无为内功 

| [<<] [>>] 

--------------------------------------------------------------------------------

 

 

本想叫真空内功，又觉有些怪。无为内功学以佛家参悟为主，综研百家，以现代语言解析气功。

无为者，无不可为，法无定法，一法即多法，以悟为主，各有所成！

无为内功，理简法明，力求一学就会，功效迅速。

学功要求： 1、在论坛公开功法，想学者即可学习。

                   2、有功效者，可各别指导，EMAIL联络。

                   3、神通如同地中的草，我不会传授种草的方法，只教种麦，但不能保证不生草。如果田中只长草不长                          麦，也一定不是好地。

无为内功的修炼程序：

一、站桩打通劳宫穴。

二、练通灵法，打通百汇、涌泉。

三、以上五穴通后，再通小周天、大周天。

四、依静思、行入、禅定三种法门进入上乘境界。此三种法门依各人心性，选一即可。

   无为内功，以上乘心性修炼为主，参以速成命功，作为气功修炼，已经足够。至于第四步，实乃佛道

上乘之门，点到为止，有缘者自有所得。

功法：

一 桩法

百功都从站桩起，桩法是打通经络的最好办法，但站桩要站时间长有点难。

无为内功的习练者，上至八九十岁，下至八九岁，都是第一次就站九十分钟以上。一个半小时，就是

无为内功的入门标准，如果自己作不到，就有缘时联系我！

以下桩法叫一指禅站桩，原说是王选杰传自少林寺，但少林典籍中却无。此法训练意念力和打通劳宫

有特效。

全身放松，头、颈、躯干直而不僵、弯而不曲，心平气和，然后两脚分开，与肩同宽，微成内八字

，松肩垂肘，腋下放开至可容一拳，两臂置于胸前，呈圆弧状，手心向下，食指伸直，其余四指作抓球

状，然后调节全身至最舒适为止。

   意念两手各抓着一个铁球，重量因人而异，仿佛用尽全身力量才能抓住，呼吸自然，不可人为调整

呼吸。

   在修炼过程中，手指不要过分用力，要用意念调节铁球重量，当感觉太重时，可意想铁球变得轻一

些。为了加强效果，在站一段时间后，可意想自己站在水中，用心体会水流冲击身体的感觉，但脚不可

移动。

收功：双手搓搓即可。无为内功不注重收功，最后万事是练功，全天在功中。

二 通灵大法 

    在（一）中的桩法，主要打通劳宫穴。（站好的也可开涌泉）另外一个作用是炼意念力。站桩主要

是两臂经络不通，所以很苦。我教功时，都帮学员打通经络，所以可以一下站很久。

在传功的顺序上，下面要传宇宙呼应法，主要炼外气内收和内气外放，但想一想，大家肯定没好好站

桩，应用的就慢点讲。

   通灵大法

   本法在国气网曾发过，原是不传之秘。现只讲炼法，不讲理论。

   “双掌虚心恭敬求，心香一炷到天门”

双掌合十，掌心要虚。静坐，打坐更好。心中默念“阿拉达”三字。百汇即会打开，有能量从顶门灌入

。

此法可开百汇、涌泉。至此开五心功法结束。

莫问传承，此法因根基深浅而功效不同，修成者以闻见香味为应，十年传法，只数人成。

想当年，炼功的地方，一天三遍，不燃香，而香飘满室。

三 大小周天

真传一句话，假传万卷书！

大小周天，在无为内功中只是一句话。

小周天，拇指尖搭在食指第一条横纹上（靠指尖那条），无意念。

此法可气功通小周天，大周天待有基础后再传。

无为内功的小周天，是简单的功法，只有一个手印。

但功效却很明显，只是开始时慢一点。

四 速成

佛家功法以修心性为主，道家的隐仙派也是以静守丹田、通周，然后开穴。这仿佛是几千年的古法正宗

，大多数人不敢改变，所以无法速成。

速成的，就是武侠中的魔门。其实近二十年出山的气功师，多数是速成的法术习练者，他们很少讲

自己的功法，教人的都是抄古人或编出来的！

关于武侠中的正邪合一有没有？气功能否速成？

天仁有兴得传通灵法门，修行路上十年苦，才得以重理法门！

 性命必须双修，而且是同时修；人体能量有限，天人合一才是大法。我在修炼程序中，已经点明，有缘者自识。

五 答疑

天仁先生，您好！看到你在论坛上公开的无为内功学，很向学练，有几个不明之处向您咨询一下：

1、“两臂置于胸前，呈圆弧状，手心向下，食指伸直，其余四指作抓球状，”

这个时候两食指是相对呢，还是指向前方？

答：食指斜对。两臂呈圆弧状时，相对和向前都很累！

2、“无为内功的习练者，上至八九十岁，下至八九岁，都是第一次就站九十分钟以上。一个半小时，就

是无为内功的入门标准，”

每次都要站90分钟吗？每天站几次呢？多长时间可以打开劳功呢？打开的标准是什么呢？这个桩练多

长时间可以进入下一步呢，还是可以和静坐同时进行？

  

答：不在我带功下，很难站90分钟，尽力就好。每天一次即可。一般一次到60分钟以上，劳宫自开。

对左手心吹一口气，右手心有出气感，劳宫就开了。劳宫开后，直接炼通灵法就好，如想加强外气，可

同时炼。

3、静坐每次要练多长时间呢？

答：炼到不想坐，坐不住。一分不短，千分不多。 

 

抱元桩

　　　　发几张抱元桩的照片，给大家作参考。

　　　不要太拘泥于姿势，重在体会大自然的气场。

　　　找到“气”的感觉，为以后的修炼打下基础。

小周天手印

　　无为内功的小周天，是简单的功法，只有一个手印。

　　但功效却很明显，只是开始时慢一点。

　　今天拍了几张小周天的照片，以免再出现误解。

　

 

 

       站桩，开始是感受到宇宙的能量场让身体晃动，打通经络。

　　身体好了，心力也足了，觉得做什么事都有劲，万事觉得光明，渐生至大至刚之感，称为刚气阶段。

 

　　渐渐就看到心灵的变化，气通了心静了，慢慢更会找到自己。

　　你会发现一件事，从道理上都明白，不能做，心底却有一种能量忍不住，一定要做。

　　这就是妙观察智的升起，也可叫找到自己，修炼上叫元神显现，就是出现元神和识神之争。

　　这时才是真正的修行开始，用正见慢慢磨去习气，消除业力。

　　人也慢慢变得和言悦色，慈悲祥和。这个阶段，叫和气阶段。

　　再往上，就是一元复始的天地元气，称清气阶段。

     气，无所不在，只是能量场，准确讲是一种状态。

     境界不同，只是组合的方式不同，密度不同。

     并不是修炼人就多了几种原子。

     通经络，准确讲是把经络变得更畅通。

     经络通，小周天也不只是一个圈。

     五脏通，混元一片，生化循环。

     最后入中脉，三田合一，七轮渐通。

     沟通宇宙，同呼吸、共命运，与天长存。

     以上就是无为子的气道修炼。

     姿势只是个形式，不必太拘泥！

     抱元桩的核心是“五心汇气归丹田”。

     丹田起动的方法，古有文武之分，不过意念、呼吸。各有利弊。

    无为内功，以静站之法，无意之为，五心潜纳天地精华，汇而入丹田。

    依宇宙圆形运转法则，自然成球形。

    丹田气足而动，洗涤全身，荡垢通瘀。

    站抱元桩功效不明显的，可练一下无为内功的抓球桩，拓展五心通路。

    开始时，只重点开通四心，头顶心不必着急。

 

         抱元桩是个宝，是三丰太极的入手法，也是太极球的真正练法，是太极拳的真正奥密。

　　　这套炼法，原称外丹功。

　　　太极图和太极球的炼法，在当今太极各派中皆属不传之秘，很多人都没听到过。

 

　　　抱元桩的核心功效，是腹中由形成太极球，也就是能量团，也可称气丹。

　　　第一步，站桩，待腹中有成球感时。也就是气沿小周天运行一圈，退病基本完成时。

　　　第二步，通过动功揉球式，将气丹运转、提纯。

　　　第三步，以意而运转。

 

　　　抱元桩三重境界：一、手中有球；二、手中一个球，腹中一个球；三、全身整体一个球。

 

　　　这也许是唯一的非静坐炼丹法。

 

  无为子有感于初学者的病痛之苦，筑基之难，一年多以来，以抱元桩为主要的传授内容，也确实起到了一些效果。

    但是，站桩的最终会引起精神亢奋，实在不是一个可以终生修炼的好法门。等身体康复时，就需放弃。

    抱元桩只是三丰前辈的一个小功法，作为丹道筑基尚可。

 

 

    原来的无为内功体系，很多人已经看过。无为子原来采用的是抓球式站桩。

    这也是一个无奈之举，主要是为了打通手心，开通外气内收的通道。

    本来在原始的功法中，是由无为子为学员打通手心的，很简单，但无法通过网络进行。

    手心开通后，就是五心汇气聚丹田了。启动下丹田的真元之火，沿小周天循环。（炼精化气）

    五脏混元（约等于丹道的卯酉周天）。（炼气化神）

    冲气为和，通冲脉，修出和气。（炼神还虚）

    归源现清气、顶门清光独耀。（炼虚和道、天人合一）