看《水浒》便知和尚吃香
编者注：《水浒传》故事梗概为众人皆知，特别是将其搬上电影、电视剧后更是家喻户晓。但是你仔细研究却发现，当时的社会，和尚是个吃香的“职业”。文章来源于《谈古论今》。
其一，宋朝和尚比较富有，你看相国寺就是个明证。在那里方丈主管一切，下面有好多沙弥，完全是一个独立王国。
其二、宋代寺庙大都广有田产，还能经商，放高利贷，香火收入也不菲，犯了罪处罚也较轻，俗人犯罪入了僧门还能免去一定的罪过。大概是由于利益所趋，很多女孩觉得和尚也不错。
其三，是佛儒两教融合并世俗化的结果。到了宋代，禅宗发展到了新的程度，世俗化的趋势进一步加强。在其教徒心中，皇帝成了“佛”。宋代皇帝推崇文人儒家，反过来对佛教采取了宽容扶植的政策，加深了佛教思想与儒家思想的联合，以致某些清规戒律有所松动。
其四，经常不做性生活，其实和尚是色中饿鬼，由于长时期的不到爱情生活的滋润，以致有些和尚总是想入非非。你看看当潘巧云前夫的超度上，众和尚对潘巧云的表现就能见一撇：那众僧都在法坛上，看见了这妇人，自不觉都手之舞之，足之蹈之，一时间愚迷了佛性禅心，拴不定心猿意马。而一旦得到美女的投怀送抱，当然要尽力自己最大的努力，所以苏轼说：“不秃不毒，不毒不秃。转秃转毒，转毒转秃。”
其四，宋朝某些男人常把自己的老婆送到和尚那里，自己可以得到一笔小钱。据记载，宋朝道士“皆有妻孥，虽居宫观，而嫁娶生子与俗人不异”的状况长期一直没有改变，而和尚有老婆的人就更不在少数。如陶谷《清异录·释族·梵嫂》载，相国寺僧人澄晖“以艳倡为妻”，自以为“快活风流，光前绝后”，并以“没头发浪子，有房室如来”自况。
所以尽管宋朝对和尚要求严格，可是因为自身比较富裕，而且长时间也无所事事，因此宋朝和尚也得以有闲情雅致，有些僧人便不免做一些出格的事。即使在水浒里，有些僧人和尚也常常与女人厮混。这个裴如海是这样的，还有瓦罐寺的和尚，蜈蚣岭的道人等。只是他们偶然犯错了，也可以是放下屠刀立地成佛，改邪归正的。而其他人就没有这么好的运气，而只有好好的羡慕吧。
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