二十三 养由基：君以此兴，必以此亡

在冷兵器时代，箭是行军打仗的必备之物，就像现在的枪。在历史上，出现过很多射艺了得的武将，像西汉时的飞将军李广，但最早的、传得最神的则当属春秋时期的养由基，像百发百中、百步穿杨这些成语都来自于他。
　　养由基，楚国名将，勇力过人，箭法超群。
　　楚庄王时，令尹斗越椒造反。鉴于斗越椒的箭术高超，为了平定叛乱，楚庄王启用了养由基。相传，斗越椒与养由基在清河桥头比箭，决定三箭定输赢。斗越椒要求先射，但他的三箭都被养由基轻松躲过。轮到养由基射时，他箭搭弦上却只是虚把弓弦拽响，并未放箭，斗越椒不知是虚闻声闪躲。就在斗越椒闪躲之际，养由基果断地射出手中之箭，直贯斗越椒之头。就这样，养由基用一箭就解决了斗越椒，帮助楚庄王平定了叛乱。从此，养由基声名鹊起。
　　楚将潘党也精于射艺，曾与养由基一较高低。当时，靶子设在五十步外，潘党一连三箭都正中靶心。围观之人一片喝彩，可养由基却说：“仅能射中靶心，未足为奇，我之箭能射中百步之外的杨树叶。”于是，他就让人在百步之外的杨树上选了片叶子，涂上红色作为标记。一切准备就绪后，养由基拉弓射箭正中红心。但潘党却并未服输，他说：“一箭射中，恐是偶然。如果你能次第射中三片树叶，我甘愿服输。”养由基决定一试，潘党就在杨树上选择了高低不等的三片叶子，分别标注了一、二、三。养由基挑选了三支箭，也分别做了相应的标注，然后依次射出。三箭全中，不差毫厘。众人叹其为神人，潘党也心服口服。由此，有了“百步穿杨”这一成语。
　　后来，晋楚两国交战，晋将魏錡射中了楚共王的眼睛。共王大怒，随即赐予养由基两支箭，命他为自己报仇。养由基只费了一箭就射杀了魏錡，将剩下的一支缴还楚王复命。于是，又有了“养一箭”的美誉流传开来。
　　渐渐地，箭术精湛的养由基被神化起来。据说，楚国有只白色的灵猿，善于接箭，没人能射中它。养由基射它时，还未出箭，白猿就吓得不会动了。还有传说说，一次，养由基误将石头看成了兕（类似于犀牛的一种动物），就弯弓而射，箭就射进了石头中。
　　有了漫天盛誉的养由基也是自负的，虽然他有自负的资本，却还是被有人当头破了盆冷水。敢给天下第一神箭手泼冷水的当然也不是一般人，他就是楚共王。楚共王曾训斥养由基：“将以谋胜，怎能以一箭侥幸呢？你自持箭术高强，异日必因箭术而死！”
　　没想到楚共王一语成谶，养由基以箭名动天下，竟也以箭命丧黄泉。楚景王时，吴楚交战，养由基认为吴军不擅弓箭，孤军冒进，以致乱箭穿身而死。
　　“君以此兴，必以此亡”，是句老话。有人说它是恶毒的诅咒，其实，越是这样说的人在潜意识里越是相信它。淹死的虽不都是会水的，但多半却都会水。人一旦凭借什么获得了一系列的成功、赢得了一致的赞誉，就容易忘乎所以，而成功的凭借也就成了死穴。
　　有人说，易经六十四卦卦卦都无所谓好坏，只有谦卦是好的。人越是有骄傲的资本就越应该谦虚谨慎，小心驶得万年船哪！