23:32 酒发红，在杯中闪烁，你不可观看，虽然下咽舒畅，终久是咬你如蛇，刺你如毒蛇

箴 23:1	你若与官长坐席，要留意在你面前的是谁。
箴 23:2	你若是贪食的，就当拿刀放在喉咙上。
箴 23:3	不可贪恋他的美食，因为是哄人的食物。
箴 23:4	不要劳碌求富，休仗自己的聪明。
箴 23:5	你岂要定睛在虚无的钱财上吗？因钱财必长翅膀，如鹰向天飞去。
箴 23:6	不要吃恶眼人的饭，也不要贪他的美味。
箴 23:7	因为他心怎样思量，他为人就是怎样；他虽对你说，“请吃，请喝。”他的心却与你相背。
箴 23:8	你所吃的那点食物，必吐出来；你所说的甘美言语，也必落空。
箴 23:9	你不要说话给愚昧人听，因他必藐视你智慧的言语。
箴 23:10	不可挪移古时的地界。也不可侵入孤儿的田地，
箴 23:11	因他们的救赎主，大有能力，他必向你为他们辨屈。
箴 23:12	你要留心领受训诲，侧耳听从知识的言语。
箴 23:13	不可不管教孩童，你用杖打他，他必不至于死。
箴 23:14	你要用杖打他，就可以救他的灵魂免下阴间。
箴 23:15	我儿，你心若存智慧，我的心也甚欢喜。
箴 23:16	你的嘴若说正直话，我的心肠也必快乐。
箴 23:17	你心中不要嫉妒罪人，只要终日敬畏耶和华，
箴 23:18	因为至终必有善报，你的指望也不至断绝。
箴 23:19	我儿，你当听，当存智慧，好在正道上引导你的心。
箴 23:20	好饮酒的，好吃肉的，不要与他们来往，
箴 23:21	因为好酒贪食的，必致贫穷；好睡觉的，必穿破烂衣服。
箴 23:22	你要听从生你的父亲，你母亲老了，也不可藐视她。
箴 23:23	你当买真理，就是智慧、训诲和聪明，也都不可卖。
箴 23:24	义人的父亲，必大得快乐；人生智慧的儿子，必因他欢喜。
箴 23:25	你要使父母欢喜，使生你的快乐。
箴 23:26	我儿，要将你的心归我，你的眼目，也要喜悦我的道路。
箴 23:27	妓女是深坑，外女是窄阱，
箴 23:28	她埋伏好象强盗，她使人中多有奸诈的。
箴 23:29	谁有祸患？谁有忧愁？谁有争斗？谁有哀叹(或作“怨言”)？谁无故受伤？谁眼目红赤？
箴 23:30	就是那流连饮酒，常去寻找调和酒的人。
箴 23:31	-
箴 23:32	酒发红，在杯中闪烁，你不可观看，虽然下咽舒畅，终久是咬你如蛇，刺你如毒蛇。
箴 23:33	你眼必看见异怪的事。(“异怪的事”或作“淫妇”)，你心必发出乖谬的话；
箴 23:34	你必象躺在海中，或象卧在桅杆上。
箴 23:35	你必说：“人打我，我却未受伤；人鞭打我，我竟不觉得。我几时清醒，我仍去寻酒。”
23:0	留意与自己同席的官长，是要提醒人甚么？ 23:1-3　俗话说：“吃人家的嘴短”，这箴言的要点是劝人与重要人物或有势力的人一同吃饭的时候，需要小心，以免被他们收买。 你有否问自己，我这样劳碌图的是甚么？有何意义？ 23:4-5　我们都听到过有些人赚到了千百万财富，又全部失去的事情。就连一般收入的人，也会在转眼之间花尽到手的收入，一无所存。不要把光阴花费在追逐如飞而去的人间财富上；相反地，要积财宝在天上，因为天上的财宝永远不会失去（参路12:33-34中主耶稣的教诲）。 这恶眼人是── 23:6-8　作者以生动的言语警戒我们，不要羡慕因刻薄吝啬而致富之人的生活，不要向他们低首乞怜，以求恩宠。他们的“友谊”是虚假的，他们只是利用你获取利益而已。 救赎主，是人？是神？ 23:10-11　救赎主的原文指有买赎权的亲属。家族中如有人因贫穷为奴，他就要将其买赎回来；或尽上作亲属的本分，娶家族中的遗孀为妻（参得4:3-10）。圣经也称神为救赎主（参出6:6；伯19:25）。（有关“古时的地界”的解释，请参22:28的注释）。 别人好像都不注意听我讲话，我自己呢？是否令人有这种感觉？ 23:12　聆听者是最容易获得知识的人。能留心听取别人所说的，这是人的长处，而不是弱点。愿意聆听的人，一生都在不断地学习、成长。如果我们不愿故步自封，就能扩展知识的范围。 杖打孩子岂不犯法？再说我也舍不得管教…… 23:13-14　这两节论及管教时语气的严厉，被下一节表述亲情时的慈爱补偿了。当今，确有许多父母一点也舍不得管教儿女，他们怕破坏良好的关系，令儿女憎恨他们，或者怕阻碍儿女的发展。其实管教非但不至损毁儿女，相反能防止他们随己意做愚昧的事。 “他搞邪门歪道倒发了，我反而不如他了！”你是在嫉妒吗？ 23:17-18　人很容易嫉妒罪人，因为他们不受基督徒的责任和神律法的约束，反而兴旺亨通，但那只是短暂的。敬畏神的人，神应许他们必有善报，即使今生未能实现，也绝不会落空。 心情烦闷时你会不会借酒消愁？ 23:29-30　“举杯消愁愁更愁”，饮酒只能暂时麻醉自己。要真正卸掉重负，只有针对痛苦忧愁的根由，到神那里寻求平安。切不要沉迷醉乡，倒要求神给你力量。 你有没有过醉酒的体验？你认为酒会不会使你犯罪？ 23:29-35　以色列是一个出产酒的国家。旧约时代，酒醡内盈溢新酒被看作是蒙福的象徵（参3:10）。箴言中的智慧也用调和的酒摆设筵席，以款待客人（9:2, 5）。但旧约作者都敏锐地看到酒的危险──它使人神智不清、判断模糊（31:1-9）、自制力降低（4:17），它破坏人的工作效率（21:17）。把酒看作最终的享乐，藉此放纵自己，或用它来逃避人生，都是误用神所赐的酒，最后必导致酗酒成性。