| 02.练习前期的常见现象【附：原理简说】以下说的是丹功练习前期的常见现象，并进行简单的原理解释。 所言虽是针对依课程练习的学员作说明，但其他会员也可参考。 一、体重体形 胖者体重会减轻，体形变化尤其明显。 痩者体重会增加，形体肌肉变得匀称。 原理： 无极式以其他二必修为基础，调整肉体里的阳气。 补而固，则体重增加。浮阳之气敛入，则体形减。 二、整体温热 整体温热，而非燥热，如泡温水之中。 每次练习都稳定出现，并非时有时无。 原理： 随着形体放松和经络顺畅，气血运行均衡，整体热感相对明显。 气机中正均衡，则整体热感适度。此时，生理本能，随之恢复。 【再后面是心肾相交或任督循环，这里就不介绍了，二者得其一，即可视作筑基完成。】 三、还丹可视 内视有物。 眉间有光。 原理： 神气交而初步还丹，不会因故而退失，内视清晰可见。 身正则眉间稳定出现光团，此光影现象实为丹光上映。 四、性交延时 还丹之后，逐渐对丹能有所把握。 性行为时间，至少一个小时以上。 原理： 随着练习，精气逐渐稳固。还丹后再练一月，对丹渐有把握，神气稳固度再上一个台阶。 精气不固而大谈内炼是可笑的。但是不要把这个错当成高功夫，只是精气初步稳固而已。 五、影响他人 偶有动念影响他人，导致态度或行为的变化趋近于自己想法。 又或者是较容易接受到对方想法，或者提前预知对方某些事。 原理： 操作方法可不同，或纯用意。 因自身精气神之有序化，略高于普通人。 如同磁铁间互相影响，可引动也可接收。 六、影响外物 偶有动念影响外境，导致事件或天气的变化趋近于自己想法。 又或者是无意之中能感受到外部的变化趋势，或是未来事件。 原理： 操作方法可不同，或纯用意。 原理类同于上，个体对于外部大环境的交感。 【以上三则，随着练习的深入，精气神更加稳固，表现得更加明显。 但这些小能力，只能作为身心之旁证，不可作为修道的进度标尺。】 七、一片光明 坐中稳定显现光明。 一片光明不见身心。 原理： 光明偏于神。神旺，故有此光影现象。 一片光明之前，可能会出现意识虚空之景象。 感觉光明遍满，此时不觉得有身心外境之分。 八、忘却形体 日常生活中身轻畅快。 坐中常失去形体感受。 原理： 忘身偏于气。气定，故能忘身体觉受。 如人形体舒适，则感觉淡化。若肢体生病，则觉受明显。 气机逐渐归入经络而安定，则形体渐渐安适至轻虚无物。 【七八两则虽非圣境，但亦不远。亦不可执着，神气之象未离身心。性由自悟，即在此处。 需要注意的是，光明也好、忘形也好，都不仅仅只是意识或生理上的局部感受。 请读者不要把眼前的局部光影现象、意识中的形体虚空感觉，错认成七八两则而自夸自误。】 另，多说几句，希望读者能明白我的意思。 以上为练习前期的常见现象，我在九阶体系中划归于前二阶之中。 我将三阶对应为初步见道，口语中称为见到那个的影子。因为我整理的九阶体系是递进过程，故有深入之分。 而就传统而言，并不详分次第。在上述之后，则是先天真一之气、谷神、灵光、本来面目、主人公、祖宗……名异而实同。 我在九阶体系中回避这些称呼，在日常聊天发帖也少说这些。 主要是担心降格错认。唯恐读者误把身心觉受、思索推究、意识缩影……错认成那个。 引素朴散人一句作为结语。 不知性命，焉能修持性命。不识金丹，焉能凝结金丹。故穷理工夫，最为先着。 【本帖所言，大意基本表达。个别字词可能不够精准，某些文意可能解释不够分明。读者请包涵！】 |
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