先贤胡适先生认为做学问之道是“大胆假设,小心求证”,曾经受到不少进步者的嘲讽。我现在年近八十,也多少有些阅历,对是非有了自己的看法,看来“大胆假设,小心求证”确实是学问之道。细想起来,其实批判归批判,自然科学做学问,除了荒唐年代一些头脑发热,大多时候还是实行“大胆假设,小心求证”。
现在说起这个话题,是发现网上许多人在讨论学问时,很多的是只有大胆假设,而没有小心求证。常常以为自己的或者自己相信的权威的看法(大胆假设)就是真理,根本不计较这些看法是不是经过小心求证。
例如 现在可以明确断代明永乐、宣德、成化官窑的瓷器。是因为不仅有许多有铭文的瓷器可以证实。还有三代官窑窑址科学考古明确地层出土器物证实。而元青花我们只可以断代为元,至于更精确的如具体到元代那朝,因为缺少足够多的证据,就只能是一种假设了。如果将来科学考古,发现搞清了元代窑址地层,这个问题自然会有答案的。法门寺考古解决了秘色瓷之争即为一例。
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