蓝毗尼地处尼泊尔狭长领土中间位置的最南端，距离尼印边境最近处约 8千米，东距加德满都 290 千米，隶属于第五联邦州，是世界著名的佛教圣地。 蓝毗尼所在的第五联邦州，西、北、东三面被第七联邦州、第六联邦州、第四联邦州和第三联邦州所环绕，南部与印度接壤。
历史
蓝毗尼所在的小村落原本坐落于印度的北方邦。相传，公元前 565 年， 迦毗罗卫国（Kapilavast，古尼泊尔）净饭王夫人摩耶（Maya Devi）产期临近，按照当地习俗要回娘家分娩。经过蓝毗尼花园时，摩耶夫人下车沐浴。当她上岸后，用右手攀住一棵无忧树的树枝略作休息时，王子乔达摩·悉达多（Siddartha Gautama）便从她的左腋下肋骨中降生了。一位圣人预言，王子会出家修道，悟道成佛，教化人间。果然，35 岁那年，他在一棵菩提树下觉悟成道，创立了世界三大宗教之一的佛教。他被称为“释迦牟尼”，意为“释迦族的智者”，后来，佛门弟子称其为“佛”或“佛陀”， 意为“觉悟者”。
公元前 251 年，也就是佛陀涅槃 200 多年后，古印度孔雀王朝第三代君主阿育王来到这里朝拜，竖立石柱纪念，并于其上铭刻敕文，说明此为世尊 出生之地。此后，蓝毗尼成为佛教圣地，修建了无数的寺庙和佛塔。
公元 403 年，我国高僧法显到蓝毗尼来朝圣，著成《佛国记》一书，记载了他在此地见过的无忧树和摩耶夫人沐浴过的水池。公元 636 年，大唐高僧玄奘来到蓝毗尼朝圣，著成《大唐西域记》，详细记载了当时的情况，并且提到了阿育王石柱。
此后，虽有一些佛教徒也曾来到蓝毗尼朝圣，但是，在历史的战乱岁月中，蓝毗尼逐渐被人们遗忘。
至 19 世纪，随着英国对印度殖民统治的加深，印度人民也掀起了反对殖民主义的热潮。1857 年，印度各地发生了大规模反抗英国统治的军事冲突， 当时的尼泊尔政府曾派兵援助英军。为了表示回报，英国将尼、印边界的部分土地割划给尼泊尔政府，而蓝毗尼就这样被划入了尼泊尔。
1896 年，一支由德国考古学家傅尔（Alois A．Fuhrer）和卡 伽·桑雪（Khadga Samsher）领导的挖掘队伍来到蓝毗尼，再度发现并确认了它的历史地位。从此以后，世人得以亲临圣域，朝礼佛陀诞生之地。后来，由于佛教朝圣者不断涌入，引起尼泊尔政府的注意。20 世纪中期，尼泊尔政府提出 要对蓝毗尼进行开发，着手将其规划为遗迹公园并加以管理。1968 年，联合国教科文组织对蓝毗尼进行了考察。1970 年，尼泊尔政府正式开始开发蓝毗尼，并成立了蓝毗尼开发委员会。1978 年，受联合国教科文组织和蓝毗尼开 发委员会委托，日本建筑工程师 Kenzo Tange 开始对蓝毗尼进行设计规划。 2000 年，中国在蓝毗尼建造的中华寺落成。目前，中国、韩国、日本、越南、法国、德国、印度等多个国家的佛教组织已在蓝毗尼建造了寺院。蓝毗尼逐渐成为世界佛教信徒向往的朝圣地之一。
地理
蓝毗尼位于尼泊尔南部的特莱平原上，平均海拔约为 150 米。市内没有 高山，仅有丘陵，地势较为平坦。
蓝毗尼属热带气候，全年气温较高，降水量较大。受季风的影响，蓝毗 尼全年具有明显的热季、雨季和凉季。每年的 4—6 月为热季，此时空气干燥， 气温一般都在 35℃以上；6 月份气温最高，有时可达 47℃。7—9 月为雨季， 此时，几乎每天都要下雨，交通非常不便。从 10 月一直到次年 3 月是凉季， 这时，季风的影响慢慢消失，天气比较凉爽宜人，适宜出行。
经济
蓝毗尼地处平原地区，土壤肥沃，盛产水稻、小麦、甘蔗、花生、黄麻 和棉花等农作物，农业生产比较发达。近年来，蓝毗尼小型工业也逐步得以 发展，建有造纸厂、酒厂、面粉厂等。
此外，作为佛教创始人释迦牟尼的出生地，蓝毗尼被人们奉为佛教四大 圣地之一。从 20 世纪 70 年代开始，尼泊尔政府为保护古迹和发展宗教旅游， 在联合国和外国佛教组织的帮助下，制订和实施了蓝毗尼复兴开发计划。现在，蓝毗尼在基础设施和旅游设施的建设以及佛教古迹的保护方面都取得了 长足的进展，成为尼泊尔重要的宗教和旅游中心，来此的朝圣和旅游的人数 逐年增加。
文化
蓝毗尼的居民主要是马嘉尔人（Magar）、塔鲁人（Tharu）和尼瓦尔人，使用的语言主要是尼泊尔语，塔鲁语（Tharu）、尼瓦尔语（Newari）和马嘉语（Magar）等也在一定范围内使用。蓝毗尼是一个宗教氛围浓郁的城市，印 度教和佛教是本地最主要的两种宗教，拥有为数众多的信徒。
蓝毗尼的节庆活动数量众多，其中最隆重的节日为佛诞节。这是纪念佛祖释迦牟尼诞辰的节日，在每年尼历一月下旬（公历5 月）举行。节日期间， 尼泊尔国内的佛教信徒及中国、印度、泰国、日本等世界各地的佛教信徒纷 纷来到蓝毗尼朝圣，云集此地的僧侣、香客不计其数。蓝毗尼僧团组织庆祝大会，僧人们诵经文、浴佛身、供鲜花、燃香烛，然后抬着佛像上街游行。
旅游
作为著名的佛教圣地，蓝毗尼拥有许多宗教气息浓厚的建筑，主要景点 有蓝毗尼园、蓝毗尼博物馆和中华寺。蓝毗尼园全称为“蓝毗尼佛祖诞生遗 迹公园”，是尼泊尔的世界文化遗产之一。蓝毗尼园的正中央为摩耶夫人祠，供奉和纪念释迦牟尼的母亲，祠内珍藏着古代摩耶夫人诞子浮雕。摩耶夫人 祠西侧是著名的阿育王石柱，上面刻有阿育王铭文。蓝毗尼博物馆位于蓝毗 尼园内寺庙区的后面，主要收藏和展示蓝毗尼及其周边出土的佛教文物。中华寺是我国以佛教协会名义在海外建造的第一座寺院。寺院仿清宫殿式建筑 风格，由山门、大雄宝殿及禅房等组成，气势宏伟，令人印象深刻。此外， 泰国寺和缅甸寺等也是别具一格的景点。
与世界其他旅游胜地相比，蓝毗尼是恬静安逸的，来到这里的人们除了 旅游观光，便是静思冥想。在简单幽静的禅房里，盘腿上床，打坐静思，让 心灵安定愉悦，对于来到这座圣城的人们来说，一定是不错的体验。
蓝毗尼是一个民风淳朴的小城，只有一条主要道路，单独经营的餐厅很少， 因此，旅游者的餐饮一般要在住宿的酒店或宾馆解决。蓝毗尼的酒店和宾馆数量 也不多，不过，种类还是比较齐全的，既有高级豪华的酒店，也有经济实惠的旅馆；既有洋溢着尼泊尔风情的客房，也有具有西式风格的房间，可以满足游客的 不同需求。此外，游客还可选择住在寺庙，品尝斋饭，体验清修生活。
蓝毗尼的外部交通不是十分便利，最近的佛陀机场位于蓝毗尼东部的派 勒瓦市，从这里可以往返加德满都。公共汽车也需要到派勒瓦转车，才能去 往加德满都和博卡拉，然后再从那里前往国内各地。市内交通，主要是步行，或者也可以租用当地的自行车。
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