单峰先生为本人题写的斋号“梅雪书屋”
书法家单峰:学隶主攻《张迁碑》
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单峰先生书法,篆、隶、楷、行、草兼擅,尤其是隶书;作品笔丽墨畅、刚柔并济,结构严谨,布局精当,意态缜密,气势雄强,书艺高超,书德高尚,其在坚持正统,强调基功的前提下,不断地在共性中寻求个性,不为名利所扰,不被尘俗所染,承上启下,继往开来,他的许多隶书作品多次荣获历届国内外书法大奖,作品被众多国际友人收藏或藏于国内外多家院、馆、碑林等,并载入多部大型书画集册,多幅作品被各大报刊发表介绍。
单峰先生介绍说:隶书是我国书法艺术宝库中一颗璀灿的珍珠。它是在经济急速发展变化的情况下,为适应急速记录及交流信息的需要而由篆书演变而来的。隶书的出现,是我国古今文字的分水岭,隶书的产生,开创了今文的先河,是我国文字和书法史上的一项重大变革,有着极为重要的承上启下的作用。
隶书萌芽于古,形成于战国、秦,兴盛于汉。到了新莽天凤二年(公元前15年),隶书已渐渐演变成熟阶段,到了恒帝灵帝时,书法日趋精巧,汉隶进入更加刻画齐整、古拙灵变的神韵境界。
魏晋以后,由于楷书的发展,隶书的实用性逐渐为楷书代替。虽然隶书仍然被较多的运用,特别是石刻等大量沿袭,但始终没有超过汉代的水平。
至唐宋元年,隶书虽仍作为一种书体与其他诸体同时流行,并且隶书大家出现亦较多,但大多承袭汉隶,追求汉代书风,讲究古拙规整,注重形式。虽然唐代韩择木、元代赵孟頫等大书法家,亦求突破汉法,掺入楷书,使隶书出现一丝新意,但终因隶书承汉之风盛行,点画结构几乎千篇一律,已无法再现汉代隶书高古灵动的神采,故无佳作传世。
单峰先生说:隶书到清代,由于金石考据之风日炽,加之出土的金石碑铭渐多,书法界形成了承古而革新的热潮。书家在摹汉碑承古法的基础上,大胆创新,使隶书的面目为之一新,金农、邓石如、伊秉绶、何绍基、赵之谦等人的隶书,古拙而富有新意,且具有鲜明的特点,成为自汉代以来,隶书发展的又一个高峰,树立了新的里程碑。
清代隶书的复兴,对近代、现代隶书的发展产生了深远的影响,现代隶书家亦在学汉学清的基础上,探索更加绚丽多姿的新面目。特别是现代书法艺术的兴起,将使隶书又开辟了新的天地。隶书这一古老的艺术,必将以崭新的面貌展现在人们的面前。
单峰先生认为:只要学习过隶书的,估计都曾临摹过《张迁碑》。因为从清代开始,书法家追求野意与天然,《张迁碑》被评为至美之作。《张迁碑》包含了汉隶中的众多美的因素,为汉碑中的精品,为雄浑、古朴书风的圭臬。那么,我们在实践中应如何表现出它古雅的意境和雄浑的韵味呢?单峰先生说:“学隶主攻《张迁碑》,吹尽黄沙始到金”。学习隶书应主攻《张迁碑》中的质朴、雄浑、稚拙,融合《曹全碑》、《乙瑛碑》、《史晨碑》、《华山庙碑》、《礼器碑》、《石门颂》等碑帖的平直中不乏劲健与厚重,方整中又显得活泼的笔划,这样的作品一定会别具情趣,大智若愚,耐人寻味。
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