北京益生文化

  益生堂后院是三丰和弟子修炼之地，成天功独居一室，室内摆设玉器鼎彝，悬挂古画绿绮（古琴）。达元子说：“道室要清净简雅，不要有这些杂碎，以免分心。”成天功年老，需要添油接命。他传授的是陈抟老祖的法子，源自老祖“锁鼻术”的修炼根基。达元子要成天功端坐，告诉他：人的鼻梁正中有一要穴，名“年寿穴”。此穴丹道书不载，只在陈抟真人所传《麻衣神相》，麻衣道人看人年寿即可知人寿命长短。静坐中意守年寿洞开一窍，似守非守，有意无意，不即不离，天长日久，此处发痒，此穴洞开，即能增寿。意守年寿之后，再意守鼻头下人中穴处，虚灵一窍，静观呼吸，不即不离，似守非守，同时神意观照下丹田气海，似观非观，似照非照，天长日久，自有神妙。待观守到鼻息与丹田真意相应时会进入真胎息，如在母腹，胞胎元息，一往一来，元气氤氲，妙不可言，全无后天呼吸，谓之“锁鼻”也。此术朱晦翁未得全诀，融《楞严》“鼻端守白”之法，写成《调息箴》，虽然有效，难入胎息之门，一窍之差，差之远矣。然辛稼轩说朱晦翁“先心坐使鬼神伏，一笑能回宇宙春。”目为得道者也。我法简明，心神灵静，可入禅定，定中出神矣。此法添油接命，培元补气，比意守夹脊命门、丹田气海简捷，直入胎息。成天功暗记于心，静坐养元。达元子与他同坐，暗中加持，为他开关展窍，通经疏脉，与天地合气。坐到东方既白，方才出定。成天功对达元子说：“师兄，起初鼻孔发痒，渐渐感到鼻孔通天，无比巨大，继而身心泰和，口中甘津生出，腹内一团氤氲元气与口腔中真气相合，任脉通畅，无尽元气自天而入，进入吾腹，腹如东海，容纳无穷，难怪此处叫‘气海’。等到后半夜，感到呼吸停止，妙乐生起，美快无比，遍体阳和，后脑清凉异常，大有甘露灌顶之美。”达元子说：“这是初步境界，如此修持，自得锁鼻术妙处。可惜天下多少道人，不明此简单之法，在那里塞鼻子、堵嘴巴，用尽后天有为法门，难得胎息之真。贤弟好生修炼，自能返老还童。”
　　朝阳初升，大地照临，园中鸟鸣，间间关关，悦耳动听，成天功走出房门，阳光和煦，温暖周遍。丹田温热，身体轻快，呼吸似有似无。他感到诧异，修持一夜，竟有如此功效。三丰等人从房中走出，三丰看了天功一眼，说：“恭喜师弟。”成孝天仔细瞅了瞅父亲，惊讶地说：“父亲，你的头发怎么一夜间变黑了？”天功闻言摸摸头发。三丰道：“真得金丹大药，即如魏伯阳真人说：‘发白皆变黑，齿落生旧所，老翁复丁壮，耆妪成姹女。改形免世厄，号之曰真人。’”吃过早饭，三丰对成家父子说：“我与达元子、烟霞子、云儿夫妻有事外出半月，汝等各自修炼，天功师弟勤修达元子所授法门。我等外出，或长或短，不必等待。我等来前，自会传音。”成家父子应声遵命。