《素书》中的6个人性规律

1. 绝嗜禁欲，所以除累

“人性清静，本无系累；嗜欲所牵，舍己逐物。”

一个人要想完全清除自己的欲望是不可能的，但欲望过多，不仅有害于社会，对自己也极端不利。

庄子说：“其耆欲深者，其天机浅。”（《庄子·大宗师》）一个人欲望越深重，他的天然智慧就会越浅薄。

2. 见嫌而不苟免

“瓜田李下”是人们耳熟能详的一个成语，原出自曹植的《君子行》：

君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不整冠。

君子为了防患于未然，不去做嫌疑之事，因此在瓜田里不要低头穿鞋，在李树下不要举手整理帽子，免得别人怀疑你在偷瓜盗李。

3. 恭俭谦约，所以自守

如果能够做到待人恭敬、勤俭节约、谦虚谨慎、自我约束，就能够保护好自身，还能够成就一番事业。

4. 设变致权

古人有一条做事准则，叫“守经达权”。

“经”，即基本原则。

“权”，就是在不违背基本原则的前提下，针对千变万化的客观环境所进行的灵活变通。

中国传统文化中最重要的四位思想家——老子、孔子、孟子、庄子，都非常重视“权”。

5. 安莫安于忍辱

在中国古代，“忍”被视为一种美德，也是大度的一种表现。

儒、释、道都主张“忍”，孔子说过：“小不忍则乱大谋。”（《论语·卫灵公》）《庄子·让王》说：“强力忍垢（努力地忍受羞辱）。”佛教更是把“忍”视为成佛的前提条件之一。

6. 吉莫吉于知足

“满足”是人幸福的基点，然而如果不进行修炼，人的物质欲望永远也无法得到满足。

老子说：祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣！（《道德经》四十六章）

老子认为，最大的灾祸就是不知足，就是贪得无厌，懂得满足的“满足”，才是一种真正的满足。