我想聊的辛弃疾，可能和很多朋友印象中的那个豪放派词人，那个忧国忧民，一心收复故土，哪怕在临死前还大呼“杀敌”的辛弃疾不太一样。
我们的历史总是出于这样那样的原因，为很多的古人去“封神”，好的一味迎奉，坏的就一杆子打死。其实我觉得，随着我们人民的素质提高，民族文化的强大和国家自信的提升，大可不必如此，很多时候我们去还原一个历史人物，首先把他看做作为一个真实的人，一个和我们一样有七情六欲，有喜怒哀乐，有幼稚和成熟，有抱负和失落，有壮怀激烈和默默不甘的普通人，如此才能真正读懂他的精神世界。
辛弃疾
闲言少叙，我们开始正题。
当时的金国，可能不像史书中记载得如此残暴
有一点我一直确信，一个真正反人类的，或者施行民族屠杀的政府，是根本不可能长存的。从完颜阿骨打在1115年于会宁建都立国，到1234年于南宋和蒙古夹击之下灭亡，女真人的金国政权存在了119年。对于一个外族来说，入主中原统治时间有如此之久，这是很不容易。
为什么这么说呢？我们来看当时的人口。1124年，靖康之难前夕，北宋人口达到峰值， 全国约有2340万户，人数约为12600万人，这是有据可查的。中国人口通史记载金初人口总计2830万人，其中汉人2000万左右。我就问你，
占人口绝大多数的汉族如果真的面临灭顶之灾被迫起来反抗，这一点女真人真的就能镇压得住？
事实上，从1141年绍兴议和后到金章宗泰和七年，即1207年，金国全国人口达到了5300多万，巅峰值达到了5600余万，其中绝大多数都是汉人，你真的相信《金史》里说金国在北方统治区搞汉族大屠杀？
完颜阿骨打
事实上，
金国的汉化速度之快汉化水平之高，令人叹为观止
。从哪里可以看出呢？主要是科举的频繁。
宋朝的科举制度大概是三年一次，而到了金国时期，学术上比较认同的开科次数是至少38次以上，中间不包括其他途径的取仕和原先宋朝官员自愿留下仕金的。且金朝时期科举，录取人员数量之大远超宋朝。
为什么要如此频繁地举行科举？因为需要大批汉家文人进入管理体系，袭承汉法，治理国家。试问
如果没有做到文化认同，你怎么解释我们大批的汉家文人愿意为北方少数民族服务
，我觉得这不是简单的财富地位就能诱惑得了的。
还有我们常说的金海陵王完颜亮。其实
完颜亮的上台和下台，就是金国内部女真贵族汉化派和守旧派的激烈矛盾冲突造成的
。这里并不是说女真守旧派获得了胜利，因为在此之前，金国已经完成了很高的汉化进程，而到了完颜亮这里，只能说他的举措和做法更加激进，从而触犯到了很多女真贵族的根本利益。
完颜亮
完颜亮死后，他的很多文章词句都被官方销毁，没有得以留世，而官方在其身后史料进行了篡改，你看，这种做法是不是很汉化。
其实我们对金朝的了解还是太少太少了。你是否知道，金朝曾经喊过一句口号：要做华夏文明的正朔。你又是否知道，从当时的国际影响力来看，金朝的国际地位远远大于偏安一隅的南宋小朝廷。我听过一句话，有点刺耳：
如果不能够发展壮大我们的民族文化，妄想仅仅依靠我们的血缘来代表文化正统，是不会长久的
。
有一种人叫“归正人”
这里有一个名词，叫“归正人”。这是南宋对于从金朝土地跑到南宋来的汉人的统称。我们就光光说这个名字，归正，是不是有那么一点带有歧视性的味道在。你以前在北方是走“歪”了，现在回归南宋，是重现变“正”？
事实上，南宋对于归正人的态度，一直都谈不上“友好”。客观地来说，很多归正人的确是带有政治投机甚至是金朝间谍的性质进入南宋的，而南宋也确实吃过不少苦头。
南宋对归正人的态度，往往取决于和金人的战和，这就使得南宋很难有一项长期稳定的对待归正人的政策
。
宋孝宗
历史上，曾经有过南宋皇帝下旨，要求各地停止杀戮归正人的诏书。而南宋对归正人的态度，一般是把归正人安置在宋金边界，用来戍边，到了战时，基本都是先用归正人去打仗，原因很简单，归正人是不可能再去投降金朝的，这么好的炮灰现在不用什么时候用。
归正人在南宋是不被主流文化接受，而我们的主人公辛弃疾，就是一名归正人。
辛弃疾，“心怀故土”的一名归正人？
现在很多人说辛弃疾，心怀故土要回到南宋，是因为说辛弃疾小时候祖父经常带他登高回首南宋土地，从而从小就让他有了要回归故土，收复失地的抱负。
这个说辞，其实是辛弃疾回到南宋后上书皇帝时自己说的，详见 《 美芹十论 》。对此我是持怀疑态度的。辛弃疾家族世代为官，到了祖父辛赞时，在金国任了一个八品的小官。辛赞应该是原先是北宋的官员，后来仕金。
1126年，靖康之难，北宋灭亡。1127年，南宋建都杭州。同年，金兵南下，双方在淮河流域形成稳定的边界，山东落入金朝手中。
1140年，辛弃疾于济南出生，此时金人已统治山东十余年
。
辛弃疾后来来到南宋，其实是只身而来。没有朋友，同学，父辈的朋友，而他祖父的朋友和自己的老师同学，很多人却都在金国成为了名臣，这在历史上也是有据可查的。比如他的同学，党怀英，比如他的老师刘瞻。
这个情况和辛弃疾自己说的，目睹汉人在北方的悲惨生活，显然是相悖的
。事实上是什么？事实上辛弃疾自己参加过两次金国的科举，但都没有中第。而随着祖父的离世，辛弃疾有一段备考的时间，其实过的是很拮据的。
南宋地图1142年
落第之后的辛弃疾，就拉了一支队伍造反，之后带领队伍投奔到耿京的起义队伍中，之后在耿京队伍里任掌书记。当时是绍兴三十一年，1661年，辛弃疾21岁。讲到这里，不知道各位有没有一点似曾相识的感觉？
唐时的黄巢，清时的洪秀全，落第秀才造反的例子哪个朝代没有？
接下来就是耿京队伍起义进程不利，打算带着起义军回归南宋，派辛弃疾去南宋接洽。这里有一个时间节点，就是
辛弃疾去联络南宋是在第二年才去的
，即绍兴三十二年，1662年。为什么是第二年才去联络南宋？为什么是在起义军失利的情况下才去联络南宋？耿京的队伍不是打着收复国土的旗号吗？为什么不在第一时间争取南宋的支持？
事情要回到山东这个地方。金国曾经在山东扶持过一个傀儡政权，叫伪齐。虽然伪齐对主子言听计从，但是伪齐还是保有一定的地方权力。耿京这支起义队伍，以山东本土居民居多，一开始起义的目的，其实是为了
能够在山东实现自治的
。只是后来随着战事的不利，才开始与南宋联络。
那么辛弃疾在耿京队伍里起到的作用是不是如史书所述般如此巨大？南宋同意接收耿京的队伍，并且承诺给耿京200余个官职。耿京自己是得到了二品的节度使官职，那么辛弃疾呢？辛弃疾的官职是掌书记，
南宋给的品级是从八品
。大家都知道县令是七品，这个从八品到底在不在这200余个官职里，说实话我都觉得值得商榷。而耿京死后，辛弃疾来到南宋，做的是江阴签判。什么意思？县档案馆馆长。
辛弃疾的确有才干，可能也有些名声，但是当时在耿京起义军中的作用绝对没有史书记载的这么重要。而他做江阴签判的时候，年纪是二十五岁。我觉得对于一个在金国屡试不第的学子，到了南宋做了一个八品官，辛弃疾应该是知足的。起码，
他开始了他的仕途生涯
。
我想在此表明，对于辛弃疾，个人是非常欣赏他的文武双全的，也为他的人生境遇感到些许惋惜。要知道，辛弃疾除了能带兵打仗，词写的好，还非常善于治理地方，在理财上也是一把好手，面对困难和人生挫折，他表现出来的心境绝对不是很多人认为的郁郁寡欢和顾影自怜，
他是有大智慧和大自由的人
。
写这篇文章，是希望大家更多地从理性的角度去理解辛弃疾，之后我会继续和大家分享辛弃疾的精彩人生，最后，奉上一首我最喜欢的他的一首词：
永遇乐·京口北固亭怀古
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
朝史暮想
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