有一种丑陋不堪的行为叫吃屎，而名人拥有这种行为却总被称作智慧。
与屎有关的名人，野史《格格春秋》上共提到三位：一个是西汉的韩信，一个是明代的袁凯，再一个就是民国初期的蔡锷。韩信与屎的故事发生在其逃离汉中的时候，萧何连夜带人追赶，两个跑在前面的士兵总算把他追上了。当时韩信正走到一处山间羊肠小路，一边是悬崖峭壁，一边是万丈深渊，躲没处躲、藏没处藏。韩信急中生智，解开裤子排出一堆大便，接着，挪了挪地方，面向大便继续在那儿蹲着。两个士兵并不认识韩信，但听萧总管说要追的是个了不起的人才。看韩信这个傻样，两个士兵丝毫也没把他和人才挂上钩：人拉屎都是背对大便，哪有冲着新屎的？这么干的人，不是脑瘫也是智障。不管他，继续追！两个人绕开韩信，又向前面追下去了。蔡锷与屎的故事发生在北京，当时，袁世凯想当皇帝，又怕蔡锷挑头造他的反，于是便把蔡锷软禁起来。蔡锷为了脱身，只好装疯卖傻，最后竟至于以吃屎相欺。袁大头见蔡锷真成了废人，也就放松了警惕。蔡锷随机乘其不备逃离虎口，回到云南挑起了讨袁护国的大旗。《格格春秋》上说，这两个故事野史正史均无记载，只是以民间文学的形式口头流传下来的。而袁凯吃屎的故事则有案可稽，不但《格格春秋》上有所载录，就连《明史》上也能看到它的影子。《格格春秋》上有一首题名为《哀袁凯》的诗，正是专门针对此事而作，那首诗是这样写的：
辕门安得任己出，
凯旋但求仙人路。
假途左道锦衣愁，
痴狂留趣谁问苦？
诗中慨叹：袁（辕）凯假痴，出路愁苦！
据野史《格格春秋》记载，袁凯字景文，号海叟，明初诗人，祖籍松江华亭，也就是今天的上海市松江县，明朝洪武三年——即公元1370年任监察御史。监察御史为主管纪检监察工作的官员，皇帝近臣，在朝廷中有举足轻重的地位。拥有一份这么好的工作，在一般人看来，那简直是前世修来的福。可是，别忘了老子那句话：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏，伴君如伴虎，也正因为是皇帝的近臣，天天和皇帝打交道，所以就要时时小心谨慎，处处捏着一把汗，这就使得袁凯由整天保持高度警惕而心生厌倦，由厌倦产生逃离的念头。袁凯存有这种心态，有一首诗可以作为佐证，那是袁凯的一首《京师得家书》，诗中说：
江水三千里，
家书十五行。
行行无别语，
只道早还乡。
从这首诗里不难看出，家乡的亲友日日盼其早日还家，而回家又何尝不是作者本人日思夜想的梦啊！
《格格春秋》上说，袁凯的离职完全是被他的老领导朱元璋逼的。书中记载的朱元璋的档案材料是这样的：朱元璋字国瑞，原名重八，后取名兴宗，公元1328年10月21日出生于濠州钟离，也就是今天的安徽省凤阳县，于公元1398年6月24日在南京去世。朱元璋在兄弟中排行老四，在家族叔伯兄弟中排行第八，所以叫了个重八。单看这个名字就能推断出他的出身，典型的无产阶级家庭，连个正经名字都没有，至于元璋、国瑞还有兴宗什么的，那都是参加革命后请文化人起的。由于家里太穷，朱元璋很小就做了打工仔，给地主家放牛。随着年龄增长，他心里的道道儿也越来越多了，在元至正四年——即公元1344年入皇觉寺当了和尚，因为这样不仅能不干多重的体力活就能吃饱饭，还能跟有文化的和尚学几个字。到了二十五岁上，朱元璋才参加了郭子兴的红巾军，正式走上革命道路。又经过多年打拼，终于在1368年在南京当了皇上，年号洪武。据《格格春秋》记载，朱元璋那年整四十岁。想想跟在牛屁股后头跑的那阵，再想想当和尚的日子，真是两个世界两重天哦！可是，给地主放过牛、当过和尚的朱重八一旦变成洪武皇帝，也就忘了自己的阶级本色，成了地地道道的剥削阶级代言人，站在了劳苦大众的对立面。不但如此，就是那些跟着他打天下的革命战友，他也是越看越不顺眼，越看心里越别扭，所以也就今天杀一个，明天灭一双，恨不得一下子拾掇光了。杀人越多心眼越窄，在洪武十五年——也就是公元1382年，又建立了锦衣卫这一特务组织。这时，身为监察御史的袁凯看不下去了，看不下去就想说两句。可袁凯也知道朱元璋的脾气，现在已不像打天下那会儿，礼贤下士、虚心听取不同意见那一页早被老总翻过去了。现在老总是惟我独尊，说翻脸就翻脸，下级一句话说不对付就要掉脑袋。规劝皇帝也得想好说辞。《格格春秋》上说，袁凯打了好几天腹稿，在肚子里把说辞修改了一百八十遍，最后才敢把这套理论灌进朱元璋的耳朵里，他说老总哦！那些老革命只熟悉上阵杀敌，并不熟悉君臣之礼，所以也就经常在朝堂上犯下这样那样的错误。您看这样好不好啊？在总司令部举办一个培训班，聘请通览古今的饱学之士做老师，对这些大老粗进行一次集中培训，给他们充充电，让他们懂得该干什么不该干什么，也好少犯错误，省得一犯错误就受处罚，这完全是为他们好哦！
据《格格春秋》记载，尽管朱元璋的专横已经达到很深的程度，但对袁凯这条入情入理的合理化建议没法给予拒绝，这个培训班还真办起来了。朱元璋心里明白，什么培训不培训的，分明是说我杀人太多嘛！哎哟，我一直拿这个袁凯当近臣，没想到他在思想上并没有和我保持一致哦！这些书呆子就是婆婆妈妈的，动不动就子曰诗云，他们就不明白，没有刀把子，单靠诗书是没法定天下的。不行，这个袁凯思想有问题，我得进一步考察考察他！《格格春秋》上说，朱元璋考察袁凯的方式是派他给太子朱标送一份文件，并要求他等太子看完后立即带回来。太子朱标虽然是在革命队伍里长大的，但思想认识却与他爹有本质的不同，因为他没给人放过牛，也没在庙里当过和尚，自小就有家庭教师一对一的传帮带，完全养成了知识分子的习惯，也动不动就嫌他爹不懂圣人治国之道，杀人太多。据《格格春秋》上描述，袁凯那天倒是很顺利的完成了领导交给的任务。可回来后朱元璋并没有完，又给袁凯出了道难题。朱元璋说：老袁哦！我说对罪犯要杀，我那儿子却说要从宽，你看谁说的对哟？袁凯一听，冷汗立刻就下来了，出这题不是想要我命吗？怕归怕，毕竟在领导身边工作这么多年了，他还不至于被这个考题难倒。袁凯说：老总啊，您说要杀，是为了严肃法纪；太子要赦，那是仁慈，我看都有道理！这一回答看似挺巧妙，但却把朱元璋惹怒了，他拍案大骂道：好你个老滑头，竟敢在朕面前两面讨好。我今天就斩了你，看谁还敢在我面前花言巧语！袁凯吓得顿时瘫倒在地，经众大臣苦苦求情，才算免过一死。
据《格格春秋》记载，第二天上班点名时，袁凯没到。朱元璋怒气冲天，立即派人到袁凯家问罪。不一会儿，派去的人回来了，告诉朱元璋说袁凯变成了疯子。朱元璋不信，下令把袁凯绑来。等把人绑来一看，大伙都大吃一惊：昨天还好好的一个人今天完全成了疯子的模样，披头散发、衣服破烂，浑身沾满粪污，让人无法靠近。朱元璋说，用钻扎他的手背，看他还装不装！可是，尽管手背被扎得鲜血直流，袁凯却毫无反应。朱元璋没有办法，只好命人把袁凯送回去对其实施监视居住。几天后，锦衣卫的报告材料不断地呈上来，先说袁凯在家满地乱爬，后说其一会儿哭一会儿笑，最后竟说其抓起狗屎往嘴里塞。朱元璋这下相信袁凯是真疯了，他不想再给一个疯子发工资，就以准予回家养病为由把袁凯打发出了京城。
《格格春秋》上说，袁凯回到老家以后，朱元璋还是不相信他是真疯，又派人追到家里任命他为本郡儒学教授。但回来的人却告诉他：袁凯还是老样子，仍然经常抓起狗屎往嘴里塞。
袁凯真疯了吗？没有，那疯都是装的。至于那所谓的狗屎，都是用糖稀做成的点心。他用这样的方式保全了一条性命。《格格春秋》上说，这是一次成功的胜利大逃亡，不过，却没有人点赞，更没有人喝彩。
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