炎黄之争
因为盐对人的生命活力的重要性，在获取这一生存资源比较困难的远古时代，为争夺盐而发生战争也是自然而然的了。在原始的狩猎时代，就有此类战争的传说，透过神秘的传说，可以看到，对盐的追逐是多么残酷。
⒈ 中华第一战：炎黄阪泉之战
无论是在何时何地，中国人总是自豪地称自己是炎黄子孙。在陕西、甘肃、河北、河南等省有黄帝陵墓，其中以陕西黄陵县城北桥山上的黄陵最为著名，传说黄帝的衣冠就埋在那里，每年清明时节，人们都到那里祭黄。传说中的黄帝距今已五千年了，那时属于新石器时代的繁盛时期，我国古代许多重大发明都是黄帝时代完成的。比如用木材建筑房屋，黄帝的妻子嫘祖发明养蚕治丝，黄帝又发明车和船、制定度量标准等。
传说黄帝和炎帝本是同胞兄弟，他们分别是姬姓和姜姓部落的首领。处于黄河流域西北方的炎帝见黄河中游一带地方好，便率部族向东南迁移，这样炎帝与黄帝发生了冲突。为了争夺古代盛产池盐的山西解池，双方在阪泉（阪泉在山西解县盐池上源）打了三次大仗。最后，黄帝收服了炎帝，炎帝的部族并入黄帝部族，黄帝取代炎帝成为华夏众部落的首领。此战号称“中华第一战”，有专家认为，此战及后来的黄帝蚩尤的战争，实际上为的是同样一件事情，即都是为盐而战。炎黄部族为争夺池盐而战，为争夺池盐面统一，成为中原地带最强大的部落联盟，也就成为中华民族的雏形。
⒉ 华夏民族的形成：黄帝杀蚩尤之战
五千年来，位于陕西渭河支流的黄帝、炎帝部落东迁至河北平原西部，与从河北、山东、河南交界处向西发展的蚩尢九黎部落发生冲突。蚩尢部落武器精良，且部众勇猛剽悍，生性善战，擅长角牴。蚩尢联合巨人夸父部族和三苗部族，用武力击败了炎帝族，占据了炎帝族居住的“九隅”即“九州”。黄帝为了维护华夏集团的整体利益，将势力推向东方，与正乘势向西北推进的蚩尤族在琢鹿地区相遇。当时，蚩尤集结了所属的81个支族（一说72族），在力量上占据了一定优势，所以双方接触后，蚩尤便倚仗人多势众、武器精良，主动向黄帝族发起攻击。黄帝则率领以熊、黑、狼、豹、雕、龙、鸽等为图腾的氏族，迎战蚩尤族，并让“应龙高水”，即利用位处上流的条件，在河流上筑土坝蓄水，以阻挡蚩尤族的进攻。
战争爆发后，适逢浓雾和大风暴雨天气，这很适合来自东方多雨环境的蚩尤族展开军事行动。所以，在初战阶段，适合晴天天气环境作战的黄帝族处境不利，九战九败。然而，不多久，雨季过去，天气放晴，给黄帝族转败为胜提供了重要契机。黄帝族把握战机，在玄女族的支援下，乘势向蚩尤族发动反击。黄帝族利用特殊有利的天候——狂风大作，尘沙漫天，吹号角，击鼙鼓，乘蚩尢族部众迷乱、震慑之际，以指南车指示方向，驱众向蚩尤族进攻，终于一举击败敌人，并在冀州之野擒杀其首领蚩尤。战后，黄帝族乘胜东进，一直进抵泰山附近，在那里举行封泰山仪式后方才凯旋西归。同时，黄帝“命少暤清正司马鸟师”，即在东夷集团中选择一位能服众的氏族首长名叫少暤清的人，继续统领九夷部众，并强迫东夷集团同自己的华夏集团结为同盟。
琢鹿之战不仅使黄帝捍卫了盐池的支配权，巩固和扩大了势力范围，更为重要的是使炎黄部族战胜蚩尢所统领的九黎族和夷苗二族的一部分，得到初步的融汇，形成了汉民族的基础。在此之后，黄帝“邑于琢鹿之阿”，尧以平阳（山西临汾）为都城，舜以蒲坂（山西永济）为都，禹以安邑（山西运城
⒊
三千多年前，曾经有一个叫“巴”的民族迅速崛起压在三峡地区，他们剽焊勇猛，崇拜老虎，创建了一度强盛的巴国，然后又突然神秘地消失，史书上没有留下详细的记载。
近年来在三峡库区发现了许多考古资料。从考古资料来看，巴人在三峡地区各条长江支流上建立了相当多的聚居点，并留下了众多的战士墓葬。巫山大宁河谷曾是巴人早期活动的中心地带。云阳和开县的澎溪河一线已发掘出200多座巴族战士的墓，每座巴人墓都陪葬有巴式矛、巴人柳叶剑、巴式钺及其他铜器、陶器，涪陵小田溪曾出土了中国第一套战国编钟，共14枚，印证了史书上关于巴人“先王陵墓多在枳（今涪陵一带）的说法。
据研究，巴人起源于武落钟离山。古时这里有五个部落，都想争夺领导友权。他们相约以掷剑和浮船两种方式决出胜负，胜者为首领。叫作务相的巴氏之子取得了胜利，成为部落首领廪君。廪君率领族人南迁寻找新的生存之地。在夷水（今称清江）附近的一个盐湖边上，他们遇见了一个母系氏族。这个
这个故事，史料多有记载。《后汉书·南蛮西南夷传》记载，“巴郡南蛮郡，本有五姓，巴氏、樊氏、覃氏、相氏、郑氏，皆出于武落钟离山，其山有赤穴，四姓之子皆生黑穴，未有君长，俱事鬼神。乃共掷剑于石穴，约能中的奉以为君，巴氏之子务相乃独中，众皆叹。又令各乘土船，约能浮者当以为君，四姓皆沉，唯务相独浮，因共立之，是为廪君。乃乘土船工从夷水下至盐阳，盐水有神女谓廪君曰：‘此地广大，鱼盐所出，愿留共居。’廪君不许。盐神却暮来旦去去时，‘化为虫，与诸虫群飞，掩蔽日光，天地晦冥’。积十日余，廪君思其便，因射杀之，天乃开朗”。《十六国春秋·蜀录》也记载了这个故事。
《太平御览》载有廪君用计射杀盐神：“廪君使人操青缕以遗盐神，曰：‘婴此即相宜’云与女俱生；弗宜，将去。盐神受缕而婴之，廪君即立阳石上，望青缕而射之。盐神死，天乃大开。”郦道元在《水经·夷水注》中，也根据以上资料综合分析，描写了一个廪君与盐神交往的完整故事。
巴人领袖廪君消灭盐湖女神后，在夷水边建筑夷城，建立了巴王国。这是一个奴隶制国家，是巴人建立的第一个巴国。巴人以虎为图腾，好鬼神，实行祖先崇拜，廪君则是他们最伟大的祖先。在以后的历史中，巴国参加了周武王伐纣的联盟军，成为前锋部队，戴着百兽面具，跳着“巴渝舞”冲锋陷阵打败了纣的军队。战后，巴人受封子国，这就是《华阳国志》中所称的“巴子国”。此后，巴国在楚国和秦国两大强国的夹缝中艰难求存，节节退守，终被秦国所灭。
廪君射杀盐神的故事，描述了远古时期，南蛮部落在酋长率领下，沿盐水逐鱼盐而食，与盐神战斗，最后占有鱼盐之地的奋斗历程，表达了人类对盐的追逐和占有。这种对盐的追求，有着重要的意义，为了部落的生存，盐资源的控制非常重要。
为盐发生的冲突和战争在古代时有发生。直到宋代，仍有为盐而起的战争。据专家考证，在宋朝乾德三年（965年）至皇祐元年（1049年）的84年内，四川较大的起义与动乱就在20次以上，其中至少一半以上与盐有关。在西方，古罗马帝国无论在产地或运盐要道上都派有精锐部队守卫，以保证盐的安全。
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