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凌宗伟:弗洛姆告诉我们

  读《健全的社会》,里面经典的表述真不少,许多我们原本不清楚,或者模模糊糊的东西貌似弗洛姆都有阐述,摘录如下,以后找起来容易一些。

  人为什么总不会“安分守己”:

  人无法静态生活,因为他内在的冲突促使他去寻求一种心理平衡,一种新的和谐,去代替那种已经失去的与自然合一的动物性。(P22)

  人为什么能够成为“创造者”:

  由于天赋的理性和想象,人不能满足与充当被动的生物角色,不满足于任人摆布的地位。一种强烈的愿望驱使他去超越生物角色以及存在的偶然性、被动性、而成为一个“创造者”。(P39)

  人为什么会成为“破坏者”:

  当创造的意志无法满足时,破坏的意志就会抬头。不过,满足创造的需要将会导致幸福,而破坏则会对人,尤其是破坏者本人,造成痛苦。(P30)

  母爱为什么重要:

  母亲是生命的源泉,是无所不包的、保护的、滋养的力量。母亲就是食物,就是爱,就是温暖,就是大地。得到母亲的爱就有了生命的活力,就有了扎根的地,也就感到安全、自在。(P31)

  母爱为什么是不平等的爱:

  母爱,需要母亲付出强烈的爱,而正是这种爱,必须用来帮助孩子热益成长,脱离母亲,完全独立。对母亲来说,在这种分离过程开始之前爱她的孩子,是件容易的事;但是,在爱孩子的同时,又让孩子脱离自己,并希望孩子脱离自己,却是件大多数母亲无法办到的事。(P26)

  父爱与母爱是爱的两翼:

  世上不仅有父亲般的良心,也有母亲般的良心;有一个声音告诉我们去尽职,也有一个声音告诉我们去爱,去原谅——爱自己,爱别人,原谅自己,也原谅别人。(P37)

  我们内心的父亲告诉我们“你该做这,不该做那”。要是我们做错了事,他会责骂我们;如果我们作对了,他会表扬我们。与此同时,我们内心的母亲却以完全不同的方式说话,她仿佛说道:“你父亲骂你是对的,不过你也不要把他的话当真了;不管你干了什么,你都是我的孩子,我会爱你,会原谅你。你所做的事情都不会影响你的生活和幸福。”……只听从责任命令的良心以及只听从爱的指示的良心,都是歪曲的良心。内心的父亲和母亲的声音所说的,不仅针对人自己的态度,也涉及人对他人的态度。(P38)

  什么是真爱:

  正如只爱自己不爱别人的态度不能称作爱一样,只爱自己的国家,不把爱国当作博爱人类的一个方面的倾向,也不是爱,而只能称作偶像崇拜。(P46)

  人如果完全不能将自己同世界联系起来,他便是神经错乱,这一事实又向我们指出了另一事实:与外界保持某种形式的联系是任何健全生活的条件。(P28)

  只有当人成功地发展了自己的理性,爱得更深更广之时,只有当他在人类团结正义的基础之上建立起一个世界之时,只有当他感到他的根在共同友爱的经验之中之时,他才能找到一种新的人道形式的根,他才能将他所处的世界改造成一个真正的人类之家。(P47)

  人为什么是人:

  人是可以说“我”,并知道自己是一个独立的实体的动物……他不是被动地活着,而是主动地去生活,因为他丧失了同大自然原有的一体性,他不得不自己作出决定,意识到自己与他人是不同的个体。他必须能够感觉到,自己就是自我行动的主体。(P48)

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