摘錄自:老子中的名言智慧
一.微妙到不可思議的境界
南懷謹引用清代大學者紀曉嵐的話,來評論道家文化:紀曉嵐下了
八個字的評語:「綜羅百代,廣博精微.」意思是說,道家的文化
思想,包括了中國上下五千年的整個文化.「廣博」是包羅眾多,
「精微」是精細到極點,微妙到不可思議的境界,老子的學說是道
家的代表,此評論亦就是給老子學說的評價.
二.老子古怪的姓,謎樣的身世
在唐朝有個很有趣的故事,英明如唐太宗,他當皇帝以後,因為自
己 的姓氏-「李」的來由,在傳說中非常稀奇古怪.照古老神話的
傳說,李姓的第一代始祖就是老子,遠在堯舜時代人,因為在李樹
下出生,所以就姓李,更傳說老子的母親懷胎了八十一年之久,因
此生下來時, 鬚髪皆白,立刻就成為太上老君,這是老子誕生和姓
氏來源的傳說.
三.老子五千文是〔變相紅包〕
據神仙傳上的記載:關吏尹喜,有一天,這位谷關的守關處長,早
晨起來向天仰望,他看見到紫氣東來,因此斷定,這天必有聖人過
關, 心下打定主意,非向他求道不可.果然,一位鬚髪皆白的老頭
子,騎了一條青牛,慢慢地踱到函谷關來了便向他索取關牒,他卻
拿不出來,尹喜本色當行地說:「沒關係,是依 不能過關的.不過
嘛,你要慬「規矩」,換言之就是要賄賂一下,這 時老子根本沒錢
,那兒湊得出「規矩」,好在這位關吏也志不在錢,所以他說:「
只要你傳道給我.」老子沒法,只好認了,於是被逼寫了這部五千
字的「道德經」,然後才得出關.老子以〔變相紅包〕,留下了這
部著作,西度流沙不知所終.
尹喜得到老子的傳授-這部五千字的道後,自己果然也成道了.因
此連官也不要做,甚至連移交也沒有辦,就掛冠而去,最後也不知
所終.
四.南懷謹的「手忙腳亂」新解
「道同於道者,道亦樂得之.德同於德者,德亦樂得之.同於失者,
失者 亦樂得之.」〔二十三章〕
這幾句話,是說人事物的同類相從之道理.比如一個從事於修道的人
自然會與修道的人結合在一起,這是很簡單的原則.一個喜講德的的
人,自然喜歡與講德的人結合在一起,來做朋友,志同道合,切磋學
問.一個喜歡吹牛的人,結合的朋友,一定也會吹牛,否則兩個人就
吹不起了. 現在社會上頗為流行的的一句話,所謂「手忙腳亂」.手
忙者,打麻將也,腳亂者,跳舞也,喜歡打牌跳舞的人,總會結合在
一起.這也就「道同於道者」的反證.
五.有了富貴,失去歡笑
有一個商人,生意做的很大,財產很多,可是這人一天忙到晚,至深
夜都無法休息,相當煩惱痛苦.緊接著他住的一戶窮人家,兩夫婦是
做豆腐維生.在工作時窮開心,有說有笑,快快樂樂,這位
說:「老爺!看來我們還不如隔壁賣豆腐這倆口子,他們儘管窮,卻
活得很快樂」這富商聽了太太這樣講,便說:「那有什麼困難,我明
天叫他們笑不出來」於是拿了一錠
.那兩夫妻正在做豆腐,又唱歌,又說笑,聽到門前「樸通」一聲,
拿燈來看,發現地上平白地放著一個金元寶,認為是天賜橫財,悄悄
的撿了回來,既不敢歡笑,更不想唱歌了,心情為之大變,,從此為
這個金元寶煩惱不已,不知放在何處安全?又煩惱著如何花用,也不
想再做豆腐了,更沒有閒情去說笑唱歌了.
六.春秋兩大名醫-老子與孔子
大道廢,有仁義.智慧出,有大偽.六親不和有孝慈.國家昏亂有忠臣
〔十八章〕
孔子是個文化醫生,他把當時文化中的疑難雜症診斷出來,投以對治的
藥石,去解決這些令人頭痛的問題.於是孔子提出:〔故用人之智去其
詐.用人之勇去其怒.用人之仁去其貪〕的藥方.
而老子是個研究醫理的醫生,也就是醫生的醫生,老子認為中國文化從
上古以,來就有一個道,道衰微了,後來的人便提倡仁義道德,結果越
強調越糟糕,適得其反,其次老子也認為,知識越發達,教育學問越普
及,人類社會陰謀詭計,作奸犯科的事也就越多.於是指出「大道廢,
有仁義.智慧出,有大偽.」的社會病源.要破除假仁偽知.始可合於
真正的道.
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