想付出一点 就得到很多是不现实的

窦 旭 民

人生在世，难得清心寡欲；若是贪欲过盛，总想付出一点，就能得到许多，甚至不想付出，不劳而获，那就适得其反，只有抱怨终生了。

最近看到寂静法师与一名佛友的对话，颇有意思。

这名佛友在电话中抱怨道：为什么我努力了还是得不到？念经行善了，但命运却不变？

师：我给你寄五百块钱来好不好？

众：师父，你的钱我不敢要呢！

师：我是要你帮我办一件事。

众：师父，你说办什么，我绝对帮你办好！

师：帮我买一辆汽车。

众：(惊讶地) 师父，五百块怎么能买到汽车呢？！

师：你知道五百块买不到汽车！可是世上有太多的人都在绞尽脑汁，想付出一点，就得到很多。

对话的核心在于最后一句。五百元买汽车（不包括旧车），当然是不可能的。寂静法师以此教诲佛友，只有付出多少，才能得到多少，这就是公平对等的道理。

如果将此引申到社会生活中，我们应该理解为：耕耘多少，就会收获多少；不耕耘，自然没有收获；而想付出一点，就得到很多，那是很不现实的。

当今世上就有一些人，明知“付出”与“得到”是相等的，可就是绞尽脑汁，投机取巧，有的还坐享其成，故而引发了很多可笑可悲的社会现象。例如：贪官其所以贪婪，就是受这种思想的影响。他们有点权力（也可能是花钱买来的）就充分利用，超强使用，大肆进行敛财活动。一时得逞，似乎得到许多，结果最终还是被举报、惩处，一切化作云雾，什么都没有了。这正是由于没有真正的付出，没有通过自己的辛勤劳动，当然不能获得该得的报酬。

再如：那些唯利是图的奸商以微薄的本钱（有的甚至白手套狼），幻想突发大财，就造假贩假、以次充好、短斤少两，有的还胆大妄为，竟然生产、销售有害、有毒食品，坑害民众，严重侵犯消费者的利益。这种以极少投资就想获得暴力的恶劣行径，已经彻底违背了起码的道德底线，乃是严重的违法犯罪行为，必须依法予以严惩。经商就得牟利，但应有一定的尺度，不想付出或者微薄付出就想暴富也是很不现实的；否则，就会误入歧途。

还有：有些子女总是埋怨父母没有给自己多少家产，甚至与父母因此而闹翻。一般来说，哪个父母不想为子女付出多些，可子女真正为父母付出的又有多少？《红楼梦》中有一诗句——“古今痴心父母多，孝顺子女谁见了”，说的可能有点不够全面，但还是有点道理的。现今的独生子女更是娇生惯养，有的根本就不懂“付出”，只会“索取”，即使成家立业，仍然缺少“付出”的理念。这点，以后对于他们的子女难免产生一定影响，那可就应了《五百元买汽车》对话的效应，一代传一代，最后都不能“得到很多”。