林清玄寫過一篇文章，說他和友人走過地下道，看到四肢齊根斷去的殘障人士在乞討。林清玄很自然的，掏出錢來放入他的塑膠盆裏。
「你有沒有想過，這個人沒有四肢，怎樣走到地下道？」朋友問道。
朋友提醒說，有這麼一種行業，專門去找殘障者，向他們家裏「租用」，接送他們去乞討，所得再朋分。
後來林清玄和朋友走出地下道，又碰到一名手足不全的乞討者。林清玄再度慷慨施捨。朋友不解，也不諒解，怎麼剛才和你說了，你明知真相，還要給錢？
為什麼？
林清玄用下面一段話作為解答：「在這個冷漠的時代，我們應該鼓勵人的悲憫，而不是以少數人的惡來雪上加霜；在這個自私的時代，我們應該鼓勵愛心的佈施，而不是勸阻人佈施。」一席話，讓人們重新定義善與惡的關係。
以往堅持正義公理的人們，想到不少殘障者被利用為謀財的工具，每天以專車接送，在市場、地下道、天橋等特定地點行乞，更有那冒牌和尚，持缽化緣，人們就氣不過。
好幾次，碰到詐騙嫌疑的行乞者，人們會不友善的瞪視，快步走過，甚至阻止同行的親朋施捨。
自從讀過林清玄這篇文章之後，有些人就改變了想法和做法。
且不管那些行乞者的身份，以及資金流向，當我們見到他們身心障礙的樣子，刹那間慈悲心起，不管這顆心先前是暴戾或忿恨，在那一瞬間心是柔軟的，這不也是美事一樁？
而給個小錢，這個舉動讓自己心安，就算只是求個心安，免得因為缺乏愛心而自責，動機是自私的，這也是人間最美最無害的自私。對社會無害的自私現在已不多見了啊！
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