“登坛品酒”报告（四） 坛主：毛佩琦

 

明朝没有“督察院”

◆鲁克兵

   在《百家讲坛》讲“朱元璋重刑治国之谜”时，毛佩琦教授在电视屏幕上使用了一张图表——“明朝的官员考核制度”，其中出现了“督察院”。

   在《毛佩琦细解明朝十七帝》（第一部）50页，又出现了“督察院”：“官吏的考核工作由吏部的考功清吏司和督察院的河南道担任……”

   其实，这两个“督察院”都弄错了。明朝没有“督察院”，只有“都察院”。

   “都（dū）察院”是明清时的中央监察机构。明洪武十五年（1382年），朱元璋改前代所设御史台为都察院，长官为左、右都（dū）御史，下设副都御史、佥（qiān）都御史。又依十三道，分设监察御史，巡按州县，专事官吏的考察、举劾。清因明制，仍设“都察院”。 

   清代梁章鉅在《称谓录·都察院》中说道：“都察院之称，盖始于明，然唐代御史台三院已有察院之称，其僚曰监察御史，而明又增一都字者，盖合都御史监察御史为一院而称之耳。”

   可见，“都察院”是因其官吏名称而得名，“都”指都御史，“察”指监察御史。把它错成“督察院”，大概是误以为这个机构是因为职能（监察）而得名的。

   毛教授是研究明史的专家，应当不会犯这样的错。这大概是电视台和出版社的责任吧。

洪武以前，哪来“明廷”

◆徐长庚

    《毛佩琦细解明朝十七帝》（第一部）169页有这样一句话：

    帖木儿汗国以撒马尔罕为首都。洪武以前，帖木儿曾向明廷“纳贡”。

    帖木儿汗国，又称帖木儿帝国，其开创者为蒙古贵族帖木儿。帖木儿（1336—1405），绰号“帖木儿兰”，意为“跛足帖木儿”。他于1370年夺取西察合台汗国政权，定都撒马尔罕（在今乌兹别克斯坦）。14世纪80年代开始，先后征服波斯、花剌子模等地。1405年（明永乐三年），帖木儿率重兵企图进攻中国，途中病死。死后帝国瓦解。

    帖木儿“洪武以前”向明朝“纳贡”？这实在让人莫名其妙。

    公元1368年，朱元璋在应天（今江苏南京）称帝，国号明，年号洪武。朱元璋是明朝的开国皇帝，他在明朝只用了“洪武”一个年号。“洪武以前”，大明王朝尚未诞生，帖木儿又怎么能向明廷纳贡呢？

    这到底是怎么回事，还要向毛教授请教。

重逢“锡茶壶”

◆方奥宝

    《毛佩琦细解明朝十七帝》（第一部）在评价朱元璋的后宫生活时说道：“尽管朱元璋妻妾成群，但他还是被史家视为一个宫壶肃清的明君。”（87页）该书90页引用《明史》称赞明代宫闱制度，其中也有“宫壶肃清”的说法。

    两处“宫壶”均应为“宫壸”。

    “壸”读kǔn（捆），古时候指宫中道路。《尔雅·释宫》：“宫中衖谓之壸。”衖（音xiàng）即“巷”。“壸”由宫中道路引申指内宫，如“壸政”指宫内事务，“壸闱”指宫闱。“宫壸”指的就是帝王后宫。“壸”还可泛指妇女居住的内室，如“闺壸”指闺房内室，“壸则”是妇女行为的准则，“壸训”是为妻室者的言行仪范，等等。

    壶与壸只有一笔之差，但一个指容器，一个指内宫，意义大相径庭。“宫壸肃清”犹言帝王后宫安定太平，法纪严明，“壸”自然不能写成“壶”。我想，毛先生一定懂得这个字的意思，只是字形过于相似，一不留神出了差错。

    这让我想起了“锡茶壶”的故事。《清稗类钞》中有张之洞的一则逸事。一次，张之洞写了三个字：“鍚（钖）荼壸”，要某候补知府辨认，此人说：“此锡茶壶也。”结果那个候补知府落得个被咨回原籍的下场。要知道，那三个字根本不是“锡茶壶”，而是“钖（yáng，马额上的装饰物）荼（tú，苦茶）壸（kǔn）”。

解缙是怎么死的

◆曾  史

    明成祖朱棣与太子朱高炽的关系一度非常紧张，太子身边的一些官员甚至因为一点小过被投入监狱致死。明代才子解缙就是其中的一个。

    关于解缙的死，毛佩琦先生在《百家讲坛》节目中只是简单地说：“学士解缙被关在监狱里头致死。”在《毛佩琦细解明朝十七帝》（第一部）里，毛先生说得详细一些：“至于解缙，有一天他被士卒灌醉，然后扔在雪地里，结果一代才子被活活冻死了。”（188页）可惜，这个说法并不准确。

    《明史·解缙传》载：

    （永乐）十三年（1415年），锦衣卫帅纪纲上囚籍。帝（明成祖）见缙姓名曰：“缙犹在耶？”纲遂醉缙酒，埋积雪中，立死。

    从这段记载中可以看出，揣摩上意、灌醉解缙并将其害死的人叫纪纲，他的官职是“锦衣卫帅”。锦衣卫是明太祖朱元璋开始设置的护卫皇宫、掌管皇帝出入仪仗并兼治刑狱的机构。“锦衣卫帅”即“锦衣卫指挥使”，是主管锦衣卫的头头，官列正三品。这个人物能够将登记囚犯的簿籍直接呈送给皇帝御览，显然并非普通人，毛先生却把他说成是个“士卒”。此外，解缙既不是“被关在监狱里头致死”，也不是被“扔在雪地里”活活冻死，而是被埋在雪中立即丧命的。这虽然只是个别情节上的出入，但考虑到解缙不是个“无名之辈”，他的死既然史有明文，还是说准确点好。

“新浦”岂能绿

◆省 庐

    明成祖朱棣是以“靖难”的名义打进南京，篡夺侄子建文帝的皇位的。建文帝生死不明，不知所终，成为明史一大悬案。相传建文帝曾逃亡到四川、广西、贵州等地，还在各地留下了一些诗作。下面是他在广西写的一首诗：

    牢落西南四十秋，

    萧萧白发已盈头。

    乾坤有恨家何在？

    江汉无情水自流。

    长乐宫中云气散，

    朝元阁上雨声收。

    新蒲细柳年年绿，

    野老吞声哭未休。

    这首七律诗意浅明。建文帝从皇位跌落时，年仅25岁，浪迹江湖四十年，成了“萧萧白发已盈头”的老人。“新蒲细柳年年绿，野老吞声哭未休”。充满生机的春天年年到来，但岁月流逝，他却复仇无望，只能抱恨终身，这是怎样凄凉的人生！

    这首七律的尾联，其实化用的是杜甫《哀江头》中的诗意，杜诗开头四句是：

    少陵野老吞声哭，

    春日潜行曲江曲。

    江头宫殿锁千门，

    细柳新蒲为谁绿？

    杜诗中的“细柳新蒲”，指的是岸上细柔的柳条，水中返青的蒲草，描写的是春天的一派生机，感慨的是世事变迁的无常。

    建文帝化用杜诗，以发自己哀怨悲愤的情怀，可算得当。但遗憾的是，毛佩琦先生在《百家讲坛》和他的图书中引用建文帝这首七律时，都将“新蒲”错成了“新浦”。“浦”本义指水滨，无所谓新旧，更不会“年年绿”。估计是一时疏忽致误吧。

“正统”应是“天顺”

◆郝立新

     《毛佩琦细解明朝十七帝》（第一部）说到“明英宗复辟之谜”，其中有这样的文字：

    正统八年（1464年）正月初一以后，英宗身体开始不适。……到这月十七日，明英宗病逝，时年三十八岁。（256—257页）

    这里的“正统八年（1464年）”明显有误，1464年其实是“天顺八年”。

    “正统”与“天顺”都是明英宗的年号。“年号”是封建皇帝专门用来给自己纪年的。明朝的皇帝，只有明英宗有两个年号，其他都只有一个。比如明太祖朱元璋的年号是洪武，明成祖朱棣的年号是永乐，等等。这是为什么呢？ 

    明英宗朱祁镇1435年登基，以第二年为正统元年。正统十四年（1449年），英宗御驾亲征蒙古瓦剌，居然在土木堡被瓦剌军队俘虏，这就是“土木堡之变”。

    为了稳定局势，英宗的弟弟朱祁钰在危难中登上帝位，他就是明景帝，定年号景泰。景帝在于谦等大臣的辅佐下，击败瓦剌，迎回英宗。但英宗此时已经成为“太上皇”，远离了大明朝的政治舞台。

    景泰八年（1457年）正月，景帝病重，英宗乘机复辟。他登位即改元，以景泰八年为天顺元年。此后，英宗又当了八年皇帝，于1464年去世。

    明代的皇帝里，只有英宗两次登基，所以也只有他有两个年号。

不该脱“颍”而出

◆若  木

    《毛佩琦细解明朝十七帝》（第一部）中，多处涉及含有“颍”字的地名、官爵名。遗憾的是，都被错成了“颖”字。比如：

    ①朱元璋“南历金、斗，西抵光、息，北至颖州”，走遍了淮西、豫南的山山水水……（12页）

    ②这年五月，韩山童、刘福通在颖州（今安徽颖上）揭竿而起……（13页）

    ③（蓝玉）跟随颖川侯傅友德征云南。……而与他同时出征的宋国公冯胜、颖国公傅友德却被封为太子太师……（71页）

    汉语中含有“颍”字的地名，其得名理据，都源于一条古老的河流——颍河。颍河是淮河最大的支流，源头在河南省登封市嵩山西南，至界首市入安徽，在正阳关东颍口注入淮河。

    “颍州”是古代的州名，北魏时候已经设置，治所在今天的安徽阜阳，辖境还包括太和、界首等地，后多有变更。清代升格为府。元末刘福通红巾军起义于此。“颍上”是县名，位于颍河下游，以地处颍河之滨而得名。秦置慎县，隋改称颍上县，相沿至今。“颍川”，古代郡名，战国始置，亦以颍水得名，辖境多有变化。“颍川侯”“颍国公”即封地在颍河一带的公侯。

    “颍”和“颖”均为形声字，读音都是ｙǐｎｇ，但字义迥别。“颍”从水，专指“颍水”这条河流。而“颖”从禾，本义指的是某些禾谷（如稻、麦等）子实带有芒刺的外壳；后泛指小而细长之物的尖端，如“短颖羊毫（笔）”“脱颖而出”；由此又引申出“聪明”的意思，如“颖慧”“颖异”“聪颖”等。   

    自古以来，我国还找不出带有“颖”字的地名。

“满州”和“长州”

◆宜  修

    《咬文嚼字》多次谈论过“州”“洲”二字的区别，但出版物中混淆这两个字的地方还有不少。笔者发现《毛佩琦细解明朝十七帝》（第一部）中就有两处：其一，全书引言《说在前头》第7页，把“强悍的满洲铁骑”中的“满洲”误成了“满州”；其二，第128页“这个道衍和尚本名姚广孝，长州人”，此处“长州”应是“长洲”。

    “满洲”是一个专有名词，为清代满族的自称。这一称谓最早出现在满文本《清太祖武皇帝实录》中，其实译为“满洲部”比较恰当，也可译为“满洲国”。满族原为女真人后裔，明朝时以建州女真为核心，结合女真其他部，融合汉、蒙古、朝鲜等其他民族形成。后金天聪九年（1635年），皇太极废除诸申（女真）旧称号，定族名为“满洲”。辛亥革命后通称为“满族”。可见，“满洲”不可写成“满州”。

    毛先生提到的“长州”，其实应该写作“长洲”。这是一个古地名，1912年已经并入江苏吴县。为何用三点水的“洲”呢？那是因“长洲苑”而得名。“长洲苑”是春秋时吴王阖闾的游猎之处，原是水中的一块陆地，后辟为园林。《越绝书》中便有“（阖闾）走犬长洲”的记载。既然是水中陆地，理当用“洲”而不用“州”。