在《胡焕庸与淮河（15）》中，介绍了第十三章“淮河从蚌埠到浮山”。
接下来，继续推荐胡焕庸所著《淮河水道志》的第十四章“北淝河、浍河、沱河”。
北淝河、浍河、沱河，是淮河蚌埠至五河，淮河北岸的几条支流。
受黄河夺淮影响，发源于黄泛区的淮北河道，无一例外地造成了严重淤积，致使其下游地区排泄不畅，内涝十分频繁。
解放后，对这些河流进行了治理，重点是疏浚河道和截流改道，以减轻灾害损失。
因此，这些河流的上中游，原历史河道已有所改变，甚至于难寻踪迹。
好在，胡焕庸先生为我们保留下来的《淮河水道志》，基本上复原了解放前部分河道的原始面貌，可供借鉴和研究之用。
第十四章 北淝河、浍河、沱河
第一节 北淝河
北淝河是淮河一条支流，介于涡河与浍河两流域之间，古称夏水、泓水、陂水、北淝水、北淮水。
民国二十年《安徽省通志》记载：“北淝河即古北淝水，旧出龙山湖”。
原北淝河源出河南省商丘市，流经皖境的亳州、涡阳、蒙城、濉溪、怀远、灵璧、五河、凤阳等县境，于沫河口注入淮河，全长225公里，流域面积2866平方公里。
北淝河，上游称大杨河，源出河南商丘县北境，绕朱集东市向东南行，过界沟集，入安徽毫县境。
过吴庙寨西、大兴集东，继入涡阳县境，过候桥子集、龙山集西、曹市集西，继入蒙城县，于坛城集南，左纳凤凰沟（源出涡阳县东境青瞳集），又东经芮津集南，右有白洋沟，南与涡河相通。
坛城集，又名檀城、北冢檀城，即今安徽蒙城县北四十里之坛城集。
《寰宇记》 （卷 12 ）：山桑县，宋将檀道济为征北将军居此，因号曰檀公城。
檀公城遗址，年代为东周、汉、北魏。
北冢山，环山筑三道城垣，纵横7公里，至今内城外郭仍依稀可辨。
遗址发现，三块刻有“北冡山”、“冡山”的石碑，分别为道光、同治和民国三个时期所立。
这三块碑，当是全国独有的“冡”字碑。古城遗址，也是冡国都邑旧址。
2019年，被安徽省人民政府公布为第八批省级文物保护单位。
檀公城，原名山桑城，南朝刘宋大将檀道济，夜唱筹量沙，智退魏军于此，保全全城，是中外驰名的以少胜多战例。
山桑城民，感其德，呼山桑为檀公城。
唱筹量沙台，遗迹尚上存，在今檀城集西南200米之高桥东南侧，为县级重点文物保护单位。
清时，捻军任柱受太平天国封为鲁王，也以此为屯兵之地，城内有任庄，即鲁王故里。
蒙城，在商时称北冢，后合“北”“冢”为“蒙”。
北淝河，续东南行，经唐家集北、桥集北、鸟衣集南，再东南行，右有潘家大沟，南通涡河。
唐家集，为现唐集。桥集，为现板桥集。
鸟衣集，疑为印刷排版错误，应为乌集。乌集，原名为乌衣集，是北淝河上由渡口聚集形成的集市小镇。
北淝河，再东南行，过瓦铺集北入怀远境。
瓦铺集，现为瓦埠村，与怀远交界。
北淝河，经杨庄北、项集南，河形渐阔，再经诸集东北。
北淝河，东南行，于顺河集西折南行，到高嘴子南，与涡河极相近，两河相距仅两公里。
北淝河，再东南行，右纳无量沟水，到太平集南，河形益宽，在一公里以上。
北淝河，续东南行，经新集南，左纳东、西石涧水。
北淝河，续东南行，经许家集北，以下称四方湖，经古城集南、羊市集北，湖宽约二公里。
古城，传说中早在东周春秋战国时代这个地方就是个城，南北朝时期，曾一度设郡。暂无资料查证。
北淝河，至曹家坂南，河形渐窄，再东南行，经苏家集北、胡家口镇之北（有跨河桥），再东过梅桥北，再东入灵璧县境，又漫为大洼。
西北有三汊河来注（三汊河上承清沟水，清沟起于怀远县西北境）。
三汊河，现在是安徽园三叉河国家湿地公园，是淮河流域湿地中保存较好的一块几乎未受污染的自然湿地，保持了绵延十几公里的原生态芦苇自然风貌。
北淝河，续东南行，穿津浦铁路桥，过八达集北，又东，左有音沟来会。
北淝河，再东南行入淮，谓之沫河口，即北肥河口也。
河口，现建有双孔闸，可以防止淮水倒灌，淮水低时则可宣泄内水。
受黄泛影响，北淝河上游河槽几成平地。
北淝河下游河段，早在明清以前，也是主要的漕运通道，古代舟楫畅通。
黄泛后，水系紊乱，河道失去了通航的功能，下游淤塞，沿淝两岸旱涝频繁。
解放后，修筑拦河坝，1953年兴办引淝入涡、引淝入澥工程，在五道沟、青羊沟两处截入涡河。
北淝河新集至曹家畈段河面宽而浅，也称四方湖。
至曹家畈，又被拦河坝堵截，改向东北开挖新淝河进入澥河。
因此，有三截淝河之说。
现在北淝河下游段，源于怀洪新河尹口闸起，仍然流经八大集村，至沫河口入淮河。
1932年，《工程周刊》（第一卷第二十一期）中，有汪胡桢《皖淮水灾工赈工程成绩》文章，说到了北淝河的基本情况及工赈的堤防和疏浚工程设计施工概要。
北淝河源出涡阳县北龙山湖，东南流贯蒙城北境而穿宿县之西南隅，是为北淝河上游。
上游受水颇小，河床亦能合度，故非至大水之年不受水灾。
北淝河又东南流，入怀远县境，四方湖、清沟河等水会之，水势始大。
1932年5月，工程完成后，汪胡桢先生在北淝河岸边的八大集立碑题词纪念。
碑文：
北淝河久失浚治，淤垫若平陆，每遇霪雨，辄泛滥为患。
民国二十年，余奉命来皖举办工赈。
淮河干堤既次第修复，乃以其余力浚治，此河起自怀远之刘桥，下迄凤阳之沫河口，长亘二十六公里，河底宽三十公尺，取河身之土，筑为右岸之堤，高三公尺许。
自民国二十一年四月兴工，至七月毕事，集灾工三万名，浚土一百九十余万公方，发麦八百万斤。
虽难工迭出，而不及百日，全河开通。
次年春后，于堤间添建涵洞十有八座，以利宣泄。
自此，淮淝间稍苏昏垫之忧。是役以工程师雷鸿基、殷诚之、张烔之力为多。
淝河所经八塔集，故有玄帝庙建于明代，被水后，庙圮，玄帝铜像也沦水中。
余勘工至此，乃为植立堤上，并刊工程涯略于像座，以同垂永远焉。
民国二十二年五月嘉兴汪胡桢志
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第二节 浍河及澥河
浍河，为淮河中游主要支流之一，源出河南商丘县东南境，古名涣河，东南经杜集西，又东南入永城县境，经浍源集南，又经酂县集南，再东南流。
浍河，古名涣水河，隋炀帝大业六年（公元610年）为疏通大运河重新开凿。
浍河，源出商丘市夏邑县，历史悠久。
《国策·楚策》：楚宣王伐魏，取睢涣之间。
《水经注》：睢涣二水，谓之浍水。
《方舆志》：睢涣之水成文章，名曰，浍，平地涌泉，四时不涸。
杜集镇，现属商丘市虞城县，民国元年（1912年），属谷熟县。由杜姓人家在此设店称集，境内有河南省文物保护单位西汉墓，东大寺遗址。
浍源集，位于永城县西部，浍河北岸。据说在永城县消失有100多个集镇地名之一，暂未找到确切位置。
酂县，古县名，在今河南省永城市酂城镇。
秦设酂县，属砀郡。
二世元年（前209年），陈胜、吴广起义，攻酂下之，即此。
《元和郡县图志》：属砀郡，汉属沛郡。
汉高祖五年（前202年），封萧何为酂候，“食邑八千户于此”，即此邑也。
萧何，初封时的酂国在沛郡酂县。吕后二年，萧何夫人同及其子孙的酂国移至南阳郡酂县。
永城酂城，有萧何制定“约法三章”的造律台。
造律台遗址，位酂城镇东南侧，为古代文化遗址。
相传西汉丞相萧何曾在此制订法律。
遗址，现存贺圆形土丘，高约7米，底部南北长54米，宽34米，文化层堆积厚度为8～9米。上层为商代遗存，下层为龙山文化遗存有石斧、骨箭头、骨锥等等。
造律台，文化内涵丰富的历史文物，对于崇敬先贤、重法遵律、警示后代的见证，具有重要的意义。
1963年6月，河南省公布为第一批重点文物保护单位。2013年5月被国务院核定为第七批全国重点文物保护单位。
汉末至魏，永属谯郡。
北齐时期，永城县境所辖诸县并入酂县，县域以酂县为主。
唐初，酂县属沛郡。贞观十七年（643年），酂县直接归亳州管辖。
金时，酂县属南京路亳州管辖。
至元二年（1265年），酂县入永州，降永州为永城县。
酂阳塔，坐落在酂阳老街十字路口东南角，是始建于唐的酂阳寺的遗址所在地。
酂阳塔濒临汴河，巍然矗立，是古代酂阳的地理标志。
酂阳历史悠久，曾出土西汉晚期汉画像石墓，见证了汉代的繁荣。
唐宋时期，酂阳是隋唐大运河沿岸的一处重镇。
北宋诗人苏辙， 沿汴河乘船路过酂阳，邂逅北宋名士陈师仲，千言万语，滔滔不绝。
陈师仲掏出一本诗集《陈亚之诗帖》，请苏辙题跋。
苏辙当即展砚磨墨，在诗集题字“自歙州还京师，见君于酂阳，复出此师为示。”
意犹未尽，又赠诗一首：《次韵陈师仲主簿见寄》，诗曰：
朽木难刻书，枯叶任凋零。旧友频相问，村酤独未醒。
山牙收细茗，江时得流萍。颇似申屠子，都忘足被刑。
北宋著名诗人、书法家蔡襄，途经酂阳写有长篇叙事诗《酂阳行》。
北岸有大涧河水，自西北来注之。
大涧河，出自商丘县东北之沙河，分沙河水东南流，又屈南入浍。
浍河，东南流入宿县境，东南流经三义集西，又东南经临涣集南，南岸有苞河水自西北来，东流注之。
临涣古城，因濒临古涣水而名，又称临涣集，位于濉溪县西南，包、浍两河汇合处。
临涣，始建于春秋。
秦置铚县，治所临涣集，属泗水郡。（治相县，即今淮北）。
秦末农民起义，陈胜、吴广从大泽乡出发，攻克的第一座城池便是临涣城。
西汉，铚县改属汝南郡。
东汉，铚县改属沛国。
三国，曹操分沛国为燕郡，铚城、蕲县划属燕郡。
西晋，铚县属谯国。
南北朝，梁武帝置临涣郡。北齐废临涣郡，置临涣县。
隋朝，临涣县属谯郡。
唐代，贞观十七年废谯州，临涣县改属亳州。元和属河南道，临涣县属宿州。
元朝，临涣改属河南归德府。至元二年临涣并入宿州，临涣县废，降为乡，取名涣阳乡。
明朝，临涣改名为临阳乡，属凤阳府。
清朝，仍用旧制，宣统三年改临涣镇。
临涣城址，为全国重点文物保护单位。
城址，呈方形，东西长约550米，南北宽1496米，面积2.7平方千米，城高7至15米。
有四座城门，城头有瞭望台、烽火台等古迹遗址。
浍水河北岸，尚有凤凰台、观星台、紫禁城、犀牛望月台等古迹和庙宇遗址多处，地下散落不少碑、石柱等遗物等，有“两庵四寺九阁十八庙、两堂对两馆十二景地配四泉”之称，
城内，有文昌宫，现辟为淮海战役总前委纪念馆。
临涣茶馆，源于东晋。唐朝，出现茶馆。宋、元时期临涣街以经营茶馆为生很普遍。
据《通志》载，明清时期的临涣茶馆因水源优势，使其鼎盛时期茶馆二十余家，临涣人的饮茶习惯自此沿袭。
临涣茶馆，临街而建，多为青砖小瓦、飞檐，具有明清建筑风格。
经相河集北，又东南经涡阳县东北境，又东南行入宿县境，于临涣集南，注入浍河。
包河，发源于河南省商丘市梁园区西北部张祠堂村附近的黄河故道南侧，自西北向东南，流经商丘市梁园区、睢阳区、虞城县、安徽省亳州市谯城区、河南省永城市、安徽省涡阳县，在濉溪县临涣镇注入浍河。
相传，宋朝开封府尹包拯，卢州救济灾民，为运粮方便而挖了这条河，后人为纪念他，称为包河。
浍河，再东南流，经孙曈集北。
浍河，又东南行，流经南坪集北，又东南流，经忠义集北。
南坪，也是古镇。
秦朝，属泗水郡，为蕲城所辖。
东汉，末年称庸平。
南北朝，置庸平县。
北宋，改庸平为南坪，意为“宿州南部坪地”。
元朝，属徐州蕲乡。
明清，属宿州。
蕲县有著名集镇白庵
白庵是个集镇，人们又叫它忠义集，据说是根据《水浒》中的忠义堂而来。
白庵，附近的双堆集，因境内有两个大古堆而得名。
一个是平谷堆，一个是尖谷堆，两堆高约几十米，形成当地的一个奇观。
著名的淮海战役，在这里全歼了黄维兵团，至今有双堆集战役纪念馆。
运粮河水，自宿县城向南流来注。
浍河，又经蕲县集南，又东南流经胡沟集北，又东经桥沟集西，于固镇之西入灵璧县境。
穿津浦铁路桥，过固镇南，再东南行，入五河县境。
又东南流，经涟城之东，至九湾集南，澥水自西来会。
九湾集，有哪吒庙。
《水经注》：九湾渡原名陈塘渡，又名陈家渡口，立有哪吒庙，传为哪吒闹海处。
《凤阳府志》：九湾有哪吒庙，立有一座三头六臂的神像，横眉怒目，注视河心。
《灵璧县志》：洪武二十四年（1391）扩建此庙。
陈塘关，位于今九湾集西边的，澥河入浍处。（未作考证）
澥河，澥河源出宿县西南境孙瞳集，向东南流经双沟集西、罗集北，再东南流，行于宿县与怀远界上，经瓦曈集南，左有杨家沟通浍河。
澥河，又东经姚集西南，右岸有临沟，南通北肥河。
澥河，又东经何集北，又东南，右有界沟，南通北肥河。
澥河，自此入灵璧县境，右有黄马沟通北肥河。
澥河，又东，于张集北穿津浦铁路，水垫渐宽，东南流有似长湖，行十八公里，至豪同铺北，入于浍河。
香涧湖 浍河会懈，行于灵璧、凤阳两县界上，河形渐宽，经新集子南，再东经园宅镇北。
再东，河扩成湖，随地立名，总称香涧湖。东西延长十人公里。
到双沟集西，张家沟挟虹沟水自右入之。
张家沟 张家沟南通淮河入淮口。
在新集子西，在临淮关淮河下游约二十公里处。
张家沟，长约十二公里，于双河集西，连接浍河。
虹沟 张家沟之西岸有赤龙涧，其上游为虹沟，一作洪沟，亦作红沟。
西起凤阳五铺，南通北肥河，北通浍河，北肥河水涨，由虹沟东行。
虹沟，自五铺东行十五公里，经黄墩集北，再东行四公里，河形澎胀，称为赤龙涧，自西至东，长六公里，注入张家沟。
浍河，自张家口以下，河身稍来东行五公里，南有龙潭湖，湖东西长六公里，南北宽三公里。
浍河，再东行八公里，于五河县西北折东北流，会于沱湖。
浍河，旧道经五河县城西而南，会沱入淮。
今主流绕五河县城西，北会沱湖水，绕城北、城东，会漴河来水，南注入淮。
浍河，全长二九〇公里，流域面积五四五〇平方公里，一九三一年最大流量七四九秒公方。
灾情 在五十年前，浍河河道畅通，往来船只甚多，为沿河一带交通要道，后因附近屡遭水旱，尤其黄泛以来，河身淤塞，水流不通，每次大雨不及宣泄，沿河一带灾情甚重。
浍河，自澥河口以下，地形低洼，水流积潴，到处成湖。
唯在枯水时期，也且河港交错，湖泊连亘，其大者有北岸之张家湖、香涧湖，南岸之阮家湖、朱家湖、边少湖、桑家庙湖等。
洪水时期水流漫溢，面积达六十平方公里。
（一九四七淮总226测量队浍河及澥河查勘报告）
第三节 沱河
沱河，又称南沱河，古称洨水，淮河左岸支流。现源于河南省商丘市黄河故道的刘堤（刘口镇）宿州以上称为新沱河，其中张板桥闸以上，也称响河。
新沱河流经夏邑县和永城市，穿过安徽省濉溪县，至宿州市，过宿州沱河进水闸以下称沱河，灵璧县、泗县，至江苏省泗洪县注入洪泽湖。
原源于安徽省宿州市北，分蕲水（古汴河）东南流。
后源于河南永城县，解放前之沱河，也是胡焕庸《淮河水道志》中的沱河。
今源于宿州西北土岭子，东流经宿州城北，至宿东闸穿汴堤；向东南流后，成为灵璧县与固镇两县界河；又东南流至沱河集，有黑泥沟北来汇入；至周王庄有孙周沟北来汇入；至龙水东有葛沟北来汇入；又东南流至沙坝集，有朱河沟北来汇入；至城后庄西，有韦集沟（三八沟）北来汇入；又东南流经濠城集（古洨县城址）北，折东北流，经龙岗，至老庄胡（垓下遗址）折向东南，入泗县境。
古洨水，即今安徽固镇县北之沱水。
《汉书·地理志》洨侯国注：应劭曰： 洨水所出，南入淮。
自今安徽宿州市北，分蕲水东南流，经宿县、固镇，至五河县西北，会涣水 (今浍水) 入淮。
洨侯国，国都在垓下（今安徽固镇县濠城集，属沛郡。东汉改为县）。
西汉吕后执政期间，重用自己的弟侄，公元前187年，即吕后元年四月，吕后侄子吕产封为洨侯，立洨侯国。
公元前92年，武帝征和元年，改置洨县，治改今安徽省淮北市相山区，东晋后废。
《汉书·地理志》 洨县注： 应劭曰，“洨水所出”，故名。
东汉经学家和文字学家许慎曾为此县长，故世称为许洨长。
许慎，字叔重，汝南召陵人，东汉时期著名的经学家、文字学家。
许慎，用时至少二十一年，编撰了世界上第一部字典《说文解字》，使汉字的形、音、义趋于规范。
尊许之学者，通常称许慎为“许君”，称《说文解字》为“许书”，称其学为“许学”。许慎因对汉语文字学做出了杰出贡献，被尊称为“字圣”。
固镇许慎文化园
沱河，沱河即古洨水，源出永城县南之老溜口，上承睢河南股溢出之水南行，上游称泓河，长三十公里，到水浏寨与右岸之戚家沟（长二十一公里）相会。
从三十公里倒推，老溜口大致位置，在柳孜村北附近。
柳孜村，历史由来已久，是隋唐大运河码头遗址所在地。下集濉河中，也会再带到柳孜村。
柳孜运河码头遗址，自隋至宋。柳孜是隋唐大运河通济渠上的一个镇，位于现淮北市濉溪县百善镇柳孜村，因运河的开通而繁荣了五百年的时间。
《隋书·炀帝纪》卷三载：“大业元年三月辛亥，发河南诸郡男女百余万开通济渠，……自板诸引河通于淮”。
通济渠是隋朝开凿的大运河的其中一段，自黄河过开封，折向东南，经河南境内的宋城、永城等进入安徽的柳孜、国桥等城镇，历隋、唐、宋三代500余年，南宋时淤塞废弃。
通济渠，唐宋时称汴河，流经淮北市滩溪县境内40余公里，经考察得知，运河口宽约40米，底宽约15米，深7米，北堤宽40米，高出地面5米，南堤宽约20米，高出地面4米。河道废弃后，河床高出地面2至3米。
1999年，泗永公路建设发掘900平方米，出土了大批唐宋时期我国南北方十几个窑口的瓷器标本，发现唐代沉船8艘，发掘出土三艘。发现一座宋代石筑码头，为我国运河考古发掘中的“首次”。
相传，柳子集有72座庙宇，72眼井，宋代建七级宝塔一座。运河码头被列入99年全国十大考古发现之一。
沱河至水浏寨与右岸之戚家沟，此水浏寨，现无处可查。从地图显示，三汊河口位于古饶镇南1.5公里处，汊河三角分别有刘家、刘楼和东济三个村。
以下，称秦家沟，东南行十八公里，到宿县城与城濠相通。
秦家沟，现称戚家沟。
东南行十八公里，正好宿州原古护城河位置，现河道已不入城濠。
西南出为运粮沟，南通于浍河。
现运粮河，从宿州城濠南下，入浍河。
沱河，在宿县城北，别分出为新河，东行至禅堂集西，注入唐河，长五十五公里。
禅堂集，源于曾有一座修建于随唐时期的有名的寺庙（大兴寺）而名，是方园十几里的集市贸易中心。
此处，可能有误。禅堂集在灵璧县北直线距离16公里处的唐河边，距唐河入沱河处正好55公里。
唐河汇沱河处在五河县申集北4公里处，沱河以下渐成沱湖。
沱河，自宿县城濠东南流，始称为沱河，行五公里，穿津浦铁路桥，过陈桥入灵璧县境，到观音阁。
此观音阁，目前也未查到确切地址。从胡焕庸书中给出的距离分析，灵璧县与固镇县交界处，可能在沱河青龙闸附近。
自宿县到观音阁，长四十二公里，此段河槽整齐，平均河宽三十公尺，河床深约四公尺。
沱河，自观音阁东南行二十公里，到沱河集，与灵璧到固镇的公路相交。
沱河，再东南行约二十三公里，到濠城集，折东行三公里，到龙岗集，穿泗县到固镇的公路。
公元前202年，楚汉相争后期，奠定西汉王朝四百多年基业的“垓下之战”即发生在濠城境内，留下了“四面楚歌”、“十面埋伏”、“霸王别姬”等故事。
濠城，现存有霸王城遗址、虞姬湾遗址、许家大楼遗址、韩信点将台、张良吹箫台等文物古迹。
又二公里，入泗县境，经蒋集到大安集。
自濠城集至此，河线长十五公里。
沱河，自大安集以下河面骤宽，约五百公尺。
东行，左会北沱河。
北沱河 北沱河也称小羊沟，起自灵璧县城西汴提之南，南流经高圩西，屈而东南，经王庄南，又东南，经苏庄集东，又东南，入泗县境，东南流经，草沟集北，岳河水，自北来注入。
草沟镇北宋年间名为草桥关，后因战挖沟，战后房舍尽毁，村民沿沟南迁而得名草沟，镇由此得名。
岳河 岳河上承灵璧县北之浍塘沟水，东南流经禅堂集东，折东南流，到虞姬墓西，穿汴堤桥，先折东行，再折南行，于草沟集北，会注北沱河。
岳河，原称岳家河。现岳家河成为唐河支流，故又称唐河，或称老唐河。
《乾隆灵璧县志略·河渠》：岳家河起自县东吴公桥，以泄堤北石湖之水，东南至岳家庄，后汇罗家沟水，东入虹境，下通草沟。此河在灵境者十里而近，历经前任用民疏浚，行水甚畅。
《乾隆灵璧县志略·桥渡》（·卷一）：在虞姬墓侧，旧志未详建桥之期，不知吴公何人也。
1719年，康熙五十八年，知县于元吉修之。桥止一孔，甚窄而卑。乾隆十八年（1753年）为北水冲塌，余与土民捐建，扩为三孔，可通百石之舟。今岳河开宽，此桥尚虑阻水，非改建不可。
在吴嵩纂修《康熙灵璧县志》时，吴公桥已出现，吴公可能是当地有名望之乡绅，捐资建桥，人们为纪念之而名此桥为吴公桥。
吴公桥，现称虞姬桥。
下图，为日本占领灵璧时期拍摄，关于灵璧虞姬桥等图片，时间约为1940年5月。
虞姬桥中间一孔桥面一侧，已经被炸塌了，上面用木头做的栏杆放在破损的桥面当临时护栏。
此桥，原为七孔石拱桥，每孔约三米，总长约21米，桥宽约5米，桥面为条石铺就，上敷碎石沙土。
两旁有木栏杆，靠近桥头西侧有桥头堡（可能为日本占领时期所建，桥东首左侧栏杆上有“虞姬桥”三字。
2011年《灵璧县志》（第五章交通运输）：古桥为7孔石桥，新中国初改建木桥，1969年改建单孔石拱桥，跨径10米，桥长20米，宽7米，1994年又在原木桥址重建。
在《灵璧县志》中，虞姬桥改成虞姬墓桥，岳家河改为唐河，汴堤路改成泗永路（泗县至河南永城）。
灵璧城外的虞姬墓，不太高的封土堆，以及前面竖着的墓碑。
清光绪年间，虞姬墓被修葺一新，重新立了一块墓碑。
墓碑正面写有“西楚霸王虞姬墓”7个大字。
背面则刻有清代词人杨兆鋆的一首词《虞美人》：楚歌声逐愁云起，夜帐明灯里，振衣献舞拭龙泉，拼取一腔热血洒君前。顾骓无语军情变，似血刀光乱。桃花片片堕东风，化作源头芳草泪丝。
2010年，灵璧县开发建设虞姬文化园，遂保留原一孔虞姬墓桥，紧贴其南侧进行装饰性改建， 改建成五孔石拱，在其北侧重新修建一孔有的凝土板梁拱桥，宽约15米，以供往来车辆交通使用，这就是泗永路新虞姬桥。
虞姬文化园，是在原有的虞姬墓园的基础上扩建而成的文化旅游景点。
霸王别姬
虞姬墓作为楚汉战争的重要遗存，与垓下古战场遗址一样是这段历史的重要场景，千古传颂，1986年安徽省人民政府批准为省级文物保护单位。
岳河，于禅堂集东分一支向西南流，绕灵璧县西为城濠，折东南行，由虞姬墓南，注入岳河。
沱河，自大安集东，行十公里到胡集，此段河身澎胀，平均宽五〇〇公尺，淤泥甚厚。
胡集，现为五河县双忠庙镇胡集乡所在地。
过胡集，即入沱湖。
沱湖 沱湖自北向南，长十公里，继折向东南行，长亦约十公里，湖宽平均约二公里左右。
沱湖，位于安徽省五河县境内，淮河流域漴潼水系沱河下游潴水而成的湖泊，上游承接南沱河、北沱河来水，下游入漴潼河。
沱湖，南北长15公里，东西宽1～3公里，常年最高水位面积8.75万亩，正常水位面积4.04万亩，正常水深1~3米，湖底较平坦，盛产螃蟹、鱼虾、野鸭而闻名，是安徽省级自然保护区。
怀洪新河建成后，沱湖成为怀洪新河北线，自山西庄起，穿湖，自北店子新开沱河复入新河。
湖之西南，又有马路沟，自西来注之。
马路沟，起自宿县东南边境任桥集东，向东南，流经灵璧县桑圩子集南、五河县濠城集南，又经刘集南，到大吴家庄汇入沱湖，长五十公里。
沱湖，至五河县城西湖面渐窄，浍河之水，自西来注，漴河之水，自东北来注，三河相会，亦称东沟。
南行，经五河县城之东，继纳浍河旧道水，折东南行，于五河县城东南，入于淮。
第四节 漴河与潼河
漴河 漴河又名潨河，北接天井湖东道潼河，西南接沱湖。
沱湖水大，分流入漴，东向由潼河下泄。
天井湖水大，亦由漴河泄入沱湖。
漴河流向不定，易于淤塞，旋开东沟入淮之道，亦浅而且小，现加阻塞。
导使沱浍之水，全部由漴经潼，再经窑河，再由双沟下草湾引河，迳入洪泽湖，使与淮河分开，可以减轻淮河负担，而使内水有下泄之利。
石梁河 潼河上游为天井湖，天并湖之上游为石梁河。
石梁河，起于泗县县城，分港河之水南行。
自泗县城到天井湖口，石梁河，河长二十六公里，中经霸王城等地，至界沟集注入天井湖。
霸王城，坐落于泗县墩集镇霸王村，位于石梁河左岸。
《泗县志》载：县城东南20余华里，石梁河东岸。楚汉相争时，霸王项羽驻兵于此，垒土成城，故名。今已无迹可寻。
2006年，央视“走遍中国·走进宿州”到现场考察，霸王城并不是无迹可寻，经实地丈量，该城周长1200米，面积约76000平方米，由于年代久远加之自然风蚀和人为取土等诸多原因，虽造成城墙高低不均，但城址清晰可辨。
残存城墙最高约6米，最低约1米。城墙周围有护城河环绕。城的东、南、西部，距平地约有六、七米高的城墙保存完好，城墙上长满了杂树、蒿草，中间还有有一条人行小道。护城河尚断续有水，踪迹依稀可辨。
城墙处处可见陶器碎片和秦砖汉瓦。
界沟集，位于104国道以东，天井湖右岸，现为五河县武桥镇界沟村。
天井湖 天井湖位于泗县之南，五河县之东北，湖形狭长，南北长约十五公里，东西之宽，枯水时约三公里，洪水时约五公里。
最低枯水位，约十一点五公尺，面积只十八平方公里。
最高水位时，约为十八点八公尺，湖面积达二十平方公里。
高低水位差，达七公尺，最大蓄水量，约四点五亿公方。
每届洪水时期，两岸淹没田亩，约有十余万亩。
潼河 天井湖下游，于张家嘴庄分为二道，一向东南流即潼河，一支西南流即为漴河。
张家嘴，位于天井湖出口，属于江苏省泗洪县天岗湖乡。
两河，各长十三点五公里。
潼河，东南流，旧于峰山镇南，浮山集之北岸，注入淮河，现改入窑河。
流量 石梁河流入天井湖之最大流量，约为三五〇秒公方，现沱河水亦由漴河东流，入潼。
第五节 唐河
唐河，上游为巴清河，巴清河之上游，主要为虬龙沟。
巴清河，资料显示为巴沟河。沟，繁体为溝，如资料不清楚，有可能会认作清字，以下相同。
注，唐河上流不作更多考证，这段河道交叉支流也很多，河系复杂，变化很大。
虬龙沟之上游，为柳河，发源于虞城县北，向东南行经虞城县东，入夏邑县境，称为虬龙沟。
经夏邑县东，入永城县境，称为巴清河。
虬龙沟，上游支沟甚多，柳河之西，有惠民沟（在虞城县东）、济民沟、爱民沟（在虞城县西），柳河以东有富民渠、惠民支沟，均于虞城县东南境相会，注入虬龙沟。
虬龙沟，入永城县后称巴清河，东南行经永城县东，再东南行入宿县境，称南股河，也称唐河。
南股河，经铁佛寺北，于潘刘口向右岸，支出一河，名洪河。
东南行，至宿县城南下为沱河，东出为新河，至曈集东，汇入唐河。
南股河，本干自潘刘口，先向东行，继折南行，至宿县城西北，复折东行，经符离集南，与睢河北股河，平行东下。
符离集，现称符离镇，因北有离山，地产苻草而名。
符离，始建于周，战国属楚，秦建县时，取符离草为县名，由此得名。
符离镇东五里处灵寺乡有个黄花洞村，村东有山，山腰有一古洞，有黄花仙女的传说。清代乾隆皇帝下江南，路经此地观看了黄花洞，并留下一首诗：“草色青青云色霞，黄桥湖畔几人家。孤家面临黄花洞，未见黄花见杏花。”
符离集烧鸡，是中国三大名鸡（符离集烧鸡、德州扒鸡、河南道口烧鸡）之一。符离集烧鸡，历史悠久，从野雉起源到驯养成地方麻鸡，从彭祖烹鸡术的发明演变，到“古符离县贡鸡’’的出土发现，经历了漫长的岁月。1959年国庆大典上，符离集烧鸡被列为国宴名菜之一。
经灰古集南、高沟集南，再经仁义集北、大湾集北，入灵璧县境，经杨曈集北，石岸新河来会。
灰古集，是宿州古镇，东连时村，西接符离，南临新汴河，北靠永安，古老的濉河从中穿过，河上有石桥沟通南北。
灰古集，面临濉河，南北交通要道，渐而形成集市。据《宿州志》载：明、清两代为灰堆集，集市贸易非常繁荣。
据说，1860年，太平军驻守灰古集，灰古集一带的百姓不堪忍受清政府的压迫，纷纷参加太平军。1864年太平军失败，清军占领灰古集。
清军在撤离时，将“灰古”改成“恢古”。晓示民众：恢复古训，重陶子孙，安分守己，遵循周礼。
解放后，又改为灰古，并沿用至今。
唐河，继向东行，经禅堂集，北折东南行，称为土山沟。
经时集西向东，与新濉河有小河相通。
土山沟折南行，称汲河，经虞姬墓东，以下称为岳河。
唐河，于禅堂集西，分一支，向西南行，绕灵璧县城，折东南行，是即岳河。
于虞姬墓东南，左岸有汲河来会，以下仍称岳河。
至草沟北，右岸有北沱河自西北来会，左岸分出一支，向东南行，与天井湖相通。
干流，自草沟以南，也称北淝河，向南行至大安集东南，与沱河相会，再向南，扩为沱湖，至五河县城东，入淮。
旧，以时集以东之港河为唐河本流，由石梁河、天井湖、潼河入淮。
今，则以港河为新濉河河道。
土山沟口与石梁河口，将来均拟建筑大闸，濉河水大可以分泄濉 水。
一九五二年，引唐入沱，即以巴清河来水，自宿县入沱河，可以称之为新沱河。
唐河，原长二七五公里，流域面积五一〇〇平方公里。
一九五一年，由五河入淮，最大流量六六三秒公方。由浮山入淮，最大流量三二二秒公方。
唐河，沿途水道淤塞，流水不畅，冬春小雨也常遭受水灾，濉河流水又常灌入唐河，因此灾情益重。
唐河，河槽断面及河底纵坡比降计算，仅能排泄一〇〇秒公方，而唐河最大流量将近一千。
大水时，且受濉河灌注，因而灾情益重。
一九五二年，引唐入沱，在宿县西北潘刘口，引入洪河，经宿县城，北折入沱河，经沱湖入淮。
濉河浍塘沟以下，断面不足排泄最大洪水量，拟在浍塘沟，分泄濉河洪水一〇〇秒公方，入大山沟，又在泗县北，八公里桥港河口，再分泄睢河洪水一〇〇秒公方，经石梁河入天井湖。
上图，为现状北淝河、浍河、沱河水系简图，以供对照参考。
下一章，将介绍直接入洪泽湖的奎濉河和安河。
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