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我们的“思想”真的是我们的思想吗?
不知道你身边有没有这样的人,他们总能够对一些非自己专业领域的事件侃侃而谈,但你再深究他们的思想,他们却无法告诉你深层次的更多解释。

在互联网时代,对于信息和知识的获取变得极为容易,因此造成很多人把各种自媒体和up主中获得所谓的“见解”当作自己的“思想”,然而他们对知识的认知仅仅停留在碎片化的、浅尝辄止的状态,缺乏对知识的深度解读。在这样的环境下,
我们的“思想”真的是我们的思想吗?

一、

让我们来看一个故事假设我们在一个小岛上,那里有渔夫而与城里来避暑的游客。我们想要知道天气情况,就去问一位渔夫和两位城里来的游客。
渔夫有着丰富的经验,也关注天气这个问题,他就会根据自己的生活经验,以及风向、湿度、温度等基本知识,告诉我们他对天气的判断。
至于城里来的两个游客,其中一个知道自己不了解当地的天气,也觉得没有必要了解,于是告诉我们他不清楚,他知道的也就天气预报的那些东西。
而另外一个游客就有点不同了。他相信自己对天气懂的很多,但实际上他一无所知。他觉得自己能够回答任何问题,但实际他说出的与天气预报的一模一样。如果你问他为什么,他告诉我们,他是根据风向、温度等才得出这个结论的。
从表面上,这第二个游客的行为与渔夫并没有不同。但是,如果你深入分析,你会发现渔夫能说出自己对天气的看法是基于他自己思想的结果,因而这是他自己的观点。而第二个游客以为那些是自己的观点,实际上他仅仅采纳了天气预报这样一个权威的观点,他虽然对了,但那并非是“他的”观点。



二、

其实,对于我们而言,又何尝不是像第二个游客一样呢?

比如,许多人去博物馆里看画,看到一位名画家的画时会认为它精彩绝伦,但其实内心并没有任何共鸣,知识因为别人认为应该觉得好,所以也觉得画得好。
又比如,许多人去看到真对风景名胜时,虽然他们相信自己看到的是真的风景,但实际他们的脑子里出现的却是社交媒体上出现过无数遍的风景,真正的风景只不过是它的副本。
再比如,有些人明明自己亲身经历了某件事情,可悲是却偏偏要根据媒体的报道来分析这件事情。事实上,许多人虽亲自经历了一场演出或会议,却只有看到媒体的报道时,才觉得是真的。

我们活的就像王尔德说的:“大多数人活得不像自己。
思想是别人的意见,生活是别人的模仿,情感是别人的引述。”


三、

在这些伪思想的背后问题不在于思想内容的正确与否,而在于我们的思想是否是自己思考的产物正如上面渔夫和游客的故事中,渔夫的思想有可能是错误的,而仅仅充分别人思想的那个第二个游客更有可能是正确的。
关键不在于思想的内容是什么,而在于如何思想。像渔夫一样通过积极主动思想得到的思想总是新的、原创性的,而原创并不一定非得是别人一起未想到过的,而是指,思想的人总是用思维作工具,去发现外面的世界或自己内心世界的新东西。

正如笛卡尔说:“我思故我在。”
如果我们不学独立思考,就只能被灌输别人的思想,也无法分辨出哪些是正确的和错误的。我们必须通过广泛和深度的阅读、学习,形成自己的逻辑体系,形成自己对社会的判断、对人的判断、对时事的判断,对诸多问题的判断,形成更加清晰的思维坐标。这是一个漫长而艰辛的过程,但你一定会乐在其中。



参考书籍
《逃避自由》弗洛姆
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