谷间篙黄知秋艳，峰上雪飞絮万千。
神山对看两不厌，惟闻风马播禅言。
2——峰飞雪经幢，谷展彩风马——
（1、左普贤右文殊佛，洛绒牛场多仙气）
经历了海拔4000多米爬山到珍珠海，第二天去洛绒牧场简直就是小菜一碟啦！
念青贡嘎日松贡布（亚丁景区）主要就是围绕三座雪峰展开，峰名相传为五世达赖所敕封。
近距离瞻仰三怙主神山，就要从冲古寺分道出发，向右，是去珍珠海，看代表观世音菩萨的北峰仙乃日（海拔6032米）；
向左，是去洛绒牛场看代表文殊菩萨的南峰央迈勇（海拔5958米）和代表普贤菩萨（也称金刚手菩萨，是与普贤菩萨同体异名，亦称“金刚心菩萨）的东峰夏诺多吉（海拔5958米）。
沿冲古寺左边小路,到冲古草场边的车站,旅游电瓶车一头扎进峡谷，在雪峰相伴下，穿行原始森林，逾越溪流草甸。一路秋色迷人，层林尽染，色彩斑斓。
大约20分钟车辆冲出峡谷，眼前豁然开朗。四面为千米高山围拢，只留一径穿入的，就是宽阔的山间盆地，二座雪山就如洁白的屏风，挡在极远处的山谷尽头，山冈上金色云杉，如黄缎将整个盆地笼在其中，齐脚深的牧草间，是蜿蜒的雪水溪流……
这就是洛绒牛场。
3——洛绒牛场隐静谧，夏诺多吉显神秘——
4——草甸潭泡映雪影，山上水中悟禅道——
5——彩旆洞现央迈勇，经幡风旋白菩萨——
6——洛绒草场多美景，曲溪弯路映雪峰——
7——神山供烛台，丹香奉莲界——
8——峰飞雪经幢，谷展彩风马——
从山谷畅开的喇叭口落车，秋天的金色草场尤如一块铺天盖地的褐黄长毛绒地毯，从你脚下的公路边直铺下去，紫红青褐的骆驼草和不知名灌木丛，在金色毯子上铺陈张扬；泛着波影的小河，也隔不断毯子的伸展，就这样一直铺到远处的山冈，在巍峨的雪峰前嘎然而止。
这片神奇美丽的千里草场，原来是藏民放牛的高山牧场，为了保护生态，现在已经不再放牧，只为游人开放。
洛绒牛场是个典型的山谷地域，几十公里一马平川的草甸上，簇拥着金色森林，黄色牧草，白色雪山。贡嘎河在草场曲折委蛇，形成多条溪流潺潺，与草甸上牧民塌板木屋，五彩经幡交相辉映，透着一种温馨原始的美。
从弯曲斗折，杉木铺成的栈道，穿过经幡飘扬的玛尼堆，向草甸中央走去。那随风摇曳，五色斑斓的彩旌，印满藏传佛经，在远处白雪皑皑的雪山照耀下，更彰显超凡脱俗的的禅意。
草场之中静静流淌的溪流，似乎完全是静止的，那冷艳的雪山融水，清澈见底，只有望见水底婀娜摆动的缕缕青黛色水草，才真切感觉这水的灵动，是活的流溢。
从没看到过这么清冽的溪水，能明显感觉其凉爽清洁，纯净冰镇。这水在每一个曲折之处，弯成一个一个大大小小的水泡子，在太阳下，那点点水泡似晶莹玉面闪烁银光。
泡边灌木，汲水蓊郁，遇秋泛红，红的如火焰般灿烂，丹赤张狂的身形一半在甸，一半于溪，被如镜的水泡抱在怀里。选择一个合适的角度，就能够在水泡中清楚地看到雪山那美的心碎倒影。
风，就象孩子顽皮地从高原之上，徐徐而来，从容淡定，撩动波纹。皱了湖，抖了叶，仿佛山间神仙弹奏着一曲高山流水，水面尽现动人的五线谱；耳畔恍若神曲隐约，似有似无；好象仙律乍起，似风似水……
每当物我两忘，沉醉于此景此影，聚神凝视这神山仙境，倾听这时间的声音，品味这时间的味道！
醉心自然，万籁无声，时光静止。
这味道，随意自然，幸福逍遥，万虑俱消，就好象放空了自己；
这音律，磨磨性子，修修身心，松松神经，就好象放下了自己……
也许这就是空色之意境？
9——佛陀素服端庄严，神膺展翅播禅声——
10——草黄林褐海子澄，山高雪白游人稀——
11——风卷声声玛尼诵，攀崖直直上雪峰——
12——红烛焰焰奉菩提，驭手跃跃参妙谛——
13——神女无恙舞银发，佛旗乘风播佛喻——
14——神道木栈连仙山，文珠菩萨通心灵——
15——几瓣丹叶驱昏眼，二座佛山明灵魂——
16——风鼓经幡峰舞银，雪于山巅天愈蓝——
走下公路，跨过圆木简桥，或行于素木栈道，或趟着金色牧草，绕过一汪汪草甸海子，因为有了上珍珠海的经验，只需要放慢脚步，平喘气息，且驻且行，就能走到最南边的央迈勇和最东面的夏诺多吉神山脚下，近距离拜谒美丽的雪山。
南峰央迈勇，意为文殊善萨，海拔5958米。她是“三怙主”雪山之首，为智慧化身。驻足其下，方知高原之壮，雪原之俊，更晓得自己之渺如尘微。
但见其，山峰陡峭，雄峙苍穹，冰封雪锁，似一柄溅银之剑直插蓝天。
偶到达时正值神山兴起，狂飙掀峰，银光闪闪的正金字塔型雪峰，千年积雪，为风掀动。一时间，白雪缭绕，缟纨素珰，喷珠溅玉，湛蓝天宇上演绎成巨大无比的白色发髻。
那一袭素服，端庄娴静，冰清玉洁，端坐云宵的文殊菩萨，好象活了一样，银发瓢飘，袅袅升腾；款款而动，灵灵而舞，愈显得圣洁高雅，慈悲祥和。
那种自然的势，雄峙的力，不得不为之膜拜零涕；也能深切地理解藏民把此地视之为菩提萨埵，把三座雪山视之为神山，从而参拜者络绎不绝的原因。
17——陋桥渡凡生，雪连修缘分——
18——普贤大佛坐丹莲，夏诺多吉授彩旆——
19——高天流云飞，雪剑劈空斩——
20——赤焰燃旷原，白烟绕峰巅——
21——白云任东西，游子常自在——
22——艳阳凌银峰，佛光照秋林——
转过巨大的经幡堆，背衬的又一座海拔5958米的东峰夏诺多吉，此为普贤菩萨，亦称金刚手菩萨。
夏诺多吉与央迈勇，同高度，同地域，距东南而相看二不厌，以慧言相交，以慈爱相融，以大悲相传，只是外形各有一番仙骨道风的不同。
如果说央迈勇是洁白无瑕，冰晶玉洁的少女，那夏诺多吉就是英俊洒脱，壮丽雄浑的小伙。
其山顶白雪覆盖，山谷里怪石嵯峨，石间红树盛开，山腰环绕金色冷杉云杉，竟然簇拥成了一朵莲花宝座，夏诺多吉峰就像一尊大佛安详地端坐其上。
那水晶般的山体，圣洁净美，傲然耸峙，整个身形犹如披着银色甲胄的壮士，展开雪白的天使之翼，举起银色的尖刃峰顶，直指蓝天。
山峰俊朗，雄奇又不失秀美，神圣更蕴含神秘。凝视久了，俗世的喧嚣如倒退的胶片电影，渐失其形，只留下寂静，弥漫出宗教圣洁空灵的情绪，是种崇拜？不如说是敬畏。
23——峰雪融水闻滴滴，汇入湾溪听淙淙——
24——高天流云静禅意，谷壑素栈正华严——
25——一山一禅界，一树一菩提——
26——蓝募腾絮云，朱林走银峰——
27——红烛一盏燃心香，敬奉神祉三祜主——
亚丁之美，美在单纯，美在原始，美在禅意，美到让人心醉；最美还在于，其大自然所有的事物都回归了它本原的色彩——
天，本该是这样的湛蓝；云，本该是这样的洁白；湖，本该是这样的清澈；气，本该是这样的清新；草，本该是这样的夏绿秋黄；心，本该是这样的的平静安宁……
偶运气不错，在亚丁的二天，天气争气，都遇上了晴空万里，天光湛蓝，白云飘浮的好时光。因此，摄影也不用讲究什么技术，也无需太多的构图创意，更毋需沉重的专业设备，只需随手一拍，都似明信片般的清晰美丽。
只是需要一点点的勇气，再加一点点的毅力，克服高原反映，行走高原，攀上险峰。
在高海拔上再登山，累！非常累！气都难喘，何止是累！但这才是直面人生，直面生命，直面痛苦，却收获一路的风光精彩。当攀上险峰把这一切全都踏在了脚下，在极致风光，巍峨雪山面前，什么都值得了。
仙气佛风的亚丁风光，空山静寂，流水宛转，佛堂安谧……任何形容都是苍白的，绝不足以形容其绝美一二，惟有照片定格了真实的美丽。
这一集实在不能用世俗的文字加以渲染，她的美就象那首歌唱的：“你存在我深深的脑海里面，我的梦里，我的心里，我的歌声里……”
28——道傍清溪边，水从山中来——
29——一捧心香点爝焰,仨佛凌空垂禅音——
30——仙气扯佛髻，秘境藏神迹——
31——冰溪潺潺蜿草甸，雪峰皑皑拢秋林——
【未完待续】
——亚丁景区游览示意图——
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