日落青唐之董毡的联横1
公元1065年（宋英宗，治平二年），唃厮啰去世之后，其子董毡继承了首领之位。董毡生于公元1032年（宋仁宗，明道元年）——卒于公元1083年（宋神宗，元丰六年），关于其卒年学界尚有争论。
董毡为唃厮啰幼子，其母乔氏。《长编》记载“初，嘉勒斯费娶李坍克遵女，生二子，曰辖哉（瞎毡），曰默哉觉（磨毡角）。又娶乔氏，生子曰董戮（董毡）。”又言“乔氏有色，居历精城，所部可六七万人，号令明，人惮服之。”本来唃厮啰与大族乔氏的联姻，应该是次政治性的婚姻，好在两人成婚后，琴瑟合璧非常美满。所以，唃厮啰对于瞎毡非常喜爱，在其成长过程中着力加以培养。《宋史·吐蕃传》记：“方董毡少时，择酋长子年与董毡相若者与之游，衣服饮食如一，以此能附其众。”可以看出，唃厮啰从小就是以接班人的标准在培养董毡，找来周边部落的孩子和他一起玩耍，让这些孩子从小便在一起培养感情，等到长大后好成为董毡施政的臂助。董毡七岁时，唃厮啰便向北宋上书为其请封，为董毡请封。北宋政府遂于康定元年（公元1040年），“以邈川首领厮啰子董毡为会州刺史。”
董毡从青年时代起就参予军政事务，随父南征北战，屡立战功，成为唃厮啰政权中一名有影响的重要人物。《乐全集》中言董毡“其人晓悍善战斗，已为众所服”。也正是因为这个原因，在唃厮啰晚年，将“国事皆委之董毡”，放手令其施为。唃厮啰去世后，董毡成为政权的接班人不二人选。
唃厮啰去世，董毡承继大位的消息传到北宋后，北宋朝廷立即承认了董毡的吐蕃赞普身份，“赐西蕃邈川首领保顺军节度使、洮州管内观察处置押蕃落等使董毡，依唃厮啰例支请俸”，除继承确厮哆的一切赏赐之外，还对董毡追加封赏，“西蕃邀川首领保顺军节度使、检校司空董毡除检校太保”。熙宁元年(公元1068年)，宋庭还对董毡其母、其子进行了追加封赏，“熙宁元年，封其母安康郡太君，以其子蔺道比为锦州刺史。”可以看出，北宋对于这个西北地区盟友的拉拢可谓不遗余力。
董毡继位后，延续了其父唃厮啰联宋抗夏的策略。董毡上台之初，也恰逢西夏皇权更迭。公元1067年，西夏毅宗李谅柞暴毙，年仅七岁的李秉常继位，后党梁氏实操权柄，并继续奉行对外扩张的政策。《宋史》记载，公元1069年(宋神宗，熙宁二年)，“夏人入秦州，陷刘沟堡，杀范愿”。次年，夏国相出兵攻击北宋占据的环、庆二州，继而又攻大顺城。是役，《宋史·夏国传》载:“兵多者号三十万，少者不下一二万，屯榆林，距庆州四十里，游骑至城下，九日乃退。”宋夏环庆之战，宋军损兵折将，死伤惨重。
董毡趁夏国西线空虚，提兵攻夏，沿途抄掠，虏获甚多。《宋会要》记“昨夏人聚兵犯环庆，谍报西蕃董毡尝乘虚深人其境，虏获甚多…”。西夏太后怕董毡深入夏国境内，遂撤兵回国。宋神宗对于董毡的忠心义举甚为感动，“赐玺书袍带奖激之”，并派遣使臣送往青唐。熙宁四年(公元1071年)，宋朝又一次对董毡进行封赏，“赐董毡加食邑一千户，实封三百户”。此时，董毡的官阶已经达到了一个新的高度，官至“检校太保、使持节挑州诸军事、洮州刺史，兼御史大夫，保顺军节度、洮州管内观察处置押蕃落等使”。
北宋神宗皇帝继位后，有感于宋朝积弱，于是任用王安石等人，锐意变法、革新吏治。欲通过实行各项政治变革、以达富国强兵之目的。宋熙宁元年(1068)，有一位“试制科不中，客游陕西，访采边事”的落榜秀才王韶，周游至京师洛阳，向宋神宗呈交其治边的政治策略，即《平戎策》三篇。《平戎策》中准确分析了地区势力的状况，提出收复等地，沿边，孤立西夏的方略。并明确指出“欲取西夏，当先复河煌，则夏人有腹背受敌之忧”，“复河湟以断西夏右臂”。王韶的《平戎策》得到了神宗和王安石的极力推崇，宋神宗亲自接见了王韶。在王安石的建议下，王韶被任命为经略司机宜文字（相当于），主持开拓熙河事务。王韶以一介书生的身份出掌边疆军事，担负起了收复的任务。
王韶虽然官职不显，但确实有才干，在《平戎策》中他准确的洞悉了吐蕃内部的矛盾。原来，宗喀地区的吐蕃部落，严格意义上说应该分为两大部分，即河湟吐蕃和拢右吐蕃，这两个吐蕃集团虽然名义上统归唃厮啰政权领导，但其实并没有太强的隶属关系。我们曾经提到，唃厮啰之子瞎毡，东迁龛谷形成了自己的势力范围，瞎毡死后，其子木征继位，周边的拢右吐蕃部落对于木征并不十分服气。在其继位后，发生了数次争权之事，木征无奈之下，向青唐的兄弟董毡表示降服以求自保。虽然在宗喀各部中董毡实力最强，号称“董毡最强，独有河北之地”。但也鞭长莫及，对拢右吐蕃各部也只能在名义上管理。而且，木征与董毡的兄弟之情极为淡薄，甚至可以说是根本没有。木征所部久居河州附近与宋接邻，一直摩擦不断，成为河州地区一支不可小视的力量，史载：“木征自知与汉有隙，旧夜练兵，其党不能禁，部族往往归附，用其妻弟瞎药为谋主，与夏人解仇。”面对这种局面，董毡也是无可奈何，“董毡欲羁属之，不能有也。”
针对宗喀吐蕃的这种局面，王韶在《平戎策》中直言不讳的指出，“今唃氏子孙，唯董毡粗能自立，瞎征、欺巴温之徒，文法所及，各不过一二百里，其势岂能与西人抗哉!”吐蕃部落之间，这种各自为政的态势，给了宋朝各个击破的机会。王韶到任后后，积极开始着手准备北宋的西北攻势，他一方面向招募弓箭手屯田，并在古谓州开设边境市场，开展对蕃部的贸易，以吸引民众前来。另一方面极力拉拢秦渭地区的吐蕃大部落。
熙宁二年(公元1069年)，青唐族大首领俞龙坷首先率部归附，《宋史王韶传》记载：“蕃部俞龙坷在青唐最大，渭源羌与夏人皆欲羁属之，诸将议先致讨。韶因按边，引数骑直抵其帐，谕其成败，遂留宿。明旦，两种皆遣其豪随以东。久之，龙坷率属十二万口内附，所谓包顺者也。”从宋史的记载可见，为了能够感动俞龙坷王韶也是够拼的。在董毡和西夏同时拉拢，且情况不明的前提下，他孤身而入，与俞龙坷大首领推心置腹，甚至夜宿蕃帐以示诚意，终于打动了龙坷诸部的首领，引十二万人投宋。有趣是这部投宋的吐蕃部落首领，据说是仰慕包拯的清廉名声，要求宋庭赐为“包”姓。神宗皇帝也就做了顺水人情，于是这个部落被宋人称为“包顺”。其后世子孙便一直以包为姓，进而成为安多藏族中一支极为显赫的汉姓部落——包氏家族先祖。
招抚拢右吐蕃部落之余，王韶还积极在周边筑城。他在位于秦州边缘，战略地位十分重要的古渭寨（今陇西县）设立通远军，将宋朝的管理的触角逐渐伸入吐蕃腹地。《长编》记载:“诏以古渭寨为通远军'以王韶兼知军’。古渭寨，唐之渭州也。……上将恢复河陇，故命建军，为开拓之渐。”此时，王韶上奏已拓地一千二百里，招抚蕃众三十万。
王韶还有一招更狠的招数，他深知吐蕃诸部的首领大多笃信佛教，对于佛教高僧极为尊崇。宋朝此时以立国百年，社会安定，佛教兴盛高僧辈出，既然咱们家里高僧多这就好办了，他向宋庭请求派佛教高僧，前来秦、渭传授佛法，顺便游说各部落首领开展招抚事宜。
面对王韶咄咄逼人的攻势，木征不可能不知道，他感受到了直接地威胁。《长编》记载，公元1072年(宋神宗，熙宁五年)，木征上书宋庭提出抗议，“王韶元与我咒誓约，不取渭源城一带地及青唐盐井，今乃潜以官职诱我人，谋夺我地，我力不能校，即往投董毡，结连蕃部来巡边。”在上书中，木征指责王韶背盟夺取了渭源城和盐井。渭源城（今甘肃渭源县）位于古渭寨以西，也是一处战略要地。而盐井能和渭源城相提并论其重要可见一斑。《长编》记载，这处盐井就在通远军（今陇西县）附近，是拢右吐蕃主要的食盐产地，“日获利可市马八百匹”，可见其产量之高。这两处都是木征的心血所在，现在被王韶夺了，岂能不暴跳如雷？正因为如此，他才在上奏中威胁宋庭要投靠董毡。但并他不知道，北宋早就将打击的目标锁定在了他的身上，宋庭看中了你脚下那块土地，还会在乎你嘴上说什么吗？
不过，古代人讲究师出有名，要打仗总要找个借口。于是，宋朝找了一个很有意思的借口，这就是“言语悖慢”，也就是说木征你对我们神宗皇帝说话不恭敬，所以我要揍你。
公元1072年（宋仁宗，熙宁五年），熙河之战正式展开。因为这是北宋少有的边疆拓土，故熙河之战也被宋史称为“熙河开边”。北宋的战略意图是希望从渭州向西，尽取熙（甘肃临洮）、河（甘肃临夏）、岷（甘肃岷县）、洮（甘肃临潭）、宕（甘肃）等州，基本将拢右吐蕃属地尽收囊中。为完成这一战略目标，王韶首先率军进驻渭源堡(今甘肃渭源)，接着又以当地蕃部大首领蒙罗觉抢劫西域“般擦”和不肯内附为理由，发兵讨伐。在击败了当地吐蕃部落后，宋军攻占乞神平堡。吐蕃部落并不甘心失败，聚集军队在抹邦山（今岚观坪）与宋军相持。面对吐蕃军队占据有利地形的态势，不少宋将心存忌惮，曾商议撤军，但王韶严令不许，并与诸将言之：“有言退军者，皆斩！”。北宋重文轻武，武将在文官面前毫无威信可言，更何况是王韶这样上面有人的文官。诸将不敢懈怠，面对占据隘口的吐蕃军队拼死上前，经过血战夺了抹邦山。吐蕃守军大败，宋军趁势焚烧了吐蕃的军营，“获酋虏，器甲，洮西大震”。
身在河州的木征还在等着北宋诏书，结果等来了王韶进兵的消息。木征大怒，亲帅大军渡过洮水，前来援助。他召集吐蕃“溃兵”复夺抹邦山与宋军对峙。但王韶这次却不想和木征在抹邦山硬碰硬了，他本来的战役目标也不是抹邦山，而是武胜城。攻击抹邦山不过是声东击西之策，结果不成想把木征大军吸引到了抹邦山，这也算是意外之喜，正好顺水推舟调兵进攻武胜城。
王韶令部将景思立率泾原军出竹牛岭南路，虚张声势，牵制木征主力。自己亲率宋军主力由东谷小路偷袭武胜，宋军在距离武胜十里的地方与吐蕃人遭遇。好在吐蕃军队本无防备，再加上又是临时集合，宋军凭借着自身的战斗素质很快碾压了吐蕃了守军。木征派驻武胜的吐蕃大将瞎药连夜弃城而逃，宋军进驻武胜，建镇洮军。木征得知武胜有失，急忙率军前来与瞎药合兵，欲复夺武胜。但木征的反应皆在王韶的计算之中，在武胜城下，木征大军遭到了宋军的前后夹攻，再次溃败，“曲撒四王阿坷出降”，一起投降的还有其所部两万余人。
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